你们反鸡汤，我反“反鸡汤”

“又是鸡汤！”一发稿，就会有人嗤鼻。

“文章虽好，可惜是鸡汤。”间或，还有这样的惋惜。

现在，读文章有两大现象。一个是：凡是正能量，就会被扣上“鸡汤”的帽子。一个是：阅读鸡汤的人，会遭到他人鄙视。

最近，去表妹家做客。表妹大四，马上要毕业了。

我问：“毕业了想干吗？”

她说：“想当作家。”

我问：“想写哪方面的？”

她一撇嘴：“反正不是鸡汤。”

一句话顶得我噎住了。

看吧，鄙视鸡汤已成为一种潮流。有人甚至怒称：“鸡汤穷三代，励志毁一生。”

反鸡汤的人，可知心灵鸡汤的来历？

“心灵鸡汤”（chicken soup for the soul）这词，原本是美国人发明的。说到对心灵鸡汤的热爱，没有哪国人比得上美国人。

美国人经常挂在嘴边的一个词就是“positive thinking”，意即“正面思维”，就是要积极看待生活中的任何事。

他们的逻辑有三点：

第一，凡事皆有利弊，要试着从好的方面去看；

第二，抱怨解决不了任何问题；

第三，如果不喜欢目前状况，就该行动起来去改变。

所以，他们创办了很多心灵鸡汤刊物，风靡全球的《读者文摘》就是其中之一。

美国很多明星、科学家、大商人乃至总统，都是读着心灵鸡汤长大的。

你看，他们并没有因此“穷三代，毁一生”。

每每生活中遇到困境，我就喜欢看《肖申克的救赎》。

这部电影讲的是什么呢？

“希望是个好东西，希望，就有希望。”

年轻银行家安迪蒙冤入狱后，心存希望，19年里从不放弃。

用一把汤匙大的小锤子，凿穿了监狱厚厚的水泥墙，穿过臭气熏天的下水道，终于迎来了自由的洗礼。

故事情节无比鸡汤吧？

不仅如此，台词也很鸡汤。

“在这世上，有些东西是石头无法刻成的。在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫作希望。”

“希望是件美丽的东西，也许是最好的东西。美好的东西是永远不会死的。”

如此台词，反鸡汤的人看着一定恶心吧？

但这部电影，被诸多媒体评为影史第一。

其实，何止是《肖申克的救赎》，我们能想到的所有艺术门类，包括电影、戏剧、小说等，最经典最激荡人心的东西，都是正能量的，都是心灵鸡汤。

所以，一篇文章值不值得一看，不在于它是不是鸡汤，而在于它对你的生活有没有参考和借鉴价值。

我们要反的，不应是鸡汤，而是那些虚伪巧饰的伪鸡汤。

伪鸡汤具有五大特征。

第一个特征是伪科学。

比如，《夏天开空调就等于自杀》。

第二个特征是伪因果。

学生问于丹：“毕业留北京，我一无所有，该如何是好？”

于丹答：“第一，很多人想留京没能留下，而你留下了。第二，你有一个相濡以沫的女朋友……你拥有这么多，怎么能说一无所有呢？”

于丹这因果逻辑，就是瞎掰。

第三个特征是伪路径。

“我父母去世了，好难受。”

“出去走走，散散心，时间久了就好。”

——这是鸡汤。因为散心可缓解亲人去世引起的难受心情。

“我没钱，好难受。”

“出去走走，散散心，时间久了就好。”

——这是伪鸡汤。因为散心无法解决没钱而引起的难受心情。

第四个特征是伪真理。

比如，《善良没用，你得漂亮》。

说想拴住男人，善良没用，你得漂亮。可善良真的没用吗？或者说，善良需要有用吗？

第五个特征是伪命题。

比如，前段时间炒得很火的“92中年危机”，说1992年出生的人，已遭遇严重中年危机。哲人说：凡是标识性强的东西，都是伪命题。“92中年危机”就是如此，很扯淡。

不能因噎，就废食。

也不能因为伪鸡汤，就否定一切正能量。

很多人说鸡汤有毒，其实，很多反鸡汤的毒性更大。

你讲王石吧，反鸡汤的人就跳出来说：“王石不会告诉你他父亲当年是王震的部下。”

