常常读圣经，就是「好基督徒」？

❶ 心怀负罪感

很多人查经的动机是出于负罪感。我们都知道自己应当阅读圣经——基督徒被要求去做一系列事情，读经是其中之一。除了读经以外，还有出席教会、十一奉献、不说脏话等。没人会承认自己读经是出于负罪感，但负罪感确实是一种有力的动机。

这种负罪感常常与律法主义有关系。 我们创造自己的标准（「我必须每天读多少章」），然后拿这套标准来要求自己，却不回头想想这并非上帝的标准，而是自己的一厢情愿。 很快我们就开始用这套标准去要求别人。于是， 一种「负罪感文化」就形成了。 在这样一种律法主义的文化中，「好基督徒」勤奋读经，因为他们生怕自己表现不好；「坏基督徒」则因为自己不达标而心怀负罪感。

❷ 谋求地位

在基督徒中间，那些熟悉圣经的人当然地位较高，有一种被尊重的感觉。这当然是应该的。我们都应当渴慕上帝的话语，从里到外熟悉圣经。上帝的话语应当随时放在我们嘴上，印在我们脑海中，刻在我们心里。

但是，能否花一分钟问自己，为什么想熟悉圣经？上帝确实喜悦我们看重他的话语，但是，你真的认为上帝也喜悦你渴望显得比别人聪明吗？你想成为一个从不跌倒的「万事通」，并将这种想法归荣耀与上帝吗？你希望大家都觉得你最善良、最属灵，而这种愿望本身属灵吗？

问题的关键不是查经太多（假如这事可能发生的话），而是你查经的动机是什么。 很多时候，基督徒查经的动机是谋求地位，而不是渴慕认识上帝，被上帝的话语改变；不是爱周围的人并服侍他们。

很可能你认识某个精通圣经的人，也许你已经发现了大家尊重他（她），并且你也想得到这种尊重。攀比争竞是强有力的动机，却不是正确的动机。上帝在乎你的品格，而非你的能力。所以，为了显得比别人强而查经，真是非常荒谬的。

❸ 用作教材

有时候，我们查经是为了带领查经班、讲道，或只是为了找点宝贵的经文和人分享，这样的动机也偏了。这是一种更难以察觉的误用圣经。 我们完全可以用圣经来预备教导，而且也必须如此。然而，一旦我们把圣经「仅仅」视为教材，问题就出现了。

如果你正处在牧养或教导他人的角色中，你是仅仅扫描圣经，为寻找那些可供分享的金句，还是沉浸在经文里，因为经文在对「你」讲话？「你」是否喜欢聆听上帝的教导，让圣经以你意想不到的方式去改变「你」？

问题：

花些时间思考你过去如何查经。你有以上所讲的哪些错误动机？你是否有其他的动机？

要查验我们学习圣经的动机，最好先回答一个简单的问题——上帝为什么赐圣经给我们？我们常说圣经是上帝的话语，并且习以为常。但是，上帝当初为什么把圣经赐给我们？如果圣经真是上帝的话语，上帝为什么要对我们讲话呢？我们必须知道上帝赐下圣经的目的，查经才不至于错失上帝的本意。

❶ 教我们认识他自己

那么，上帝为什么赐给我们圣经？一个显而易见的原因是，他想向我们描述他自己。从起初到结束，上帝一直是圣经的主角。圣经里记录的一切都以上帝为中心。《创世记》开始于一位自有永有、说立就立的上帝。《启示录》结束于同一位在一切受造物之上永远掌权的上帝。而介于《创世记》和《启示录》中间的每一卷书，都在讲述上帝在历史中的主权行动，揭示上帝的品格和属性。

上帝希望我们认识他，而他使用圣经来揭示这些知识。 人总是愿意相信人是一切的中心，这是人的本性使然，所以上帝赐给我们圣经，是想让我们晓得，原来上帝才是一切的中心。 他是首先的，他是末后的；他是万王之王，他是万主之主。他被称为「圣者」，这表明上帝和人之间有天壤之别。上帝让我们必须明白这点。

