小号文章提到了，我为什么不认同“人际关系的本质是利益交换”。
我不知道这是谁说的，但似乎很有名的人都说过，也有很多人相信和认同，这就说明了这是人性的一部分，可如果所有的人都是如此，那就不存在什么其它的指挥棒，搞钱，交换价值就可以了。
可，如果一个人，走到你面前来是和你互换利益的，你会怎么对待这个人？有必要付出任何真心么？所有的关系又能怎样持续？
生怕吃一点亏，到最后，注定是一点大的收获都不会有。
我们这个社会，现在的教育、社交，“利”的痕迹太过明显，都在培养自私的人，以至于精致利己主义者遍地走。
人人都精致，人人都设防，但在实际相处中，其实人人发自内心都不喜欢跟这样的人打交道，却都期盼别人的真实和诚恳。
算计太多的人，不会很幸福，倒不是得不到很多，而是失去了太多，每算计一次，内心便凭空多一份焦虑，混杂在一起，扰乱心智，是自己对自己的反噬。
书读得再好，官当的再大，钱赚得再多，但自己和周围的人，都不一定如别人看上去那般幸福。
我们总在和别人比，总在想着自己怎么出头，怎么关心自己，怎么注重从别人那里搞来利益，怎么出人头地，怎么不输在起跑线上。
所以很多人这一生，都在和别人竞争，从娘胎里，就有这种急迫感，生怕比别人差。
不是说完全不可取，这社会就这么多资源，都是靠抢的，但我想说的是，有个度，不是说劝人当圣人，而是在这个世界上很多规律是反着的，很多东西的获取，是从放弃开始的。
不是“舍不得讨不到狼”那种功利性的策略，而是，你要知道，如果真的想要做一番事业，不论大小，一个人是不行的，你必须从小和学会如何和周围人相处，不是去讨好，不是去揣测，而是一种共情：
所有能够一呼百应的人，你去看，有的小孩子，天生就是孩子王，他为什么能够有那种领袖的气质，能让那么多人死心塌地追随他。
他不见得长得多高大帅气，也不是什么英明神武，但一定有他独特魅力：
有胸怀和格局，能够容人之不能容；有远见卓识和独到见解，不拘泥于眼前的利益；有坚定的意志，在困难时有自己的坚持；有谋略能落地，遇到事不抱怨，想办法解决它；有博爱之心，能共情别人的苦难。
最关键的，是不太计较自己的得失，能吃小亏，不怕吃亏，利益面前舍得让别人先拿。
很多时候，你觉得很一般，但在更高维度的人看来，一眼过去，就知道这人不简单，就愿意为之交付一生。
马云创办阿里巴巴，长得跟外星人一样，找工作也找不到，可蔡崇信抛弃高薪为什么跟着他。
起初教员的资历要远浅于周恩来，为什么人家甘愿做副手？
刘备的能力也就平平，但身边却围绕着一群死心塌地的战将，为何？
人人都打着别人的算盘，都是平等的交换，怎么可能做成一番事业。
很多人觉得说，我不想做大事啊，就想当个普通人，可是，大到开疆辟土，小到和同事共事做个项目或者家庭相处，哪个不需要团结，哪个不需要自己舍利？
天天洗碗做饭擦地还要分你我，还要计较那么清楚，哪有心情去做别的。
都是人精，谁看不出来你的小九九？一次看不出来，十次还看不出来吗？
所以，千万别觉得自己是聪明的，别人是傻的，没有人是傻的。
做任何事，都是在你那个范围内，去团结一切可以团结的力量，朝着一个正向的目标前进，方能攻坚克难。
人这一生，不是说要读多么好的书，专业知识只占成功的一小部分，钱老想造原子弹，他固然超强，但如果不带出一批队伍，他一个人也搞不来的。
当时他在国外教书，有人说听不懂，他根本不解释，嫌人太笨，但在一贫如洗的中国，面对一些基础物理理论都搞不清楚的科研人员，他做的是俯下身来一遍遍讲。
如果按照现在很多人“
人际关系的本质是利益交换
”的价值观念，那就直接到国外接受高薪就好了，回来干嘛？
教员要上井冈山，当时山上有两个土匪占山为王不同意，一场大仗不可避免，可教员反其道而行之，让红军战士把部队里最好的枪都给土匪送去，换取一个见面的机会，人家都惊呆了，都被教员的气概所折服。而当教员跟他们讲了当前中国
的形势，讲了如何救国，这些人都参军，枪械也加倍交回。
其实人这一生，就是和一些志同道合的人一起做点有意义的事，达则兼济天下，穷则独善其身。
做大事，不是说每个人都必须要成就什么惊天伟业，而是你总得有点情怀，有点精神，但凡想做点什么，都得有个好帮手。而你自己是什么样的人，就能吸引什么样的人，你有多大的胸怀，就能做多大的事。
说话的时候，不要老强调我怎么怎么样，多说，我们怎么怎么样，可能效果会更好。
与大家共勉，宽以待人，严于律己，这一生，向内求，希望能做点力所能及有意义的事。
一个力争纯粹的人划出的桃花源
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