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我们一般讲的发菩提心,没有能超过普贤菩萨十大愿王的,普贤菩萨十大愿:
虚空界尽,众生界尽,众生烦恼尽,我此大愿无有穷尽。
这个大愿不得了。然而,普贤菩萨发了十大愿,《普贤行愿品》到最后结束的时候他讲什么呢?他说:“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。”我非常喜欢读《普贤行愿品》,专修念佛之前天天读,读得非常高兴,感觉看人家的好东西自己也有了一样。
“愿我临欲命终时”,普贤菩萨说他要往生安乐净土,所以十大愿王最后结归,是要“面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹”,往生阿弥陀佛净土。到了极乐世界怎么样呢?“我既往生彼国已,现前成就此大愿”,这个普贤十大愿王是到了极乐世界成就,“现前成就此大愿”,讲得很清楚。
十大愿王最后要到极乐世界成就,成就状况怎么样?
“一切圆满尽无余”,一切大愿都完全圆满,那就成佛了,这样才能“利乐一切众生界”,上求佛道,下化众生。
到了极乐世界成就此大愿,所以法藏比丘四十八愿当中,第二十二愿就说“现前修习普贤之德”。哪怕你没有发利他的大菩提心,根本也不懂得什么叫作菩提心,你只要往生西方极乐世界,也是“超越常伦诸地之行,现前修习普贤之德”。普贤十大愿王你不发自发,现前成就此大愿,不是发的问题,是成就的问题,立即成就。
这是以普贤十大愿,导归愿生极乐之一愿。我们不用发十大愿,在净土三部经里,没有劝我们发普贤菩萨十大愿。圣道门修行最高的发大愿,就是普贤十大愿,但是它最后归到哪一愿?归到愿生彼国,“面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹”。愿什么?愿临命终见阿弥陀佛,愿临命终往生安乐净土,所以十大愿王归于一愿,愿生极乐世界。只要愿生极乐世界,我们就得到这十大愿了。
愿生净土这个愿,像泰山之顶一样,十大愿王的愿是下面的基础。我们得到愿生净土这个愿以后,十大愿王通通包含在内。怎么敢想象?如果论十大愿王,每一条愿读起来,我们的心都根本容受不了,阿弥陀佛知道我们没那么大心量,所以把十大愿捏在这句名号里,只要愿生净土,这一愿,摄尽普贤十大愿,乃至尽虚空遍法界一切菩萨的一切大愿,摄受无遗。只要有愿生净土这条愿,所有菩萨的广大愿行,普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨所有一切愿,通通包含在内。
释迦牟尼佛在《阿弥陀经》里再三劝导:
众生闻者,应当发愿,愿生彼国。
就发这个愿,这叫发总愿,发了这个愿就够了,就全了,所有大愿都在里面了,其他的愿不需要。释迦牟尼佛说,就发愿生净土,再三劝我们,“众生闻者,应当发愿,愿生彼国”。
所以我们知道,愿生心不仅可贵,不仅高妙,它是菩提心之极。十大愿王最后的归宗结顶之处,就是愿生净土,愿生心超过了十大愿王的菩提心。凭什么呢?因为这是果地觉,不是靠我们自己。如果靠我们自己,十大愿王想都不敢想。
仰凭阿弥陀佛的名号威德,愿生心是这样高贵!
作者:净宗法师
选自:《阿弥陀经讲记》
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