法意访谈丨《“一带一路”青年命运共同体》诞生记

构建“一带一路”命运共同体需要凝聚当代青年的力量。时值北京大学百廿校庆，《“一带一路”青年命运共同体》一书正式出版，为我们讲述北大青年在新时代的责任与担当。本期法意访谈有幸邀请到北京大学国际关系学院教授、北京大学全球互联互通研究中心主任翟崑老师，北京大学研究生会代表、北京大学研究生会副主席吴朋政，本书主编、北京大学研究生会国际交流部部长苏晖阳与大家一同交流北大青年与和平、繁荣、开放、创新、文明之间的故事。

访 谈 正 文

感谢您在百忙中接受我们的采访！请问您如何看待“一带一路”与当代青年的关系？

翟崑： 习近平主席在北大五四讲话中说：一代又一代有志青年“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”。青春在当下，在改革开放40年的中国，在大变革的世界中，青年如何实现中华民族伟大复兴，如何在中国崛起的同时造福世界，成为新的时代命题。关于中国与世界的关系，习近平主席在2017年1月达沃斯论坛上曾经问到，“世界到底怎么了”，并提出中国的全球化主张和全球治理方案。同年5月，习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛上说，一直思考解决当今世界的三大赤字问题，即和平赤字、发展赤字、治理赤字。而习近平主席在2013年秋天提出的“一带一路”建设，正是联通中国发展和世界共同发展的中国倡议和国际共识。

中国青年如何与国家、社会、世界同行？这个问题落实于“一带一路”建设。党的十八大以来的五年，也是“一带一路”倡议落实推进的五年。党的十九大将“一带一路”列入党章，为“一带一路”确立了战略定位和发展方向，并赋予其建设现代经济体系、推进人类命运共同体建设和全球治理的使命。“一带一路”不仅要服务于“美好生活”，也要服务于“美好世界”。习近平主席在国内外多个场合强调青年在“一带一路”建设中的积极作用。“每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”从这个意义上说，“一带一路”就是这一代青年人的际遇和机缘，责任与光荣。“

这个问题的答案就是“青年丝路人”的责任与担当。习近平主席在2017年5月“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式演讲中说：一代又一代“丝路人”架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。“丝路人”是“一带一路”的认同，解决的是“我是谁”的问题。早在“一带一路”建设初期，就有学者使用“一带一路人”“丝路新使者”“丝路新通使”等相关概念，而“丝路人”是对过去各种“一带一路”参与者称谓的总称。那些认同“一带一路”的志同道合者是“丝路人”。“丝路人”坚持“一带一路”的“共商、共建、共享”三原则。“丝路人”有责任担当，是责任共同体；有利益需求，是利益共同体；休戚相关，是命运共同体。这些“丝路人”，“完全可以从古丝绸之路中汲取智慧和力量，本着和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神推进合作”。而“丝路人”的中坚力量，是“青年丝路人”，是“一带一路”的青年命运共同体。

习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛上确立了“一带一路”的五大目标，即把“一带一路”建成和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路、文明之路。五年来，“青年丝路人”在“一带一路”建设的“五路”目标上，刷亮了“一带一路”建设的青春度。他们正在形成“一带一路”青年命运共同体的“知-行-创”模式。知是教研一体，行是多元实践，创是开创引领。

青年人正放眼未来，掌握通往未来的钥匙。青年将成为“一带一路”这场新时代的全球性运动的中坚力量。中国青年在“一带一路”建设中继承发扬五四精神，与各国志同道合的青年一起，致力于更具包容性的“一带一路”青年命运共同体建设，是对中国青年与国家、社会、世界同行这个问题的时代之答。

您提到青年共同体的“知-行-创”模式，能具体阐释一下这一模式吗？

翟崑： “知-行-创”主要是“一带一路”青年命运共同体进行运作的一种模式。知，是教研一体；行，是多元实践；创，是开拓创新。我们的每一篇章都有相应的“知-行-创”，这不是我们的主动创造，而是我们在进行研究、采访、调研之后总结和提炼出的模式。我们发现每一个有责任、有使命、有担当的大国青年，在“一带一路”青年命运共同体的构建上，在他们人生的成长过程中，有知、有行、有创。我们每一个篇章都有知——理论学习、行——结合实践、创——学术创新，不同的篇章“知-行-创”的主题也有所不同。

