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921年7月,中国共产
党
顺应中国革命需要应运而生。陈独秀、李大钊等共产党的创始人,从一开始踏上政治舞台,就肩负起宣传革命的重要使命。他们以文载道、以文化人,研究传播马克思主义,
极大推动了共产党早期事业的发展
。
风雨如晦,鸡鸣不已
当历史的车轮走进20世纪20年代,鸦片战争后的
80年沉沦间,
中华民族受尽屈辱,但
仍未找到民族复兴的出路。
迷茫、彷徨成为弥漫整个社会的“时代病”。
但真正的志士并不会因此停滞,他们提出:“欲图根本之救亡”,必须改造中国的国民性。1915年9月,参加过辛亥革命的陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名《新青年》),
标志着解放思想的新文化运动发端。
不过,新文化运动虽为国人介绍了各种西方思想和学说,却并未指出中国社会的进一步改造方向。
没有社会制度的改造作为基础,仅改造国民性,能解决中国的问题吗?这个疑惑被鲁迅在1923年以“娜拉走后怎样”的形式提出
正当中国思想界苦苦求索之际,世界局势发生剧烈变化:俄国十月革命的爆发以及苏维埃政权的
建立,
让一部分中国先进分子看到了民族解放的出路:社会主义。
很快,随着轰轰烈烈的五四运动开始,
以李大钊、陈独秀为代表的一批新文化运动左翼人士以《新青年》为舆论阵地,加强了对马克思主义的研究和宣传。
“
为中国共产党的成立在思想上、干部上做了准备。
”
1919年9月、11月,李大钊连续
在《新青年》
发表《我的马克思主义观》一文,对马克思主义作了比较系统、全面的介绍
以文载道,振臂高呼
根据革命斗争形势的需要,1920年2月,遭到北京军阀政府迫害的陈独秀重返上海继续主办《新青年》。
出发前,在
一辆不起眼的骡车里,他与李大钊秘密会谈。两人从对马克思主义的研究和传播谈起,转而商议筹建中国共产党的实际行动。
这次谈话的成果是:6个月后,
中国共产党的最早组织在上海法租界老渔阳里2号
(
《新青年》编辑部
)
成立。
不久,北京、武汉、长沙、济南、广州以及旅日、旅法勤工俭学青年中也相继建立共产党早期组织。
为了进一步促进马克思主义在中国的传播,除《新青年》外,上海党组织又创办半公开的《共产党》月刊以及面向工人群众的
通俗刊物《劳动界》周刊。其他
各地共产党早期组织也纷纷利用报刊,如湖北的《武汉星期评论》、济南的《励新》半月刊、广东的《群报》等,宣传马克思主义。
北京大学红楼。1920年10月,李大钊、张申府、张国焘等在该楼李大钊办公室成立北京共产党早期组织
“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。革命理想激励下,“南陈北李
”以及
李达、李汉俊、瞿秋白、恽代英、毛泽东等一大批有识之士,不约而同拿起“笔杆子”,投身中国共产党的早期革命宣传事业。