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“烧干锅”是一种形象的说法，锅烧干了没水了，继续烧下去，浪费柴是小事，锅烧破烧熔化就坏了。

中医里说“心肾不交”产生“阴虚火旺”，就是肾水不升灭不了心火。就像锅炉的进水管坏了，进水量不足，入不敷出，结果锅炉势必烧坏！

我们都知道，心脏是人体发动机，工作时产生大量的热，这种热如果不及时散发掉，就会上扬，造成上半身包括脖子头脸燥热流大汗，这个汗是虚汗。

说它虚是因为这个热不是人体正常的内热，跟汽车发动机的外热一样，必须用水箱的水来降温，水箱缺水，发动机缸套肯定烧坏，叫“拉缸”。

心脏外温高，散热靠排汗和体蒸发及热散射，如果汗液不能及时排出，心脏就会受损。

为什么汗液不能排出呢？

两种情况，一是体表静脉运行无力导致体表温度过低，使毛孔闭锁，汗液出不来，这时候，中医往往使用大量的热性药物来解表，促进排汗，如感冒高烧，服下解表药，冒几身大汗，病就好了；

二是心脏外温高，火旺时，血液中水分不够，无汗可排，这就是真正的“烧干锅”，为什么无汗可排呢？正常情况下，汗多则尿少，尿少则汗多。

练功中，肾脏工作不配合心脏，心火旺需要排汗散热时，肾脏却把血液中的水分泌成尿液了，这就是汽车发动机水箱缺水。所以“心肾不交”就是说心肾工作不协调，各干各的，心脏需要散热时肾脏把水泌成尿，专门唱反调。

一味久练静功，内温升高，心脏需要排汗来降温，所以初站养身桩者往往大汗淋漓，这是正常现象。

但是，如果本来阴虚火旺，静脉毛孔闭锁，应该治疗心肾不交或加强静脉运行以解表排汗的，却反着来继续久站使心脏温度不断上升（盲目大火烧式的站桩），不出问题才怪！

有部分阴虚者站桩，功态下身体内部虽然发热，但排汗少或不排汗，站得心烦意乱，想发脾气，强撑着站几个小时后，晚上疲倦昏昏欲睡时或迷迷糊糊的睡梦中，突然上半身（胸膈以上）火热，大汗不止。为什么会这样？

第一，睡觉时身体放平放松，静脉回流较容易，利于毛细静脉及毛孔打开，方便排汗；

第二，睡觉时由于植物神经的调节，肾脏代谢减弱，泌尿相对较少，使血液中水分较充足，心脏就抓住机会排汗散热了。

所以我建议阴虚的修炼者暂时以动为主，因为运动是解表的最直接有效的方法。

烧干锅的第二大类表现就是严重的“疾病反应”，这个词是近些年生造出来的！意拳养生桩、大成拳养生桩等内家养生桩里，我还没有找到。疾病反应的本质就是典型阴虚——垃圾排不出来，类似于汽车发动机燃烧废物排泄不畅，车身到处冒烟。

一味久站，内温持续升高，而静脉运行无力，排泄困难，严重的遍体高热，红肿，卧床不起。这都是烧干锅的阴虚症状，非正常现象，解决办法主要靠多动。

我们让此类学员多练动功内扣手，同时用体外排毒法直接疏通经脉淤堵，效果很好。当身体阴阳基本平衡后，再来大火烧式的久站，是可行的，是可以提倡的。

杭州一年逾古稀的老太，原患有脑癌。后来专心拜佛打坐，每天打坐三次，每次一个小时。没有听到老太关于疾病反应的事情，多年后脑癌没有了，于是有人效仿该老太打坐治病，据朋友所述，没有一个治好病的，其中一人还患上腿部肌肉萎缩。

为什么老太能成功而效仿者失败？有人说因为体质个体差异，我认为还有一个动静结合的问题。关注公众号打坐站桩

老太每次打坐前虔诚拜佛，而且多是大起大落的跪拜，四肢摊开头脑摩地的“伏拜”。

我的调查中，老太静心拜佛每次不少于50个，即使寒冬，也会拜到全身发热至微寒，她说这样才舒服，心才能安。

老太拜佛就是动功啊，气血畅通后再安心打坐，她在无意中找到了动静结合的平衡点，所以她能康复。还有一点，学佛的人，心性的修养非一般人可比，这个话题佛家子弟可以去研究、引伸。

是不是所有的内热而不流大汗都属于烧干锅呢？不是，绝对不是！修炼有素阴阳基本平衡后，修炼中毛孔张开，似汗非汗，脏器的虚火多以散射形式排出来，气血产生的正能量大热在同步转化为高能生物电。

这样，虚火得以释放，正能量得以转化，存于丹田，再到脏器（肾脏为主），再到骨髓（脑为髓海），再到全身各个细胞（无处不丹田的浑圆境界）。初练者守丹田是起点，随着功力加深逐步过渡到守全身，进而守静、守虚。

“虚火以散射形式排出”，这句话可能功友不理解。举例说明一下，儿童青少年睡觉体表不排汗时，温度较高，近距离能感知到其热力很足，就是因为内外都热，内热为促其生长的正能量，外热主要为其需要排出的脏器虚火。

病患者，或内寒外热（阳虚），或内热外寒（阴虚），或内寒外寒（阴阳两虚），对不同的症状，应当持不同的修炼方法，合理分配动功静功时间，或以动为主，或以静为主。到中级高级阶段以后，可以回归到以静为主，静中生动，这种动才是“生生不已之动”！