您能否谈一谈您所了解到的北京大学及其青年又是如何践行“知-行-创”模式的吗？

翟崑： “知”方面——北京大学南南合作与发展学院重在培养发展中国家的青年官员。北京大学学生就业指导服务中心在全国首设“国际组织实习就业”专题班，为学生获得在国际组织工作和实习的机会、通过国际组织做贡献迈出第一步。北大国际关系学院的王丽娜博士系统研究了“一带一路”国家的青年问题和青年政策，发现联合国、地区组织，包括很多国家，更加看重青年在治理中的正面作用，制定更加有为的青年政策，从而降低青年暴力冲突，扩大青年红利。北大一些院系纷纷成立“一带一路”研究中心，开设课程，举办讲座，研究“一带一路”的经济逻辑，评估“一带一路”的实际操作，完善“一带一路”的趋利避害。一大批学生参与到与“一带一路”相关的课题，产生了像“一带一路”贸易投资指数、“一带一路”五通指数评估等重大成果。

“行”方面——北大的刘廷梅同学成为一名光荣的国际维和战士，在东帝汶执行维和行动，表现优异，获得联合国和东帝汶的双料勋章。宋玺同学成为一名女特战队员，参加了亚丁湾海上护航行动，参与了解救在索马里海域遭遇海盗袭击的船员。中国青年志愿者参与到西亚北非难民的援助活动。还有一些学生结合自己的专业，参与到“一带一路”的产业建设与项目合作，融资体系与资本市场，能源结构与绿色发展，基础设施与国际法等问题的研究与实践。北大管理学院的博士后陈岗在“一带一路”建设的核心区福建省平潭综合实验区党工、委管委会办公室挂职，将其学习到的经济理论运用到平潭综合实验区的开放实践。张晓升、韩梦迪等一大批北大优秀青年致力于纳米技术的探索，将其技术转化为成果并投入于智慧城市建设之中，为沿线国家提供解决“城市病”的尖端技术和方案。

“创”方面——孟文婷博士正在研究联合国维和行动、海外风险保护、国际救援等多种安全模式，进而探究“一带一路”的安全维护模式。越来越多的青年人致力于解决病媒生物和外来物种防范、跨国农业合作、生物质能等非传统安全问题。北大的以色列留学生高佑思和中国学生方晔顿，联合创造了跨国体育产业创新模式。青年更强的道德正义感和社会责任感，触发他们关注和追求真实的繁荣、高质量的繁荣、可持续的繁荣。北大光华管理学院毕业生戴威抓住数字经济的机遇，提出共享单车概念，ofo 不仅致力于优化中国人的出行选择，而且在走出国门后，完善优化合作国家的交通出行体系，推动绿色城市建设，助力政府管理和全球低碳治理模式的创新。

您认为在青年命运共同体的建设中，五四精神发挥了怎样的作用？

吴朋政： 习近平总书记在五四讲话中指出，广大青年对五四运动的最好纪念，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。习近平总书记的重要讲话指出了当代青年继承五四精神和实现人生价值的途径，揭示了青年自觉践行社会主义核心价值观的努力方向，对于指导青年走好人生道路具有重要意义。

青年人正放眼未来，掌握通往未来的钥匙。青年将成为“一带一路”这场新时代的全球性运动的中坚力量。青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。从这个意义上说，“一带一路”就是这一代青年人的际遇和机缘，责任与光荣。

因此，青年人在今天实现中华民族伟大复兴之路上，在“一带一路”青年命运共同体的建设中，要勇当奋进者、开拓者、奉献者，让青春奋斗和中国梦一起在开拓和奉献中完美结合，以坚定的理想信念、过硬的本领、创新创造和艰苦奋斗的精神，勇敢肩负起时代的重任。

以艰苦奋斗的精神，撸起袖子加油干、不忘初心，砥砺奋进、用双手创造无愧时代的美好未来。这些都是五四精神的体现。五四精神在当时的语境下，是爱国救民；而当代没有这种需求，我们需要转向把这种开拓奋斗和中华民族伟大复兴的中国梦联系在一起。我不由想到习总书记的一句话，“一个人的理想信念，只有同国家的前途，民族的命运相结合才有价值；一个人的信念追求只有同社会的需要和人民的利益相一致才有意义。”

