前几天毒药君的一篇历史上流传的刑罚的文章让不少网友大呼可怕、不忍直视，评论区显示读者的心理阴影面积很大。
毒药君想说的是，有些所谓的“历史”其实距离我们并不遥远，今天就给大家扒一扒这个1986年发生在伊朗一个小山村的现实悲剧。
被投石处死的索拉雅·M
The Stoning of Soraya M.
开篇引用伊朗国宝级诗人哈菲兹的一句名言，带我们开启了一场罪恶之旅。
一个身披黑袍头戴黑纱的女人跑到河边，赶走正在啃食骨头的狗，并拾起仅剩的几块骨头，伤心地埋下。
一名法国记者恰好路过此地修车，黑衣女人抓住机会，偷偷让记者记录下了这个惨绝人寰的事件。
原来这几块骨头是这个女人侄女的残骸，也就是电影女主角索拉雅的。昨天，她被村子里的男人们活活砸死。
索拉雅和丈夫阿里结婚20年，有两男两女四个孩子。
但是在这个男权种族中，女人地下的地位，老婆被打骂成家常便饭，两个女儿也从来不会被父亲正眼相看。
丈夫阿里是狱警，一名富有的医生为了摆脱死刑，用14岁的女儿作为酬礼，让阿里想办法把他弄出去。
在伊朗，女性永远都是一件可供交换的物品
想另娶新欢的阿里请来了村子里的“毛拉”（对伊斯兰教的教士的一种尊称），企图劝说妻子同意离婚。
然而，这位“圣洁”的毛拉在和索拉雅的私人对话中提出：她可以做自己的兼职妻子，并得到伊斯兰教的充分肯定。
这一幕被索拉雅的姑妈看到并把毛拉骂了个狗血淋头，此时毛拉放出狠话：你们等着的。
按正常的思路来说，这样的渣老公提出离婚，应该是求之不得的事情，但是索拉雅并不同意，原因很简单：
她养不起两个女儿，阿里又不肯付赡养费，她不想沦为这个所谓“毛拉”的婊子。
小时候她父母为了不养活她，把他卖给男人当苦力，让她受尽了屈辱，她不想女儿们再走她的老路
看着索拉雅沦入这两难的境地，姑妈决定找村长谈谈，她老公去世后村长曾想娶她，这样说来也算有点交情。
然而村长早已沦为狗腿子，这点男女情分在宗教教义面前什么都不是。
伊朗王朝已经倒台，说明现在是宗教当朝，识趣点对谁都好
到这你们已经看明白了，阿里、村长、毛拉乃至全村的男人们，他们就是权力的象征，只有服从才能生存。
就在双方就离婚问题僵持不下的时候，修车匠老婆的死，貌似给索拉雅的生活带来了新的转机，却不成想这其实是阴谋的开始。
村长和毛拉共同出面，以修车匠老婆死后他无法工作又照顾智障儿子为由，替修车匠聘用了索拉雅为保姆。
阅片无数的宝宝们肯定要猜测了，这是要诬陷他跟修车匠有染，逼她离婚的节奏啊。（恩，你们说的都对）
但事情并没有离婚那么简单，为了逃避支付赡养费，丈夫决定一不做二不休，直接让她死。
对于索拉雅来说，她终于可以通过自己的劳动养活自己的女儿，想着攒够了钱就可以摆脱丈夫的控制。
赚来的钱偷偷交给姑妈保管
但是丈夫已经等不及，开始了行动。
先是在村子里散播索拉雅行为不检点的谣言。
于是人们看她的眼神变了，一些多事的女人开始嚼舌根。
姑妈察觉到了那伙人有阴谋，劝说索拉雅辞去这份工作，
但是索拉雅不想就这样失去唯一的机会，
这时丈夫阿里开始拉修车匠入伙，让他作证人伪证，证明自己的妻子不忠。
修车匠是个老实人，刚开始他是拒绝的，
于是他们用修车匠最在乎的智障儿子威胁他。
就这样，证人找齐了，计划也正式开始启动了。
丈夫控告妻子通奸，大庭广众之下殴打妻子，而群众们则围成一圈看着好戏，
此时体现出来的所谓的“法律”让毒药君哭笑不得：
如果索拉雅拿不出证据证明自己的清白，就构成犯罪。
最后村里的几位“长者”（包括她的父亲）一合计，宣判定罪，一个小时候后处予石刑。
而接下来就是索拉雅行刑的准备工作。
孩子们四处搜寻着合适的石头。
如果不是如此残暴的目的，或许不会这样让人心痛
而挖坑的镜头从短焦距快速运动到长焦端，就像这场暴行悄无声息地酝酿，让人备感压抑。
第一个向她投去石头的是她的父亲，两次都没砸中，一位老妇人看不下去，说这是真主的旨意，不该处死她。
但这本身就是一场谋杀，怎么会就此打住呢。老公接过石块，狠狠地朝她砸去，
然后是淫欲没有得逞的毛拉，
接着就是两个儿子。这两下对索拉雅来说应该是最痛的吧，真是养儿子不如养块腊肉。
最后是全村的男人高呼着“真主旨意”，宣泄着不知道哪里来的愤怒。索拉雅痛苦的迎接着石块，主角视角看到的飞来的石头让整个过程漫长又恐怖。
影片中这个村庄很普通，在阳光的照耀的特写镜头中甚至有种静谧的美，但却和它本身的血腥荒诞形成鲜明的对比。
而这种反差的运用也是随处可见。索拉雅行刑前一袭显眼纯洁的白纱裙和这群“乌合之众”的反差，以及死后的鲜血淋漓；
村民们杀死索拉雅当晚开起了庆功会，看戏耍猴；
路过的记者听完故事后的眼泪和本地人看行刑时候的欢呼；
更令人心寒的是孩子在这种男权主义的环境下被教育成同样残暴的男人。
索拉雅在饭桌上跟丈夫据理力争的时候，大儿子大吼母亲不能这样跟父亲说话；
索拉雅被行刑前想与儿子亲近，却被嫌弃的甩开；
索拉雅被石块砸中的时候，儿子面带笑容的看着……
索拉雅是整个伊朗大部分山区女性的缩影。她们被认作是私产，不被社会文化和法律所保护，甚至一个匪夷所思的理由，如被强奸、怀疑通奸、生不出儿子、打扮时髦等等，都可能遭到亲人无情的杀戮。
这通常被称为“荣誉谋杀”，伊斯兰文化地区被认为是“荣誉谋杀”的重灾区。
在某些构建在宗教教义基础上的国家中，现代文明与一些狂热宗教主义的冲突，似乎永远难以平衡。
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这名路过的法国记者弗莱多南·塞何本杰姆把这件惨案写成了小说《被投石处死的索拉雅·M》，将小村庄的不堪过往曝光在人前。之后，塞何本杰姆和他的书被伊朗封禁。
2008年，美国导演塞勒斯·诺拉斯特把它搬上银幕，当年成为观众票选出来的最受喜爱的电影第二位，紧随在《贫民窟的百万富翁》之后。
毒药君知道很多人不接受这种沉重的题材，但是我们还是要面对现实，这件事情发生在31年前，而到现在各种各样的暴行还依然时有发生。
只希望这种悲剧的揭发能激励更多的女性保护自己，保护同胞。
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