究竟什么样的动功才好？缓慢松柔的动功都是有氧运动，太极拳是，甚至散步也是，把握好分寸都是养，功友们可以百度有氧运动科普知识。

但简单的有氧运动不算功法，功法包括三方面，调息调意调姿，息要深厚绵长，意要圆远内收，姿要整体协调。

所或者办公之处，常年见不到太阳，那对居住者的家人关系，以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者，小人当道、口舌是非、祸及自身。

且房间凌乱也会影响主人的运气，在生活中，
一般应遵循以下原则：
1、如果家中有条件，最好设置专门的房间摆放；
2、不能摆放在夫妻房；
3、背后不能无靠；
4、不能摆放在楼梯下；
5、不能摆放在楼的中间夹层；
6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置；
7、请、送时一定要择吉；
8、尽可能安置在宅内的死气方；
9、两边要有留空，原则是左边要大于右边；
10、如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮炉方式处理，否则会造成家庭不安，应谨慎处理；
11、准备生育的夫妻，卧房不要与神佛房间相邻，否则易造成不孕；
12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙；
13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙；
14、神佛像无论是何种材质都不能有破损，如有，要尽快修补好；




    
15、摆放神佛像的供桌，下边不要有水，更不能有酒，要干净整洁；
16、小的神佛制品不要随便丢弃，要恭敬待之；
17、不用的神佛像要择日拆除，尽可能送到附近寺庙；
18、家中供奉神佛，主神要明确，不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉；
19、如有多尊神像，神佛的位置要按级别正确摆放，不能随意乱摆；
20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中，家中主人一定要按各神佛的教规去礼待，这一点非常重要，主人不能不知各神佛的地位和喜好，以及供奉礼仪。
除了上述我们应该注意的问题，最后一点就是，神佛像最好不要被太阳直射到，尤其是家中如果供奉的是祖先牌位，更不能被阳光射到，否则易造成家宅不宁，切记！切记！




一、供奉神佛的有关问题



（一）、神台位置
1、镇邪守护神神台宜向大门或平行，面向屋外。
2、保平安纳福诸神宜向屋内。
3、神坛习惯用鲜红颜色。
如：关帝或土地财神类天神宜向大门，有纳财避邪作用。

（二）、佛台位置
佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位，不拘泥于面向大门，但要三不向：a、不向厕所，b、不向房门，c、不向饭桌。




二、神佛供奉







    

1、天神、佛神、家神不宜一起供奉，佛神用鲜花水果供奉，天神及家神可用三生供奉。

2、天神、家神不宜平排放在一起供奉，神台可分上中下三托，上面为天神，中间为家神，下面为土地神，佛神宜另外安放。




三、财神摆设



1、文财神
宜文职人员及上班族人员供奉，文财神有财帛星君和福禄寿三星。
a、财帛星君为太白金星，手拿“招财进宝”卷轴，
b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。

2、武财神
宜武职人员及经商人士供奉，武财神有赵公明和关羽。
a、赵公明又名赵玄，为黑口黑面、威风凛凛，
b、关羽字云长，为红面长髯、威武忠义。

3、财神位六忌：
a、忌压，不宜重物堆压
b、忌水，不宜摆放鱼缸
c、忌空，不宜背后空透
d、忌冲，不宜尖角冲射
e、忌污，不宜作为厕所
f、忌暗、不宜昏暗阴沉







    


四、安放神佛坛注意事项



1、尺寸
尺寸深度一尺二寸（表示十二个月），宽度三尺六寸五分（表示一年365天）

2、六不宜
a、神佛坛与浴室相邻
b、多人出入吵杂
c、安放在东北、西南鬼门方位
d、朝北、东北、西南、西、西北
e、使用陈旧木料制成
f、神佛符放不干净的地方

3、神佛坛及画像安放
a、神坛不能比佛坛低，佛坛可安置神坛但两者必须有间隔，天神画像宜高于佛神画像。
b、家神不宜在房屋中心（中心点皇极位是神佛的尊位），祖先神位不宜正对神佛坛，安放不得高于神佛
c、先辈、先人、在世人员画像不宜与神佛像同壁平挂或对挂，任何画像不宜同屋高于神佛坛或神佛像。
d、乱世、冤死亲友画像不宜与神佛同室供奉或相挂。
e、其他宗教的神灵不宜与佛坛同置。
f、神佛画像或挂轴一旦挂上，应视同神佛坛，选神佛位供奉。
许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情，好运自然来。










    
离玻璃窗太近



空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性。而且，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响睡眠。



小人玩偶



易理中讲究有形必有灵，在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶，都是大损运势的。特别是一些黑色的、暴力的人偶形象，要尽量避免，否则很容易招来小人侵扰。现在越来越多的人喜欢收集旅行纪念品，其中就包括一些各地人像玩偶或饰品等。由于这些物品大多都是来历不明的的，难免会沾染一些不好的东西，像玩偶就很容易招来某些灵体依附，导致小人指背，这对于我们的运势是非常不利的。所以，无论是在家中，还是办公室内，特别是在卧室里面，最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。



镜子摆放不当



镜子是日常生活中常用的物件，如若摆放不当，对主人是不利的。尤其是在办公室中,不要在办公者对面摆放镜子，镜子对人非常不好。卧室中，镜子也不要正对床，这样不仅会影响夫妻关系，而且还会招小人，诸事不顺。





尖角煞



日常生活中，多有一些尖锐之物，像墙角、金属工具的棱角、刀具等。家里或者办公处有这些的东西的话，一定要妥善放置，并避免与之正对。长时间对着他们，必然会遭到尖角煞的反噬，多遇小人的陷害与侵扰，事业与财富恐遭连累。



背后无靠



无论是在家里，还是在办公室，常常坐的座位后面最好靠着一堵坚实的墙。如果后面是走廊或楼道等，则后背空虚，容易让人有机可乘。正常情况下，你无法看到后面的情况，后面人来人往，非常容易被小人算计。