1902年至1904年，德国建筑学家恩斯特柏石曼(Ernst Boerschmann）以东亚地区驻防旅建筑监察员的身份，被德国政府派遣到中国，对中国古建筑产生了浓厚的兴趣，1906年8月，时年33岁的柏石曼成为德国驻北京公使馆官方科学顾问，耗时三年对中国进行全面考察，走遍晚清中国的十二个行省，行程万里，拍摄了大量的中国古建筑与景观，
为1909年，柏石曼离开广州前往福州所拍摄的照片。
一、罗星塔
1、柏石曼从广州乘船出海前往福建，当他抵达福州闽江口时，看见岸边一座小山，便在船上拍摄了此景，山上矗立的石塔名为罗星塔，相传建于宋代，明朝万历年间被狂风吹塌，明朝天启年间重修，在闽江门户的罗星塔起着航标的作用，被前往福州港的外国船员称为中国塔。
二、福州港
2、当柏石曼乘船抵达了福州港后，他在码头处拍摄了这张闽江风光，江面上停泊了众多船只，落下风帆的舟船桅杆如林，小船上的船夫摇橹穿行其间，百年前的福州港的兴旺可见一斑，照片左侧的山体应是鼓山。
三、金山寺
3、这座建于闽江岛礁上的寺庙名为金山寺，始建于宋代，因其神似缩小版的江苏镇江金山寺，而被福州人称为“小金山”。
四、于山风光
4、柏石曼进入福州城内，他来到了于山，站在一座建筑的高处，拍摄了白塔的照片，白塔全名为报恩定光多宝塔，始建于唐代，明朝嘉靖年间遭遇雷击焚毁后重建，其周边的寺庙为定光寺。
五、乌山风光
5、柏石曼登上乌山，往于山的方向拍摄，两山之间的福州城一览无余，古城的宅院掩映在树木之中，阳光灿烂，景色极美。
6、柏石曼在乌山上拍摄的乌塔，福州城有着三山两塔的说法，其中乌山、于山、屏山三山鼎足，而乌山的乌塔和于山的白塔，号称黑白二塔。乌塔始建于唐代，原名为净光塔，建成之后八十载被毁，公元941年的闽王时期重建。
7、在乌山乌塔的塔身，柏石曼给一对身穿白衫的男女青年拍了一张合影。
六、涌泉寺
8、柏石曼来到了鼓山的涌泉寺，他站在庭院中拍摄了诵经殿的照片。寺庙始建于唐朝建中四年的公元783年，初名华严寺，后毁于唐武宗灭佛时期，五代后梁时重建，明朝永乐年间改名为涌泉寺。
9、诵经殿内，一排排的桌子上放着厚厚的佛经，下方的蒲团是寺院僧人们诵经的位置。
10、诵经殿内的大士殿供桌，后方的屏风有着不同的寿字，两侧的对联内容，其右为：“参最上乘慧业宜登无量寿”，其左可辨部分为：“众生天应是如来身”
11、涌泉寺藏经楼内的汉白玉卧佛，从宋代开始，到明清两代，涌泉寺就发展为全国重要的经书刻印中心，从这里流出的经书遍布各地，并延至海外。
12、涌泉寺藏经殿的正中，是一座舍利塔，珍藏着舍利子及灵牙。
13、涌泉寺主殿内的祭坛，照片中最上方的牌匾写有：“灵贻海峤”四字，下方的匾额是：“现在说法”，其下的供台上有三尊小佛像。
七、福州鼓山
14、柏石曼在鼓山拍摄的一处建筑，池塘四周被石栏杆围住，水面上都是荷叶，因原图未注明地点，还望熟悉鼓山的读者朋友们判断分析为何处。
15、鼓山的登山道，都是石块砌就的道路，两侧的松树成荫，路旁有一座小石塔，前方途中可见一处凉亭。
16、柏石曼在鼓山上所拍摄的路旁石塔，此塔与前图的路边石塔造型一致，为宝箧印经式塔，塔身四面分别雕刻一尊佛像，朝南的佛龛横额写有“万寿塔”字样。其余三面横额则是“南无阿弥陀佛”的内容。
17、鼓山的僧人墓葬，其形制并无墓碑，而是修成塔的形状。
18、鼓山的另一处僧人墓葬。
八、福州郊外
19、柏石曼在福州郊外拍摄的一处官员墓地，墓道两侧分布着石兽石人，看样子墓主人身份不凡。
20、柏石曼拍摄的一处坟墓，他在中国考察期间，对中国人所营建的阴宅产生了浓厚的兴趣，从而拍摄了大量的照片，这张照片里最上方镶嵌了阴阳八卦图，其下是一个福字，墓碑还有碑檐，中间刻有“寿域”二字，另一侧的文字，经过仔细辨认有光绪年间、七品、孺人的字样。
21、柏石曼拍摄的另一处墓地，极可能是在第19图的墓园内。
22、另一处规模很大的墓。
