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印度之前世今生与莫迪之选

橡谷智库  · 公众号  ·  · 2017-08-16 06:46

正文

    印度古代史大致分为三个阶段,印度河文明、恒和文明、殖民之后近代史。

     波罗多人建立了印度河文明,骤然间衰落,之后雅利安人入侵建立恒和文明,与波罗多人融合。

     阿拉伯人、突厥人、蒙古人先后入侵,带入伊斯兰文明,形成现如今的印度教与伊斯兰两大主流宗教占据的印度社会。

     英国通过东印度公司统治了印度二百多年,留下了英国法和议会民主。

     尼赫鲁信仰社会主义,通过国有体系治理印度三十年,导致印度经济持续停滞,1991年由拉奥总理开始经济改革,走向市场经济,印度经济开始增长。

     同一时期,中国方面邓小平南巡开始第二阶段经济改革,国家资本主义与充分竞争的市场经济结合,开启30年经济奇迹。

     现任的莫迪总理后来观察了这三十年的中国经济发展,认为印度需要学习中国对基建的投资、统一税务、反贪污,和抑制工会力量。

     值得注意的是,印度独立之后,就陆续实质性占领锡金,并把不丹列入监管国,持续扩张,并持海洋战略,重视远洋海军,占据印度洋。

中印之间有边境领土之争和出口贸易的竞争。

欧美均认为印度会替代中国,成为低端制造业的强国,同时因为印度的民主体系,更加认同印度。俄罗斯也因历史渊源和对印度出口能源和军工,保持友好态度。在中印之间的领土争端中,常持偏向印度态度。

莫迪并不是欧美喜欢的政治家。由于欧美舆论和政坛中,左翼占据很强的话语权。因此当莫迪在十几年前,主政古吉拉特邦时,放纵印度教徒报复伊斯兰教徒的杀戮行为,被欧美世界发布入境禁止令。

同时,莫迪对NGO持敌对态度,这也惹怒了欧美的部分话事人。

一般说来,西方控制第三世界的意识形态是民主、人权、环保主义,但借助的工具是国际工会、NGO组织。大量的工会运动分子和NGO组织,背后借助于西方工会和基金会的资金,干涉第三世界。常导致第三世界国际政局混乱,经济止步不前。

莫迪观察中国的崛起,希望学习中国的经验,但他并不是热爱中国。在边境的问题上,他处于矛盾心理中,选择余地狭小。如果选择与中国和解,会遭遇印度国内民族主义者和国大党的攻击,权力不稳;选择鹰派做法,与中国展开局部战争,假如输了,则会失去政权;赢了,会遭遇战争扩大的危险。

莫迪需要维持强硬的态度,维护国内政局稳定,并对华展开斡旋。对他有利的是十九大召开前,中国上层忙于人事。但也因为此,中国将会维持强硬态度。

所以,双方都陷入了囚徒困境,中国的选择余地要大于莫迪。

莫迪如果因为此事下台,对中国是一件好事,因为莫迪的经济改革如果受阻,则会给中国升级换代赢得时间。当然也不排除国大党假定上台后,延续人民党的经济改革,则莫迪下台,不会造成太大影响。

这里面涉及到国民的管理与族群竞争力。印度教的种姓制度有利于平和底层民众的心理,从而带来经济发展需要的低成本劳工;正如中南半岛依靠佛教平和国民;也正如日本借助于神道教与佛教的结合,稳定国民;美国更是借助于美国主义和基督教让国民认同自己掌握了国家,并安于生活。

但是在机器人和人工智能时代,教育才是一个族群崛起并超越其他文明的要素。印度在普及高等教育上,不及中国。同时,美国因为传统劳工被智能制造替代,出于自然淘汰的结构,开始通过选票,反扑知识资本。

韩国已经开始对机器人征税,试图倒退回传统劳工经济时代。

这是我们从中印一个普通的地缘政治冲突,能够看到的世界政经格局变化。

既没有欧美联合印度灭华的阴谋论,也没有莫迪想要谋中国的大印度崛起方案。

如此而已。

   




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