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周星驰的电影里有一句话,“根本就没有食神,或者人人都是食神,老爸老妈,大哥小妹,凯子马子,只要用心人人都可以是食神。”
摄影艺术虽然是各类艺术形式里最新的,甚至直到今日依然有许多人认为其不属于艺术,但摄影术诞生的近200年来,涌现了无数的杰出摄影家,不断丰富着摄影的内涵。
要从中选出100人都是极其困难的,因为优秀的摄影师实在是太多了,而要从再选出10人,简直就是封神之战,可以说这个名单是绝不可能让影评家们满意的。
上次写这篇文章的时候是在2022年5月,2年多过去了,在看了更多作品,了解和丰富更多摄影家后,我决定在旧有框架下重新制作这篇文章。
在最近对于Stephen Shore的争论中,许多人提到他的重要贡献。不可否认,Shore是影响力很大的摄影家,在《杜塞尔多夫摄影学派》一书中,多次提及Shore对这个摄影团体的一定影响。然而,要把Shore放在这个表单里显然是不够格的,因为世界上有着影响力更大的摄影家。如果朋友你还以为Shore是很厉害的摄影家,不妨还是让我们回到Hans Koetzle在TASCHEN出版的摄影家书籍中给出的框架来讨论。这本著作是迄今为止,在单本著作里涉及摄影家最多的内容,最为全面。即使是PHOTOPOCHE系列书在近半个世纪里,也仅能谈及大约200位左右的摄影师,而Hans Koetzle的作品《photographers A-Z》一口气收录了超过300位摄影家的生平,主要作品,主要展览,主要评价。不过令我感觉不满意的是这部作品里没有提及任何中国摄影家,如果按照上面的标准,那么至少吕楠应该有,不过也可能是摄影师不愿意等等其他原因。Hans Koetzle这本书的前言非常简单,连目录都没有,他当然没有直接说他心目中的10大摄影师。不过,这本几乎“众生平等”,每人只有2面的大作中,有10位摄影师享受到了4页的特殊待遇,不多不少,正好10位,这变相反映了Hans Koetzle对这10位摄影师的重视。当然,这种重视有一定主观性,我们先看看这10位大家是不是都认识。这其中有一些没太多争议,我想如果大部分影评家要评选自己的“十大”的时候也会放进去。
比如布列松,优素福·卡什,卡帕,这都没什么争议,都是对摄影艺术做出很重要贡献,提出过重要摄影概念的摄影家。比起那种纯粹的摄影理论家深邃的摄影理论,他们提出的“决定性瞬间”,“离得更近”显得通俗易懂,也引导后世摄影家沿袭他们的方式进行创作。优素福·卡什的作品不仅风格独特,更主要是其内容的巨大历史价值,甚至可以说,卡什的作品就是半部冷战世界史。赫尔穆特·牛顿是世界上最著名的商业摄影师之一,将商业和人体结合得最好的摄影师,有着非常独特的定位。牛顿开创了一种通俗审美的拍摄方法,他的作品通俗易懂,高端大气,即使是完全不懂拍照的人,也可以直观感觉到他的强大力量。毕竟作为商业摄影师,作品必须要兼顾格调和通俗,要是你放个抽象的照片在橱窗里,大家会觉得奇怪。在人体摄影方面,他的作品并不像日本摄影师或者许多人那样展现情欲,而是以简单的故事性展现人体的美感。和许多人体摄影师不同的是他不拍普通,甚至丑陋的裸体,他的作品是高度精致的。Dian Hanson的《新情欲摄影》一书中介绍的摄影家,几乎一大半都是牛顿的追随者。还有理查德·阿维顿,这也是没什么争议的摄影大师,现代商业摄影的创始人,彻底扭转商业摄影风格的大师。在以艺术类为主的排名中一般不会将其列入,因为他属于商业摄影大师。但如果放在整个摄影世界看,作为职业摄影中的两大主要组成部分(记者和商业摄影师)的重要人物,他是不得不提的。像PHOTO POCHE里没有他可能是因为一些照片版权问题。阿维顿对商业摄影的拍摄方式的影响几乎是范式式的,他几乎把70年代以后的所有商业摄影划分为认同他的和完全反对他的。一直到2000年,一些新潮流作品开始出现,但依然难以撼动人们对于商业摄影的基本标准。