就在前天（3月2号），由三联“行走de直播间”发起的本年度第1期（2.25~3.2）“晋北古建研学团”顺利结团。想必是被读者团友们的热情所感染，这些天晋北地区白天十几度的气温也并没有想象中的寒冷，空旷的景区确是为我们提供了近乎包场的“VIP”体验。鉴于未来一段时间，晋北地区的气温仍将在一个适宜的低位徘徊，所以我们想利用这即将余额不足的淡季，尽快推出新一期
（03.16~03.21）
晋北之旅。
在这次行程中我们将再次微调路线，想在这乍暖还寒的冬春之交、清明之前，与大家开启一场新的探索之旅——去寻访古建壁画上的《清明上河图》，如果您恰好有空儿，就快来加入我们吧！如果还在犹豫，也不妨看看下文的“买家秀”，听听第4期团友是怎么说的吧~即便不能携手同行，我们也希望能将旅行的快乐传递给大家~！
如果您对我们晋北的古建研学团感兴趣，↑ 请点击上方报名链接 ↑，当然也不妨继续往下看，了解更多行程信息，快来加入我们吧！
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16人成团，22人满团，活动开始前5天（120小时）未成团，全额退款。
🔥晋北古建团第5期行程🔥火热招募ing🔥
03.16 Day1（住大同）↓
集合日晚餐见面会
03.17 Day2 （住大同）↓
善化寺（首批国保）
大同古城城墙遗址陈列馆（山西省保）
华严寺（首批国保）
03.18 Day3（住大同）↓
大同市博物馆（国家一级博物馆）
云冈石窟（世界文化遗产、首批国保）
三联古建小课堂——让我们躺下来唠古建筑
03.19 Day4（住朔州）↓
龙母寺（第五批省保）
梁思成纪念馆
应县木塔（首批国保）
净土寺（第六批国保）
03.20 Day5（住繁峙县）↓
崇福寺（第三批国保）
岩山寺（第二批国保）
公主寺（第六批国保）
如当日行程时间充裕，我们还将奉上更多彩蛋
03.21 Day6（解散日）↓
佛光寺（首批国保）
南禅寺（首批国保）
忻州西站解散（约18点00前到）
*全程每人每晚独享大床房
大同住宿为建国璞隐酒店（高铁站万达广场店），朔州为希尔顿欢朋酒店，繁峙为舒适型连锁酒店。
*大同当地正餐将必定安排：凤临阁、紫泥369、龙聚祥、有萬喜等知名餐厅；朔州、忻州将安排当地特色传统菜（力保大家吃得开心）。
*忻州西站（高铁站）每天有大量高铁班次驶往太原，二等座票价25元左右，车程约半小时，可以有效规避因乘坐大巴车（从五台县返回太原）所面临的堵车风险，请大家提前自行购置忻州西站的高铁车票。
*我们为每位学员准备了神秘的研学礼包，将在集合日统一发放，解散日大家亦会收获结课证书。
以大同、忻州、朔州为代表的晋北地区，堪称是中国中古时代古建筑的露天博物馆。云冈石窟（北魏）、佛光寺东大殿（唐）文殊殿（金）、南禅寺大殿（唐）、应县木塔（辽）、华严寺薄伽教藏殿（辽）大雄宝殿（金）、善化寺辽金建筑群组（辽金）、净土寺大殿（金）、崇福寺弥陀殿（金）、岩山寺文殊殿（金）…这一个个闻名遐迩的古建筑不仅仅是伟大的古代建筑奇观，它们更是将晋北地区托举成为了中国中古时代宗教、文化与艺术的高地，在这块高地上，我们可以从古代中国文明到达顶峰前的第一缕曙光（魏晋南北朝）一眼千年地眺望到封建时代走向（隋唐）巅峰继而盛极而衰的最后一抹余晖（辽金）。
