你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。 彼得前书 5:7
要知道，主耶稣住在家里，他是全家人的主，每一句谈话，每一个动作他都听见看见。所以幸福的家庭是要让基督做一家之主。家庭是让基督做主，不是那一个人做主。有人说：“金钱作主，家就充满贪心。名誉作主，家就充满妒嫉。耶稣作主，家有平安喜乐“。有一位神学家说得好：“一个不敬畏上帝的家庭，有如一栋房子没有屋顶。”圣经中有教导我们如何处理夫妻的关系，我们只管顺服、遵行就好。若在家里以自己为大，家庭关系将会矛盾重重。
主耶稣说：“若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为你们成全“(太18：19)，父母在家中要树立榜样，带领儿女敬拜神，家庭要同心祷告，设立祷告祭坛。学习圣经中的挪亚，亚伯拉罕，约伯的家庭，要有家庭祭坛。如果一个家庭经常一同祷告，必定蒙福。每个家庭都会有难处，可能是身体生病、生意受挫、夫妇不和等等。魔鬼最喜欢破坏家庭，或使夫妻不同心，或使儿女不孝顺等以致家庭关系紧张。所以，基督徒家庭一定同心祷告，使每个人保持警醒、免受纷争迷惑的状态。
“相敬如宾”这个词最早出自南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。其实，相敬如宾也是对夫妻双方的一种约束，没有约束势必导致婚姻的破裂。今天来讲，“相敬如宾”只是一个比喻，不能简单地从字面意义来理解，不一定特指夫妻双方必须如宾客般彼此客气客套，更重要的是指夫妻间要互相尊重，互相欣赏，互相取悦，互相鼓励。夫妻要互相尊重，平等相待，这是不可缺的。
保罗说：“爱是凡事包容”（林前13：7）包容是爱的重要部分。所谓“包容”即是“宽忍”、“容纳”与“饶恕”之意。这都是爱的特质，因为爱能包容一切，如果没有爱，那不是包容，叫做张扬，把什么事都张扬出去。罗马书15章7节说“所以你们要彼此接纳，正如基督接纳你们一样...”“包容”又意味着团结和亲爱，这就是爱的气氛。“凡事包容”的凡事是指一切的事。就是要有绝对的包容，要有绝对的爱，也要包容到底，爱人到底，甚至到完全的地步。说起来很容易，做起来真的是不容易。家庭大小事情都要有“包容”之爱。这样家庭就有温暖、幸福与希望。
圣经说：“二人若不同心，岂能同行呢？”（摩3：3）婚姻需要相互信任，没有信任，婚姻很容易出现危机。信任，是一种彼此的接纳，接纳对方的性格特点、建议看法、爱好选择等。信任，也是一种给对方的肯定，不能总是以怀疑的心态看待对方、质疑对方的言语和行为。在生活中，信任对方、鼓励对方，自己就会少些操心，家庭是需要两个人共同建筑的，一个人的智慧总不比两个人的强。
俗话说：有事好商量。夫妻之间保持良好的沟通，会让彼此的关系更加融洽。我们知道每天都需要祷告，也知道凡事都要向神祷告和感谢，只有这样，我们和神的关系会更加亲近。夫妻关系是神设立的家庭形式，既然知道是神圣的盟约，就要好好和对方沟通，只有这样，家庭中的问题才会更好地解决，而不是将问题一点点积累起来。建议夫妻常说这几句话就是“谢谢”、“对不起”，“我爱你”。有些夫妻觉得这三句话很难开口，觉得老夫老妻不必要客套。往往就是这种心理让夫妻相处时的各种问题都无法及时解决，这几句话是生活中的润滑剂，已婚的人也应该保持未婚时的那种情调。“谢谢你”不等于距离感；“对不起”不等于没面子；“我爱你”不等于难为情。所以夫妻之间，不要犹豫说“谢谢”，不要怕说“对不起”，不要害羞说“我爱你”。
家庭是建立在爱的上面，不是建立在理由的上面，爱有时候是不讲理由的。哲学家苏格拉底娶了一个泼辣的女人做妻子。一天他被妻子吼得实在受不了了，逃出家门，刚下楼，一盆脏水当头泼下。大家都嘲笑他，他说：“我就知道，响雷过后，必有大雨。”朋友问他说：“您的夫人这么泼辣，您为什么不休了她呢？”哲学家说：“我娶了天下最难对付的女人，以后就不用担心遇到难对付的人了，不管男人、女人。”自嘲也好，幽默也好，这种思维方式是需要我们借鉴的。感情在成为爱的时候，你千万别讲‘理’，应该讲‘爱’。圣经说：“少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨”。（箴15：16－17）
约书亚说：“至于我和我的家，我们必定侍奉耶和华“（约书亚记24：15）主的话乃是家庭生活的基础。要让家庭成为基督化的家庭之主。让神的道成为家庭每个人生命的一部分，管理生活，让真理管治家庭。主的话告诉我们家庭里彼此之间的关系应该如何，家庭和外面的大环境之关系应该如何，婆媳，夫妻，兄弟姐妹，父母与子女的关系又是如何。有时，家庭中的琐事，误会，摩擦和刺激，都极容易破坏家庭的和睦，损伤甘美的情感。家庭需要不止息的爱。要发扬基督徒的光辉，先要照亮这最近的地方，就是自己的家庭。因为人在外面所有的善行，决不能弥补在家庭里的那些没有爱心的动作与生活。
“生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”(弗四：26，27)不可含怒到日落，有人解释，是不该把怒气带到第二天。。其实圣经告诉我们要常常开心喜乐，而不是动怒。人什么时候感觉到自己是最幸福呢？各人的回答是不一样，但是有一点大家可以共认，那就是人在开怀大笑时，觉得特幸福。有个古典笑话：城里来了个土匪，见人就杀。有个矮子跑不快、被他一把抓住了。眼见就要被砍头，矮子脱口而出:你别砍了吧，大家都笑我矮，这一砍头，我岂不更矮吗?土匪一听，哈哈大笑，一乐之下把矮子给放了。圣经箴言17:22告诉我们“喜乐的心、乃是良药．忧伤的灵、使骨枯干“。所以家庭成员之间不可动怒。
说一则小故事：男人深夜回家，女人心绪不佳。男人说：“给我做碗蛋炒饭。”女人说：“什么蛋炒饭，是饭炒蛋。你说是饭多还是蛋多？”“管他蛋多还是饭多啊，半夜三更的，别吵了！”男人有点郁闷了。女人继续平静地说：“什么半夜三更，是三更半夜！”男人生气地说：“你这是怎么了啊？成心要和我过不去，收拾你的东西回娘家去吧！”女人终于爆发了：“回就回，不稀罕！”说完就进了卧室，半天没出来。男人其实很担心，就进去看看。看见床上摊开着一个大包袱，女人看见男人进来了，流着泪说：“请你躺在包袱里去吧，我要带走我所有的东西”。真爱可以维系彼此的关系，尤其是在矛盾中更能体现出来。所以，夫妻两个人在矛盾中要懂得谦让和退让，找到彼此的共鸣点时就会更加和睦。有真爱就会化解危机，有真爱就懂得珍惜，真爱能让对方感觉温暖，用真爱就能让彼此的关系更加牢固。
