人和狐狸同时修仙，谁先能修成功？

本文选自袁枚《子不语》中《狐生员劝人修仙》一文。

赵大将军之子襄敏公总督保定，夜读书西楼，门户已闭，有自窗缝中侧身入者，形甚扁；至楼中，以手搓头及手足，渐次而圆，方巾朱履，向上长揖拱手曰：“生员狐仙也，居此百年，蒙诸大人俱许在此。公忽来读书，生员不敢抗天子之大臣，故来请示。 公必欲在此读书，某宜迁让，须宽宽三日。如公见怜，容其卵息于此，则请扃锁如平时。”

赵公大骇，笑曰： “尔狐矣，安得有生员？ ”曰： “群狐蒙太山娘娘考试，每岁一次。 取其文理精通者为生员，劣者为野狐。 生员可以修仙，野狐不许修仙。 ”

因劝赵公曰：“公等贵人，可惜不学仙耳。如某等，学仙最难。先学人形，再学人语。学人语者，先学鸟语；学鸟语者，又必须尽学四海九州之鸟语；无所不能，然后能为人声，以成人形，其功已五百年矣。

人学仙，较异类学仙少五百年功苦。若贵人、文人学仙，较凡人又省三百年功劳。大率学仙者，千年而成，此定理也。”公喜其言，即于次日扃西楼让之。

赵大将军的儿子襄敏公曾在保定当总督，夜间在西楼读书，门和窗户都关闭着。突然间有个身影从窗户缝中缓缓侧身而入，原本形状非常扁，当其完全进入屋子后，其用手搓头、手和脚，逐渐身体得以恢复，原本扁平的身体变得像个正常人，化为一个带着软帽穿着红鞋的书生。

此人向上长揖拱手，甚是有礼，说道：“生员本是狐仙，在这里居住有好几百年了，得到诸位大人一致允许才得以居住在这里。您忽然来读书，我不敢违抗天子的大臣，因此来请示。假如大人一定要在这里读书，我应该赶快搬走，请给我宽限三日，如果大人怜惜我，请容许我蜷曲在这里休息，请像平时一样把门锁好把窗户关好。”

襄敏公非常害怕但又故作淡定，笑着说道：“您是狐狸啊，又怎么会是生员呢？”秀才回答说：“狐狸这个群体要想当生员得参加太山娘娘的考试，每年一次。选取精通文理的为生员，资质稍差的为野狐。秀才可以修仙，野狐不允许修仙。”

继而又劝说襄敏公：“您是何等的贵人，可惜不修仙。像我们狐狸这个群体，学仙真的最难。我们要先学习人的形态，继而学习人的言语。学人说话，先要学习鸟的语言；学习鸟的语言，又必须学会天下所有鸟的语言。这些都学会了之后，我们才能够有人的声音，之后才能有人的外形，这样一个过程就需要五百年。人如果修仙，要比其他物种少受五百年的苦。如果贵人、文人学习修仙，要省三百年的功夫啊。一般说来学习修仙的人，要花一千年的时间最终才得以功成，这是人世间的定理啊！”

襄敏公听了它的话后非常高兴，他第二天便锁了西楼搬了出来。