意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。

《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”

人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。

俗话说：厚德载物。

德行越高，人越有福。

享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。

《太上感应篇》说：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。”

行善积德，就等于培植自己的福报。

德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。

不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。

以心养形

意思是，假如上天让我筋骨劳累，我就用一颗安逸的心，来滋养我的体魄。

王阳明被贬至龙场，与书童、老仆人在山洞边搭茅草棚安身。

既然要把此处作为居所，那就不能没有名字。

王阳明大笔一挥，便将这个简陋的山洞，命名为“阳明小洞天”。

洞中缺衣少食，他就向当地农民请教，在山的南面开荒种田。

也许是太过劳累，从家中带来的仆从陆续病倒。

王阳明干脆砍柴汲水、烧茶煎药、熬粥做菜，亲自侍候他们。

孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

苦难是人生的催化剂，是垫脚石。

是人生的一种营养，是一笔不可多得的财富。

因此，即便是落到了艰难求生的境地，王阳明依然能够潜心悟道，获得了人生的最高智慧。

遇困求变

意思是，假如上天要我境遇坎坷，我就拓宽人生的道路，冲破命运的阻隔。

同治六年，是曾国藩人生中最艰难的一年。

他以钦差的身份奉旨剿匪，失败后受到朝廷申斥。

九弟曾国荃也因此遭到牵连，被人弹劾摘去顶戴。

曾国藩却说：“我平生的长进，全在受挫、受辱中得来。

一定要咬紧牙关，积蓄自己的斗志，增长自己的智慧，方能成就不世之功。”