(请击点图片上方蓝色的
“
生命季刊
”
，选择
“
关注
”
，您就会每天收到生命季刊播发的文章)
主耶稣是如何传福音的
文
/
漫波
《生命季刊》第
39
期
在生活中，当一位长者即将离开这个世界的时候，或是父母要离家远游的时候，临行前对孩子们所交待的事，一定是在他们心里最重要、最放不下的事情。
同样的，当大约
2000
年前主耶稣升天、暂时离开这个世界一段时间的时候，主所留下的话、交待的事情，如果不是最重要的，一定也是最重要的之一了。
如果我们每一次都认真地看四福音书的结尾，我们都会知道，传福音是怎样重要的事情，是一件怎样使主耶稣牵挂的事情。
看马太福音的最后一章，“所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”（马太
28:19
）
看马可福音的最后一章，“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”（马可
16:15
）
看路加福音的最后一章，“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。”（路加
24:46
）
看约翰福音的倒数第二章，“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”（约翰
20:21
）
所以，我们要传福音。不仅因为这是主耶稣的命令，我们作为祂的门徒，要遵行；也是因为这是主最牵挂的事情，我们作孩子的，无论如何要体贴父的意思。所以，我们要传福音，没有借口不传，没有理由不传，没有余地不传。于情、于理，我们都要传！
那么，我们传福音，最好的榜样是谁呢？当然是主耶稣自己。在日常生活里，我们常常知道要以主为榜样，凡事上学习主的柔和、谦卑和爱心等等。其实在传福音上，主耶稣也作了我们最好、最完美的榜样。从四福音书里我们知道，在地上传道的三年时光中，主耶稣身体力行地告诉了我们，应当如何传讲天国的福音。
“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。”（约翰
1:14
）
一、主耶稣传福音的对象是非常多元化的，是没有“歧视”的
从种族的角度看，主耶稣传道的对象不仅有本族的犹太人，更有外邦人。犹太人中，包括法利赛人（尼哥底母）、撒都该人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。而外邦人，包括撒玛利亚人（井边打水的妇人）、希腊人（女儿被鬼附的女人）等。
从社会身份看，主耶稣传福音的对象可以说是三教九流、无所不包，有税吏（撒该），平民（血漏妇人），知识分子（请客的法利赛人西门），富人（少年财主），穷人（捐小钱的寡妇），娼妓（被抓的行淫妇女），渔夫（主要门徒），官员（百夫长），强盗（十字架上的强盗），和无数的病人等等。
既然主耶稣传福音是不分身份、地位、职业、贫富、男女、老幼的，是有教无类，无论远近、亲疏的，那么我们也应当这样行，对吗？可是，我们是不是还有特别不愿意传讲福音的对象呢？好像每一个弟兄姊妹都有的。我不愿意传福音的对象，往往是在社会上比我成功的人，是很骄傲的人，或是其他我“看不顺眼”的人——主耶稣有没有这样做、这样“歧视”呢？没有！若我们愿作主的门徒，体贴祂的意思，我们也当这样的行！
二、主耶稣传福音是随时随地、无论得时不得时
对于主耶稣而言，行路也好，坐下也好，渡船也好，就餐也好，休息也好，处处都是传福音的机会。主耶稣把每一个场合都变为福音的讲台，在每一个地方都看到需要拯救的灵魂。
在河边，彼得听到了主耶稣的讲道，并且顺从地撒网，从而认识、跟随了主耶稣——“就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，我是一个罪人！”（马太
5:8
）
在井边，前来打水的撒玛利亚妇人听到了主耶稣的话语，知道了什么是生命的活水，什么是真正的敬拜，也认出了主耶稣就是那一位弥赛亚。——撒玛利亚人“因耶稣的话，信的人就更多了。便对妇人说，现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”（约翰福音
4:41
）
在宴席上，主耶稣和罪人们坐在一起，身边是蒙呼召的利未和许多的税吏，在这里，主耶稣向世人说出他为何要来到世上——“无病的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是招义人悔改，乃是召罪人悔改。”（路加
5:31-32
）
在大街上，主耶稣治好了血漏的妇人，使瞎子重获光明，洁净了麻风病人，也抬头看到了桑树上的罪人撒该，把他呼唤到自己的身边，还将福音带给撒该的全家——“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”（路加
19:9
）
甚至在十字架上，主耶稣也没有忘记拯救灵魂的需要——主对一旁被钉的犯人说，“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”（路加
23:43
）
……
主耶稣这样随时随地传福音的例子数不胜数。那么我们呢？有的时候，我们愿意在教会的慕道班上传，却不愿意在工作单位里传；我们愿意给同学朋友们传，却不愿意给家里人传——我自己就是这样，不少的时候，传福音挑场合、挑时间；但主耶稣的榜样清楚地告诉我们：传福音，应当是随时随地的。“务要传道。无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”（提后
4:2