您提到“历史感”非常重要，能具体阐释一下吗？您认为当今大国青年需要具备何种“历史感”？

吴朋政： 袁明老师在本书的序言中提到了“历史感”的概念。从我的角度理解，培养历史感的重要意义就是帮助我们更好地理解现实。可以提醒我们，我们究竟从哪里来？要到哪里去？我们为什么出发，并再次出发？”

在《历史的教训》这本书里有一段话，我觉得说得特别好：“我们今天所传承的遗产比此前任何时候都更为丰富。它比伯里克利的丰富，因为包含了他以后的希腊文化精华；比达芬奇的丰富，因为包含文艺复兴的其他巨匠；比伏尔泰的丰富，因为包含了全部启蒙运动的结晶。如果历史有进步可言，那不是因为我们生下来时比前人更健康，更美好，更聪明，而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中，被更高的底座托起，以此前知识和艺术的全部成就为基，随着它上升。所谓历史，就是这遗产的创造和记录，而所谓进步，就是它的拓展、保存、传承和使用。”这一段话实际上告诉我们，我们现在站在巨人的肩膀人，要以史为鉴。

鸦片战争之后的李鸿章说了那句著名的话，叫“三千年未有之变局”，这是当时的状况。而现在，中华民族从来没有像今天这么接近伟大复兴的目标，我们书写的作品中的“历史感”，就是希望“因时而兴，乘势而变，随时代而行，与时代同频共振，用有筋骨、有道德、有温度的作品，鼓舞人们在黑暗面前不气馁、在困难面前不低头，用理性之光、正义之光、善良之光照亮生活”。用光明驱散黑暗、用真善美战胜假恶丑，让人们看到美好、看到希望、看到梦想。

当代的大国青年要树立正确的历史观，就是要改造和创造自己的价值观，坚持历史唯物主义和辩证法，必须要实事求是地回到历史现场和现实语境当中，认清整体的历史和历史的整体。同时，大国青年也是大国的代言人，要讲好中国故事，就必须要把握好中国历史与中国现实的关系。我们既不能用显微镜放大中国故事的偶然，也不能戴着老花镜模糊中国故事的必然，更不能戴着有色眼镜对中国故事说东道西，顾左右而言他。

作为北京大学研究生会北大青年群体的代表，您能否谈一谈青年人在新时代应该要有怎么样一种使命和担当？

吴朋政： 在十九大报告中，习近平总书记指出，“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”

我们每个同学都是带着梦想来到了北大，从来没有一所大学像北大这样，与国家民族的命运如此紧密相连，1898年，有志学子康有为、梁启超公车上书，开始了戊戌变法，承载着救亡图存的历史使命，北大的前身-京师大学堂诞生了，之后的每个历史关键时期，北大人都义无反顾地肩负起中华民族崛起的重担，书写着北大人自己的故事。今天，北大的传统由我们延续，北大的故事由我们续写，作为一名研究生会的干部，作为北大青年的一分子，就青年在新时代该有怎样的担当和使命这一问题，我想谈谈自己的几点感受：

一、陈寅恪在王国维纪念碑中写道，“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。”作为一名研究生，从事学术研究是我们的志业，刻苦读书，勤奋学习，以真理为方向，做好学术，如果一味面向就业，落入俗谛之桎梏，恐怕只会离自己的初心越来越远；百年北大，学术为先，做好学术是我们研究生的基业；

二、《礼记》学记里有句话说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”在搞好学术的同时，也不要忘记多交志同道合的朋友，如果一味地只是闭门造车，则容易流于狭隘，读北大的书，也不要忘记读北大的人，三人行必有我师，广交益友、诤友，彼此相互切磋，取长补短，互帮互助，如此及方能共同进步；

三、马克思说“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。”大家作为全国青年的精英，一定要勇于承担起家国苍生的使命，积极地走向社会去实践，当下中国正在进行打响脱贫攻坚战、建设“一带一路”等伟大事业，我们应该结合自身的优势为中国的扶贫事业、为“一带一路”倡议和人类命运共同体的建设而贡献点滴力量，只有这样才能把个人的命运融入国家的发展与民族的复兴之中，才能真正为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！

