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上期奇葩说的辩题,反方输得有点冤

民谣与诗  · 公众号  ·  · 2017-06-12 21:57

正文

这是我们改版后的第11篇文章

今晚,我们聊一聊上期的奇葩说





1、


我小学时,做过一道数学思考题,当时班上几乎所有同学都选了C,只有我一个人与大家不一样,我选的是D。


当老师说,选C的举手,我抬头一看,周围所有人齐刷刷地举起了手,回头看,后面的同学也全举了手,那一瞬间我有点儿不淡定,开始怀疑是不是我错了,犹犹豫豫我是不是也应该举起手来。


但当我仔细看题,又在心里推演了一下解题思路,还是觉得我应该是对的。


老师扫视了一眼全班,眼睛一亮,问我,你选的什么?我站起来回答,D。他让我讲一讲我的思路,当我说完,看着老师越来越赞许的目光,我才长舒了一口气。


解完题,老师说了一句,“真理往往掌握在少数人手里。”


当时的我极为庆幸,为自己没有因为害怕做一个“少数派”而假装随大流感到隐隐的欣喜。


上周末窝在家里看《奇葩说》时,突然想起这段经历。


因为本期的辩题有点意思:村里的井被女巫滴了7滴药水,喝了里面的水会变得意识错乱、颠倒黑白,村里其他所有人都喝了,就只有你还没喝,那么,你喝不喝?



选择喝的正方,把这道题翻译成:当一个人背离全世界时,他需要反思自我,理解并融入其他人吗?


而在反方,他们的理解是:如果众人皆醉,你会选择独醒吗?



2、


其实两方的解题思路和最终落点殊途同归,争执的点在于:你怎么知道是世界错了,还是你错了?


你怎么知道你是手握真理的布鲁诺、伽利略和哥白尼本人?是揭穿皇帝新衣的纯真小孩,是《一九八四》里唯一清醒的温斯顿?你又如何确定自己不是一意孤行不听范增言而败于乌江的项羽?不是晚年一心一意研究神学的牛顿?



有一个著名的比喻是,一个人不可能拔着自己的头发离开地球表面。


所以,一个人很难确知自己的立场、观念、信仰是否绝对“正确”,而只能确定它是不是跟大家一样;而当一个人成为少数派时,这种无法确知就更为陡峭和危险——当我们与大多数人一样时,至少还能获得集体的安全感,但当全世界都与我不一样时,我恐怕自己都忍不住要怀疑自己了。


这是“不同”的最基础层次——对与错的不同。是最早的“一元论”,认为世界非黑即白,非对即错,非左即右,非正即反。万事万物都有一个标尺,与之同则对,与之异则错。


而当我们的文明发展到了更高的层次,渐渐有了更丰富的体验与更多的可能性,开始接纳不同的文化、不同的信仰、不同的生活方式,便进入到了一个更包容、更和睦、更多彩的世界。


在这个世界里,西红柿可以是蔬菜也可以是水果,头发可以是黑色也可以是金色,大家不再认为抑郁症是矫情,不再觉得女性应该在家带孩子,社会不再只接纳异性恋,也开始为同性恋奔走和争取权利……



而对于之前争论过的是非对错,正反黑白,有一部分经过科学实验与反复验证,则渐渐固定成规则与真理——如1+1=2,如水由于重力作用而往低处流,如世界上找不出两片完全相同的叶子……


这些可验证的东西,我们称之为“科学”。


而另一部分无法争论出是非对错的东西,我们称之为“文化”。



3、


有意思的是,一种科学不会压迫另一种“科学”,随着时间的推移,科学与错误之间界限会越来越清晰,经过验证,与科学相对的一定是谬误;但不同的文化之间,却往往水火不容,每一种文化都觉得自己受到了压迫、不理解与不认同。


如辩手臧鸿飞,是一名摇滚乐手,留脏辫,搞地下音乐。在他的玩音乐的过程中,受到了诸多的不理解与来自亲人朋友的打压。他当然会选择站在反方,拒绝喝下人云亦云的那杯水,坚持做自己,成为整个世界上最与众不同的那一抹烟火。



诚如胡建彪所说,这其实是一种莫名其妙的“文化优越感”。不是贬义,而是对这种可爱情绪的一丝调侃。


往小了说,一个人染发、文身、不结婚都有可能被家族视为公敌,往大了说,一种文化与现代文明冲突时,是该全部保留,还是该毁灭一部分,只留下文化的“遗物”,使之成为一个象征意义?


我们上一篇文章《一个民族的消亡》里,以打猎为生的鄂温克族就是被没收了猎枪,然后慢慢失去他们的故乡和耐以生存的狩猎技艺,渐渐变成现代社会的“文明人”。


冷酷一点说,狩猎文明的的确确是跟不上现代文明的发展的,地球的资源始终有限,终有一天,保留这种文明会让现代文明付出巨大的代价,到那个时候,它别无选择,只能走向消亡。


不独是鄂温克族,不独是狩猎文明,我们人类其实一直在这样冷酷而又快速地进化着,代谢掉不合时宜的东西,启用新事物,形成新文明。


在这样的语境下,不喝愚人村的那杯水,就意味着你是最后一个不肯剪掉长辫子的清朝人,最后一个不肯使用电灯而坚持用煤油灯的人,最后一个不肯用银行卡而在床底下藏着一堆现金的人……



但,你又如何确知,喝下那杯水后,进入的不是一个是非颠倒的旧世界呢?



4、


马可·波罗曾说:免遭痛苦的办法有两种,对于许多人,第一种很容易:接受地狱,成为它的一部分,直至感觉不到它的存在;第二种有风险,要求持久的警惕和学习:在地狱里寻找非地狱的人和物,学会辨别他们,使他们存在下去,赋予他们空间。


所以,其实这道题的答案是确定的:平时就喜欢随大流的人,一定会喝下这杯水,然后跟着大众很快地走向文化倒退或走向新时代;平时特立独行的人,肯定不会喝这杯水,他会留在自己的圈子里,要么成为手握火炬的真勇士,要么成为顽固不化的保守派。


看清楚这一点以后,便会明白,其实我们没有选择,时势造英雄。


因为歌德早就说过:真理属于人类,谬误属于时代。


以及生活在谬误时代里的所有人。



— END —



说了这么多,只想说一句



梦想还是要有的,

万一喝下去变美了呢?



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