我们希望能够携手您一同踏上这场“穿越时空”的文化艺术研学之旅，从北魏的平城以及辽金的西京（大同古城），到辽金的边塞重镇（应县木塔所在），再到大唐的皇家道场五台圣地，从封建农耕社会走向现代工业文明，从重工业基地转型为文化旅游名城（地区），我们将共同深入了解并见证晋北地区在历史上的多次华丽转身。
在这个乍暖还寒的早春时节里，晋北的各个景区依然处于淡季的尾声，如此错峰出行为我们提供了较为清幽的研学环境以及更具性价比的大交通（飞机高铁）、住宿、餐饮条件。在省去了各个景区大量的排队时间后，轻车熟路的我们便有机会在相对紧凑的时间里，将这十多个重点文保景观不留遗憾地“一网打尽”。
第四期晋北团（2025.02.25~2025.03.02）到访云冈的当天，景区实时人数监控仅显示为358人，为景区最高游客承载量的1/130
我们希望大家在旅途中不因吃、住而分心，因此，每顿正餐都会按照三联的规格提供高标准的团餐（是时候为团餐正名啦！）；同时避免与陌生人拼住的情况，默认每个人都独自畅享大床房。三联的工作人员会全程陪同好大家！
我们还想放下世俗与偏见，并不完全迷信于讲解老师的咖位。很多时候，“懂得多”或许并不等于“讲得透”。倘若马斯洛在世，给“古建筑讲解”划个阶的话，我们想它有可能是这样的（依次向上）：1.说好普通话（让受众听得清）；2.具有专业背景（有的听）；3.通俗易懂、深入浅出（听得懂）；4.旁征博引、道具丰富（听得全）；5.与生俱来富有幽默感（听得爽）。
毕竟兴趣是最好的老师，我们不想灌输专业却枯燥的知识，分享快乐、情绪价值拉满才是我们此行的目的。而我们的确找到了这样的一位古建筑学者&“人民艺术家”——马加奇老师（文末有介绍），他将作为一名段子手，为我们展开一场历时5天的脱口秀表演~而非纯粹意义上的普通讲解！
9月13日，三联“行走直播间”带着大家云游了一番大同。现场马老师为我们奉献了一场精彩的表演，吸引了上万人次围观，最高时千余人实时在线互动。直播过后，出于知识产权保护的原因，我们未能提供直播回放，这也引发了广大读者朋友们的呼吁，要求我们组织线下旅行团，带大家身临其境地快乐看古建！
古建爱好者圈儿里常说：国内唐代的木构建筑仅有3.75座——正定开元寺钟楼的下半截儿和敦煌莫高窟第196窟的窟檐一起占据了这个零头，剩下三座相对完整的木建中，作为龙王庙存在的广仁王庙距离晋西南芮城县的永乐宫不远（但在近年进行大规模翻修后，已很难看出其所历经的千年沧桑），而另外两座则都在晋北的五台县（南禅寺、佛光寺），并且一座最早、一座最大；一座民营、一座官修，标本属性拉满。可能会有人提出异议，日本现存的唐代同期古建筑更老更多，但“代唐”虽香甜，却永远不是“真唐”。
唐构确罕有，辽构亦难求，今天海内尚存的辽代木构仅有8座，在大同市里，我们能在相聚不到1公里的范围内，看到两座辽构（善化寺大雄宝殿、华严寺薄伽教藏殿），当然，它们距离虽近，但本次行程我们会带大家尝试一条完全不同且稍远的步行路线，将它们更加立体、有机地串联起来，毕竟获取新知是没有捷径的。当然，应县木塔或许才是辽构里的王者，当仁不让的C位，一趟晋北之旅，我们即可召唤3/8条神龙。
// 所至皆“国保”，10大“国保”，6处“一批”