您能否介绍下编写《“一带一路”青年命运共同体》一书的目的？为何想到会从青年角度出发，以青年命运共同体来诠释“一带一路”？

苏晖阳： 我现在担任北京大学研究生会国际交流部的部长，所以在筹备部门工作、准备相应任务的时候会经常和各国大使、留学生、来华专家、各界人士接触。在这个过程中，自然而然地会产生非常多感悟，于是我就想要把它们记录下来。并且我在上任之初提出过举办一个国际交流方面青年论坛的设想，也恰好去年我们国家举办了杭州G20峰会以及金砖五国厦门会晤，这一切中外文化交流的氛围给我自身造成非常大的冲击和影响。于是，在和学校的领导老师、研究生会的同学们讨论后，我们举办了北京大学一带一路青年论坛，邀请了数十个国家和地区的青年来华留学生、青年代表以及大使、领事、外交官员共聚一堂、共同交流。在此之后，我就萌发了青年在“一带一路”建设方面大有可为，并想要在这方面贡献自己的才干的想法。而且，今年也是一个非常关键的年份，既是我们北大的120周年校庆，是国家改革开放40周年，也是“一带一路”倡议提出5周年，这些关键性的节点也对我的想法产生了很大的影响。此外，“一带一路”建设的一个关键点便是打造人类命运共同体，对此，我们认为首在青年，所以在老师的指导下，就共同商讨出了“‘一带一路’青年共同体” 这样一个题目，用青年的理念、青年的视角看待整个人类命运共同体的构建。

《“一带一路”青年命运共同体》一书以青年与和平、繁荣、开放、创新、文明作为每一章标题，其背后深意为何？本书的主要内容和供稿来源为何？

苏晖阳： 习近平总书记在去年的一带一路高峰论坛上主张政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通这“五通”。这一个概念在这次峰会上引申出了“五路”的建设目标，即我们要把“一带一路”建设成和平之路、繁荣之路、创新之路、开放之路和文明之路。习近平总书记在峰会上提出了建设五路的方向和路径，这些想法是中国提出的全球治理方案，它包罗万象，展现出中国的“大国担当”。我们循着这一思路，对“五路”进行分析和深挖，确定了这些题目，也找到了我们研究的方向。接着，在进行充分的学术资料的收集后，我们就去寻找相应的素材，我们首先通过研究生会广泛搜集各个领域的青年同学的优秀表现，寻找他们在中华民族伟大复兴、“一带一路”建设进程上做出的贡献；同时我们也与北京大学全球互联互通研究中心和双创中心等部门一同寻找北大青年同学创新、创业成果，采访优秀同学、青年企业家、青年科学家等，聆听他们对“一带一路”的看法以及自己为此付出的努力；此外，我们还与燕京学堂、对外汉语学院、国际关系学院、外国语学院等学院进行合作，将它们的留学生资源调动起来，采访留学生同学的看法。完成资料搜集后，我们就在老师们的指导下，从国际关系领域以及“一带一路”学术领域对资料进行学术分析、研究，并把调研资料融合进去，形成本书的主要内容。

本书每个篇章都还有一个引言部分，这些引言的供稿人是我们在调研和资料搜集中邀请到的杰出青年，比如阿尔巴尼亚经济发展、旅游、贸易和企业部部长助理Ravik Mima、巴拿马临时代办、参赞林锦珍等。每一个引言的作者都是有故事的人，他们都是同龄人中杰出的代表，我们希望用他们的引言带领读者走进篇章当中。同时每一个篇章还有留学生访谈实录，都是我们采访并记录到的留学生在“和平、繁荣、创新、开放、文明”每一方面的感想、感悟、看法。此外，还有实践与实务展示部分，这些也是我们汇总的北京大学的同学们所做出的努力。

您在编辑过程中遇到过哪些困难和挑战？

苏晖阳: 首先是deadline的挑战吧，因为本书必须在2018年5月4日之前出版，是所有参与课题的同学们向北大120周年的献礼。另一个希望在“一带一路”倡议提出五周年之前发出青年之声，向外界展现北京大学的青年服务于国家战略之中究竟做了哪些贡献。因为编辑此书不仅是一次学术研究，更是向世界展示大国青年的担当的窗口。