正是借着圣经，我们才晓得上帝的能力、公义、怜悯、忿怒、爱、仁慈、信实、嫉邪、圣洁等。因为圣经已经讲明上帝的样子，所以我们不能随己意捏造。我们每个人都应当好好学习圣经，更好地认识上帝。我们要努力认识关于上帝的真理，清除一切关于上帝的错误概念。

❷ 教我们认识自己和周围的世界

上帝赐给我们圣经，也是为了让我们认识周围的世界。圣经记述一个宏大的故事，解释了我们从哪里来，为何世界会是这样，以及未来将如何。圣经解释了人类是谁，以及我们应该如何认识自己的存在。

许多基督徒认为圣经是宗教书籍，可以回答宗教问题，教我们如何过敬虔生活，但圣经不能回答那些哲学、科学、社会学当中的棘手问题。这是大错特错的。圣经给了我们一切答案，回答了生命中一切最重要的问题。 圣经绝非仅仅提供「宗教真理」，而是精确地解释了我们这个世界的真相。 写作圣经的那位上帝，就是设计世界的那位上帝。因为这是他的世界，所以我们必须从他的角度来认识世界，根据他的原则来生活，才不至于陷入虚空。

这一切都意味着一点：我们查经的时候，应当努力寻求认识上帝、认识世界、认识自己。我们不应该追求个人的情感体验或积累宗教知识，而应当学习如何在上帝所创造的世界里好好生活。

❸ 让我们敬虔度日

上帝给我们圣经，另一个目的是让我们过敬虔的生活。彼得说：「上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。」（彼后1:3）简而言之，借着认识上帝，我们就可以敬虔度日了。无论我们有哪些查经的动机，「敬虔度日」应当是第一位的。我们学习，因为我们想成为敬虔的人。

保罗说：「圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。」（提后3:16-17）在这里，保罗说圣经是上帝「默示的」（上帝吹气）。尽管上帝使用人类写作每卷圣经，但上帝自己才是这些话语的最终源头。

另外，请注意保罗这里提到了圣经的目的：「叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。」所以，上帝为什么赐给我们圣经？上帝赐给我们圣经，「好叫」我们得以完全，可以遵行上帝的命令。

这意味着，我们学习圣经应当着眼于改变自己。《希伯来书》4章12节警告说：「上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。」 我们阅读圣经，以为可以获取知识，但其实这样是搞反了。圣经在阅读我们——圣经刺入我们的内心，显露我们的本相。 如果你发现自己光是读经，生命却没有改变，那可以肯定一点：你读错了。读圣经，不是找出经文，来支持我们自己的生活方式或思维方式。圣经帮助我们体贴上帝的心意，让上帝改变我们，重新定义我们的身份。

❹ 使我们与上帝相交

上帝希望你认识他，并且他赐圣经给你，让你可以认识他。关系需要交流——我们向别人表达自己的思想、情感、关切和梦想，每一次爱的表达都会加强关系，加深亲密感。我们就这样彼此建立关系，与上帝相交也是如此。圣经就是上帝与我们分享思想和情感的渠道。我们是渴望获得关系的人，因为上帝造我们的本意就是如此。三一神位格之间完美的合一和仁爱，展示了上帝自己纯全的关系。自从上帝把亚当放在伊甸园那一天起，他就与人类维持着关系。而且，「上帝与人的交流」一直是「上帝与人的关系」的中心。

所以，我们翻开圣经，就是在与上帝交流。上帝选择某些特定的字词来对特定的时代的特定人讲话。他选择六十六卷书，为我们保存下来，让我们可以更好地认识他。虽然圣经不同的部分是讲给不同的人听的，但圣经里的一切都最终是为了我们得益处。如果圣经真是「上帝所默示的」，如果圣经真是上帝自己口中所出的话语，那么读经就是聆听上帝对我们亲口讲话。