在1961年公布的《第一批全国重点文物保护单位》名录里，古建筑及历史纪念建筑物（共77处）分类下，山西省所占的8处古建中有5处都在晋北地区（大同善化寺、华严寺，朔州应县木塔，忻州五台县南禅寺、佛光寺），此外，在作为建筑特例单列的石窟寺分类下，编号最先的云冈石窟亦不会缺席，合计6处“一批”国保古建全部都会出现在我们本次的行程中。此外，我们还会去到的悬空寺、净土寺、崇福寺、永安禅寺、代州文庙、边靖楼、代县阿育王塔亦皆属第二批至第六批的国保单位。同时我们还会参观大同市博物馆（国家一级博物馆）。
晋北有四宝：释迦塔的鸽子、佛光寺的狗子、善化寺的猫子、华严寺的妹子。在这里，动物、人与古建和谐相处、互为点缀、互为景致。目光所及，皆为风景。
让我们循着往期团友的步伐
了解下本期晋北研学团景点吧
（按本次行程顺序呈现）
善化寺拥有中国现存规模最大、最完整的辽金时期建筑群。亦是辽国用以向北宋使臣展示社会制度优越性的国家形象工程。在这里，马老师将从朝代更替、宗教历史沿革、建筑技术迭代等角度向我们讲述：古时大普恩寺（善化寺）佛学班“九年义务教育三个阶段”的教学工作是如何开展的？从“苦力壮丁”到“颜值担当”，斗拱自唐辽以来发生了哪些的变化？建筑空间与宗教仪式是如何遥相呼应的？
在古建筑里看风景的人，也是别人眼里的风景
by 团友 晓昱
// 大同城墙遗址陈列馆（国家AAAA级景区、省级重点文物保护单位）
为了更好地感知古建筑上所承载的历史叠加态，我们特别安排了一个小众却意义非凡的目的地——大同城墙遗址陈列馆。这个陈列馆是直接建在古城墙墙体之中的，在这里，我们可以看到魏晋、辽金、明清三个时代城墙的夯土结构，一眼千年在此完美呈现。大同古城墙不仅将善化寺与华严寺有机串联了起来，还为我们提供了一个绝佳的视角，我们无需再仰望这些千百年来凌驾于凡尘之上的宗教建筑，而是可以用俯视的角度去理解它们的院落布局以及它们和整个古城的空间关系，从而使得我们对于这些古建筑的理解更加丰满而立体。
第三期团友在大同古城墙上眺望华严寺大殿上的鸱吻（中国现存古建筑上最大的鸱吻，比故宫太和殿上的鸱吻还要高60公分）
华严寺是1933年梁思成一行走大同访古建的第一站，也是我们第一天的收官之站，在这里，马老师将向我们讲述：作为国家图书馆性质存在的薄伽教藏殿，是因何修建？并会以中古时期最大木构建筑华严寺大雄宝殿为例分析古建筑的光影设计等。
马老师与第四期女团友们在华严寺大殿前，就“应该如何'调御丈夫'”这一议题，展开了欢快而热烈的讨论——论当代女性作为一家之主的自我修养~
世界文化遗产云冈石窟始凿于北魏时期，与我国诸多石窟寺比较，云冈石窟具备显著的西来样式，其中既包含了印度、中西亚的艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等，反映出中古早期中国与世界主要文明之间的渊源与交流，对后世中国文化艺术的发展具有里程碑式的意义。
被广大古建文博爱好者们昵称为“北魏总统山”的昙曜五窟，是云冈石窟开凿的起点。
大同市博物馆是山西省拥有的9家国家一级博物馆之一，现有馆藏文物 17 万余件，分为“沧桑代地”、“魏都平城”、“辽金西京”、“明清重镇”四个历史陈列，以及“大同恐龙”、“梵语清音”两个专题展览。
大同博物馆在布展和光影设计方面堪称是国内博物馆里的顶流
团友们在大同市博物馆里听老师讲解司马金龙墓石雕棺床
东南邑历史文化街区是近年来大同古城内修复并重新开放的三个历史街区之一，保护、复原了大量明清时期的民居建筑，这些院落看似整齐划一却又盘根错节，格局独特、千户千面，富有浓郁的地方特色，蕴含着宝贵的历史信息和艺术价值。是研究中国北方民居的鲜活实例。