其次就是我们学术水平和精力方面的问题，我们此次研究不仅包括文科生，更是和理工科学生关系密切。然而研究生同学们压力非常大，学业、科研、实习等等，时间方面遇到很大的困难。理工科学生同样如此，由于他们的实验无法中断，因此在精力方面受到很大的限制。并且研究过程中能够感觉到自己的能力水平对部分知识领域的把握还不是很足够，比如说疾病防控、纳米技术等等，不过通过本书的编写的，我得以与很多领域的老师、同学接触，不仅了解到他们对世界和人类的贡献，也了解了他们专业领域的知识，扩展了知识面。

您在编辑过程中对哪些文章和观点印象深刻？

苏晖阳： 令我印象深刻的是，我了解到埃塞尔比亚与我国存在紧密联系，许多行业的运营系统、治理模式都有着中国专家团队、顾问团的帮助。我们学校的林毅夫老师的新结构主义经济学也被多个国家所采纳，还有许多中国的声音和学术理论终于走出去了，这令我感到非常自豪。我相信中国的大学能够培养出适合中国结构、中国道路的中国青年。

而且看到中国产品走向世界，比如ofo，去了非常多的国家，对很多人的生活产生了影响。我们采访了很多留学生，他们都知道中国的“新四大发明”。然而，我们对外发声还是有些欠缺，外国同学在真正接触中国之前，还是存在非常深的偏见的。中国举办了多次的主场外交，向世界主动讲述中国故事。当今文化与文明的交流碰撞是前所未有的。这是一个文化交流规模空前的时代，也是一个信息化程度空前的时代，中国人有着“天行健，君子以自强不息”的精神。面对全球化带来的种种挑战，中国应当不怕困难地继续往前走；中国要做负责任的大国，就要给全世界一个信号“中国要怎么走”；而中国青年要有担当，首先就要从心底里认识到全球化的难处，认识到中国应当承担的责任。

请您谈谈编辑此书有何收获和感想？

苏晖阳: 首先，最直观的收获是拥有了一批志同道合的战友，大家都非常愿意为中华民族伟大复兴作出贡献；其次，认识了非常多国家的同学，他们不同的文化观点、视野和视角给我带来很多启发；再次，也认识了很多国家的大使、外交官员，学习到了每个当代青年应该有的责任、使命，从青年的视角看到了世界的前景和未来。并且认识了各个行业非常杰出的青年领袖和青年精英，能够记录下他们的成长对于我们来说也是非常宝贵的体验。

此外，对国际关系等各学科的研究和学习也给我带来了更多的视角和收获，感受到了不同学科、不同文化的差别和魅力。

最后，最核心的是，通过编辑这本书更加坚定了我和我的这一批小伙伴为国效力，构建命运共同体的信念。

北大百廿校庆之际，站在新的历史起点，今日的北大青年如何把握“一带一路”契机，体现当代青年的使命与担当？

苏晖阳: 我们希望全世界青年、人类，构建一个命运共同体。但是到底什么是命运共同体呢？命运共同体实际是根植于中国的“和”文化。中国的“和”文化，坚持的是“以和为贵”、“有容乃大”格局；追求的是“致中和，天地位焉，万物育焉”的“太平和合”境界；秉持的是“天下为公”“万邦和谐”“万国咸宁”的政治理念；讲究的是“和而不同”“执其两端而用其中”的哲学思想。“命运共同体”理念，是吸收“和”文化精髓，内化新时代要求，提炼升华而形成的一种价值观。

中国有一份“为万世开太平”的宏大愿景。而所谓青年命运共同体，则是回答一个时代之问：中国青年如何与国家、社会、世界同行？这个问题我们也给出了我们的回答，就是“青年丝路人”的责任与担当。所谓展望，也就是切切实实地将人类命运共同体和青年共同体这份事业给进行下去，必须坚持不同文明兼容并蓄、交流互鉴。立足现实，放眼全球，着力未来。所谓天下情怀，即如此；所谓天下为公，当如是。

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