你讲任志强吧，反鸡汤的人就跳出来说：“任志强不会告诉你他父亲曾是商业部副部长。”

你谈奋斗的故事吧，反鸡汤的人就会讲一个富二代奋斗赚了500块，然后继承家产的故事。

你谈诚信的故事吧，反鸡汤的人就会讲一个以诚信打动老板然而依然是底层吊丝的故事。

你谈穷人应该改变穷人思维吧，反鸡汤的人就会说：“贫困的根源不是人，而是体制。”

反正，他们总是会寻找各种负面理由，告诉你：认命吧，王石、任志强都是含着金钥匙出生的，背后内幕资源多的是，我等吊丝这辈子只有这样了。

这样的反鸡汤，细思极恐。

看似很有味，其实是砒霜。

而且，反鸡汤本来就是一种鸡汤。

《奇葩说》里有一件趣事。

陈铭是个擅长用正能量辩论的人。所以只要他上场，对手就会讥讽说：“你又要站在宇宙中心呼唤爱了！”此话一出，仿佛自己就立马高大上起来，有了道德优势。

而陈铭只好耸耸肩，尴尬一笑。

可是，不知道大家注意到没，何止陈铭，其实大家都很鸡汤。

马东说的，细听不鸡汤吗？

罗胖说的，细听不鸡汤吗？

康永哥更不用说，简直是鸡汤之王。

就连一直反鸡汤的马薇薇，也总是不自觉地就熬鸡汤。

比如，有一期《奇葩说》讨论该不该同意父母去养老院的要求，她说了全场最煽情、最鸡汤的话：“父母提出去养老院，是因为他们‘懂事’，但子女就真的忍心让他们做出这种牺牲吗？……如果我的父母和我说他们要去养老院。对不起，这一次，我不能接受。”

这一碗鸡汤，把全场都说得泪崩了。

所有的毒鸡汤、反鸡汤，只要你细读三遍，就会发现它本质上也是一碗鸡汤。

大家都鸡汤，还用得着反吗？

年少时，我们喜欢汪国真。

现在唯恐谈之，因为他鸡汤。

年少时，我们喜欢余秋雨，

现在唯恐谈之，因为他鸡汤。

年少时，我们喜欢周国平。

现在唯恐谈之，因为他鸡汤。

一提鸡汤正能量，我们就觉得跌份，生怕别人鄙视自己浅薄、没内涵。而且渐渐地，我们也开始鄙视那些看鸡汤的人。

前段时间，无意中看到一档节目。一个嫁到台湾的外国妹子说了一件事。

她老公有句口头禅：“台湾人素质高。”每次在路上看到大陆来的旅客，她老公就说：“说话那么大声，一听就是大陆来的。”她觉得不公平：“台湾人也到处吐槟榔，不遵守交通规则，讲话也很大声……”

有一次，他俩出去散步，旁边一位正在乱丢垃圾的帅哥，突然超大声叫她老公名字。这位帅哥是她老公大学同学。

她猝不及防，吓了一大跳，对老公说：“你看，台湾人也这样。”

然后，她说了一句很经典的话：“素质高的人，不会夸自己素质高，也不会指责别人的素质比较低。”

真正有思想有内涵的人，一定是包容的。

他从不刻意拒绝鸡汤和正能量，只要对生活和工作有启发，他都吸纳之。

他也不会嘲讽那些看鸡汤和正能量人，因为“小孩子才分对错，成年人只看利弊”。

有句话很火：“听了太多道理，却依然过不好这一生。”

很多人说：“你喝了那么多鸡汤，依然过不好这一生。”

听到这话，我就想反问一句：“你那么唾弃鸡汤，为什么也依然没过好这一生？”

王阳明说：“知而不行，是为无知。”

我们听了那么多道理，阅读了那么多书籍，依然过不好这一生。不是因为道理无用、书籍无用，而是因为我们“知而不行”“行而不坚”。

所以，我们何须刻意反鸡汤？几乎所有艺术经典都是鸡汤。

反鸡汤本身就是一种鸡汤。

当你开始强烈地反鸡汤时，大概真的需要一碗鸡汤了。