从这点看,把欧文·佩恩放在这里,也许看起来好像有一定重复,因为他也兼顾三个属性:肖像,商业,创新。但实际上,两个人在摄影史上发挥的作用和活跃的时间不同。欧文·佩恩虽然只比阿维顿大6岁,但他在战前就开始活跃了,而阿维顿的活跃时期是50年代末,要比他晚得多。而且从创作内容看,阿维顿除了商业摄影外,还大量拍摄人文题材作品,但欧文·佩恩更多精力在人像上。事实上,卡什的人像摄影从拍摄内涵看,依然是十九世纪的,人物并不生动,其主要价值体现在内容和照片的强大精细度上。而欧文·佩恩是赋予人像摄影情绪和情感的摄影师,并且较早地在商业摄影中运用这种概念。他使得摄影的人物不再像没有感情的木偶,或者是精细素描画下的僵尸伯爵。而把布拉赛放入,是我觉得很能体现作者专业度的表现,也展现了作者心目中伟大摄影师的标准:独特,或是开创。法系街头摄影大师相当多,比较有名的自然是杜瓦诺,还有Willy Ronis,这两位加上布列松和布拉赛,是法系街拍的四大先驱。但这种风格实际上是布拉赛开创的,他的活动时间也更早。尽管在布拉赛拍摄的同时,还有一位更早的伟大摄影家André Kertész也创作过街头摄影,但他之后逐渐走向抽象艺术,是将摄影升华为艺术的重要艺术家。布拉赛的《夜巴黎》开创了未来逛街拍照的基本范式,是历史上第一部真正的街拍专辑,而且还选择了街拍中相当难把握的夜晚。接下来是萨尔加多,他是当今世界上影响力最大的摄影家之一,不仅仅是摄影家,还是著名的环保主义者,在世界上许多地方享有声誉,是巴西的国宝。萨尔加多的摄影起初是卡帕式的,也明显带有尤金·史密斯的影子,但在90年代之后,转而将风光与人文结合,将摄影内容转为讨论人与自然的关系,借助更大的主题表达对于环境问题的关注。若是从这个理念看,实际上服役于国家地理的摄影家们也基本秉持差不多的理念,但商业性的人文摄影和风光摄影由于目的性太强,更多表达的是“说明性”,事实上国家地理的风光照片大部分都是不逊色萨尔加多的。但萨尔加多的作品却突破了“说明性”,让你不需要文字可以更为直观地感受到这颗伟大星球和人类的关联。剩下这两人那问题就大了,可能大家觉得最应该换掉的就是这两个兄弟,可以把寇德卡,尤金·史密斯,唐·麦考林等等,再不行你把老肖尔放进去,也比放这俩流氓强吧?所谓黑红也是红,荒木经惟作为摄影师,我想他不仅有着数量惊人的粉丝和信徒,他更是有着几乎超过其他所有摄影师的批评者,这些批评者涉及的社会层面之广也是超乎人们想象的。在日本社会,荒木经惟都是个出了名的老流氓,他已经超越了摄影世界,变成了一种叫“摄影流氓”的新类型流氓了,要是他的内容平平无奇,恐怕是绝对不可能被千夫所指,甚至3次被捕的。很多人看荒木经惟,看的是黄,是色,我觉得大家可能是看得不够多,因为荒木氏的作品很多是丑陋,古怪,看完你是不可能有性欲的。所以我觉得看荒木的作品有三个阶段:荒木经惟的符号语言是对私人领域的直言不讳。他不是这种摄影语言的开创者,但是无疑是这种语言中最为极端和直接的表现者。最后是梅普尔索普,这可能是这10人里大家最陌生的。的确,他是这10人里最短命,活动时间最短的,在我看来是一位巴斯奎特式的人物。不过他有一张非常经典的作品,贝蒂·史密斯传世唱片《HORSES》的封面。大家可以听一听,这张盘很有个性的。梅普尔索普的正式回顾竟然是前几年才推出的,他的作品争议有近半个世纪了。梅普尔索普更像是左翼文化冲击美国,欧洲传统观念的符号,他产生了绝对不亚于荒木经惟的巨大负面影响力,而这种负面影响力则往往会被左派理解为“解放”。但是梅普尔索普的风格和荒木经惟还是不一样的,他的作品是很精致的,而荒木的作品是相当随意的。Hans Koetzle的这种排法,让我想到当年滚石杂志排500大英文歌,考前的都是老古董,或者是有开创性的歌,对于流行有所排斥。当然,这其中也掺杂了作者的主观意识,我想一般摄影书籍是不会把梅普尔索普放进去的,无论是对作品的认可度还是可能存在的舆论风险。当然,所谓十大都是一家之言,虽然这种封神行为本身并无太多可取之处,但所言及的也毕竟是重要摄影师,大家不妨多看,多了解,相信会有不一样的启发。