当你花几百上千元去听一场演唱会或者相声时，是否想过在千年古刹中，也可能上演一场精彩卓绝、性价比更高的露天脱口秀？如果白天听不够、聊不完，那么，安排！咱们晚上躺下来，跟马老师接着唠~
古建筑不仅只有梁架斗拱，当我们在殿堂和塑像间沉浸了两天后，是时候来到龙母寺，一睹山西民间寺庙壁画的风采了。这是一个在各种地图app上都难觅其踪且日常并不迎客的省保单位。在这座寺庙里遗存的两座清代建筑总计保留了上百平米的壁画，其中最具有当地特色的龙王施雨图为我们描绘了一个由虾兵蟹将构成的魔幻世界，也体现了古人光怪陆离的精神内核以及有别于常规世俗的审美情趣。
如果不计入各种“图片展”、“事迹展”等，真正以“纪念”为名单独设馆，则这可能是国内唯一的一座梁思成纪念馆。当我们每每谈及古建空间与人的交互关系时，其实也不应忘记回顾下古建学者们的足迹与事迹，而在这里，马老师便会为我们娓娓道来~
佛宫寺释迦塔，亦称应县木塔，始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高、最古老的纯木结构楼格式建筑。拥有59种斗拱结构的应县木塔，亦是世界上功能性斗拱数量最多的单体古建筑。在这里马老师将以“庖丁解牛”的特别方式，为我们生动描绘木塔是怎样落成的。
木塔的倾斜在这个视角里清晰可辨，它仿佛是一个佝偻驼背的老者在翘首等候着与来自五湖四海的大家相聚。
木塔不远处的应州古城墙，是团里妹子们所钟爱的打卡胜地，那一刻，你是否会恍惚——或许应县才是那个至尊宝与紫霞仙子海誓山盟过的地方？
by 团友 晓玮 & 晓昱
1933年，古建筑学家梁思成在考察应县木塔时，发现距离木塔几百米开外有一处大型寺庙群，在实地走访后对其称赞不已：“应县有三件宝：一是佛宫寺释迦塔，是世界上独一无二的伟大杰作，实属国之瑰宝，世之奇葩；二是净土寺的天宫楼阁藻井，构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝；三是净土寺山门前的一对石狮，“披头散发”，造型独特，雕工精美，全国罕见。”
净土寺拥有着现存中古时期木建筑里最为宏大华丽的藻井结构群组。
净土寺大殿的宝藏之处不限于古建本身，这里亦是远眺木塔、拍摄释迦夕照的绝佳机位。
by 团友 XY
崇福寺是我们在策划第三期晋北团行程时被反复取舍的一个目的地，“舍”是因为路线有点不顺、略微绕远，而最终保留下的理由也很简单——它实在太宝藏了，仰观它的金代五绝：花窗、匾额、脊饰、壁画、造像，无一不向我们炫技着千百年前工匠们的造诣是何等的令人叹为观止！
崇福寺弥陀殿的金代花窗纹样多达15种之繁。弥陀殿亦是我国现存中古时代建筑里，建筑体量排名前五的殿堂之一（除了辽宁锦州的奉国寺大殿，其余4座：华严寺大殿、善化寺大殿、佛光寺东大殿、崇福寺弥陀殿，我们此行都会去到）
大殿、造像、琉璃（屋顶）、壁画、匾额、花窗并称为崇福寺的六绝，弥陀殿也是含“金（朝）”量最高的古建筑~
繁峙岩山寺是鲜有的贵为第二批国保单位却不开门迎（香）客的寺庙，文殊殿用97平米的壁画为我们描绘了一幅金代的《清明上河图》，而其对于宋金建筑的描绘，堪称壁画中的界画巅峰，或许唯有身临其境才能真正感知它是何其恢宏、何其瑰秀，我们又是何其幸运！
