母婴关系是最早的关系，所有人都有过做婴儿的阶段，也有过和“母亲”这个角色进行互动的经验， 母亲的身体、情绪、状态，对婴儿有着很大的影响，这篇文章从“不存在”的母亲这一视角来讨论母婴之间的关系，和可能的影响，以及应对的方式。
理想情况下，母亲是一个包容的、充满爱意的、温柔的形象，关注孩子，疼爱孩子，解除婴儿的身体痛苦，满足婴儿的食物需求，情绪需求，并且
帮助婴儿处理掉TA无法应对的混乱感受，包括原始天然的混乱感和现实激发的不适感，
婴儿在这美好的爱意包围里满足的生长。
但是现实没有这么的圆满，现实的母亲做到及格，基本满足孩子的需求，已是足够，现实中很多母亲无法应对婴儿的需求，在各种方面都有困难，很多时候会呈现出“不存在”的状态，即母亲这个人仿佛消失了一般，或者说不处在“母亲”这个角色状态中，也许具体的这个人很努力的做养育婴儿的事情，比如提供吃喝拉撒的照顾。
但是这种行动中，母亲精神存在是不同步的，母亲可能是茫然的、慌张的、混乱的、急躁的，也有可能母亲用不断给婴儿提供吃喝拉撒来防御自己的崩溃、恐惧、无力、茫然，这种时候，
看起来的母亲养育婴儿，对婴儿并没有支持性的作用，反而是扰乱婴儿的自我凝聚状态，婴儿成了母亲的容器，承
接母亲的情绪和感受，婴儿的感受被忽略和否认，
这对婴儿的发展不会有帮助。这样的互动长期下去，婴儿一直没有得到真正意义上的养育，必然会匮乏、虚弱。
人的生长，既需要物质层面的养育，也需要情感层面的养育，物质的养育很清晰，吃穿住行、受教育，
情感的养育更复杂，需要镜映、需要回应，需要情感投注，
当母亲自我混乱或虚弱，且缺乏情感经验时，是无法给出这些的。比如说小婴儿会控制自己的手指，动一动、摸一摸、捏一捏的，这对TA是个好玩的事，TA可能挺高兴的，他会笑，也可能吓到，也可能惊讶，或者困惑。如果母亲看到了这些，看到她的孩子如何动小手，如何对此作出表情反应，母亲再对此作出反应，也许是和婴儿一样的微笑、惊讶，或者是欣赏，或者和TA说话。
当母亲对孩子的状态带着关注、好奇，基本同频地去回应的时候，婴儿在母亲的眼睛里看见了自己，在母亲的反应里进一步感觉到了自己的存在，母亲的注视和眼神里的情感，使婴儿确认自己的感受，确认自己是好的，自己的感受是可以存在的，动一动手指这是好的事情，
婴儿自身的生命力、探索欲被鼓励，那么TA可以放心地施展这些能力，
以后可能也试一试伸展脚趾，试着爬，尝试走，接触很多对TA而言新奇的事物。
图/pexels
当母亲“不存在”，婴儿的原始感受无法处理，
和现实相关的需求和感受没有回应，如果再加上被养育者打扰，婴儿要处理的感受量过大，而TA的心理功能水平无法应对如此之多的感受，婴儿可能会被感受淹没，心智功能难以发展，更晚的学会走路、说话等能力，身体也可能虚弱，容易生病。历史上有过这样的例子，战争时期，把一些孤儿养在育儿园里，给他们足够的食物营养，也有医疗资源，但是没有足够的护士，能够陪伴这些孩子，和有父母陪伴养育的孩子相比，这些孩子出现了更多比例的疾病、死亡的情况，也更晚学会走路、说话等能力。可见母亲的“情感在场”是多么重要。当母亲“眼里”有孩子，孩子借此确认自己真的存在。
当母亲“不存在”，母亲眼睛里没有婴儿，婴儿的自我得不到镜映，
孩子对自我有很多怀疑，被混乱感充斥，不安、焦虑、恐惧，持续存在着，
长大后的孩子可能会没有主见、无法知道自己要什么，自己的感受是什么，
内心冲突很多，情绪内耗大，难以在人生的各角度确认自己的需求，也无法建立自己的目标并实现它们，很容易在人际关系上，或在社会场景里，被工具化。如果人存活的体验有太多被工具化的感受，活着的意义也仿佛被消解了。
虽然世界走得很快，人也不得不面对一些被工具化的体验，但是生命本身有和自身相关的意志，不可忽视。
最后谈谈怎么办，也许就是
找到自己的感受，养育自己，
在自我的感受中，建立目标，建立希望，并使用自己的生命力，实现它。具体来说，就是在很多小事上，关注自己的感觉，饥饿的时候吃合乎身体需求的食物，疲倦的时候，尊重身体适量休息，每个人都接受了很多“应该”的说法，应该优秀，应该勤奋，说法都是对的，如果这些“应该”中不忽略人的感受，相信活着的体验会更好，也更能连接到“意义”。
