颜值被夸大是人性使然古往今来都没有变，认清原因帮助你改变现状

古典美人

中国人从古至今对于颜值就有很高的追求 ，比如中国古代的“四大美女沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉、羞花杨玉环”和“四大美男潘安、宋玉、高长恭、卫玠”（以上来词条）， 可见对于颜值的推崇并没有受到时间和环境变化的影响，古往今来人们一直未停止对于美的追寻。

道德经

中国古代文化史上奠基人老子就曾在其《道德经》中第二章中提到过关于颜值的问题“ 天下皆知美之为美，斯恶已——天下所有人都喜爱美丽的事物和人，厌恶丑陋的东西 ”（这里的美即为颜值），后文中老子还向我们强调一定要在追求颜值的过程中注意尺度，否则就会落得“东施效颦”、“楚王好细腰，宫人多饿死”这样可笑而悲惨的下场。

孟子·告子

我们在上一篇文章中也曾就“颜值”提出过明确的观点—— 过分强调颜值在成功中的重要性是一种不成熟的表现，是一种病态的对美的追求此种行为是不可取的 。因为从广义的人类心态的上来讲，追求颜值是一种满足自身需求的必然趋势，如《孟子·告子上》中的一句话语“ 食色性也——就指出人的生命中不离两件大事饮食、对美好事物的追求”，所以对颜值的追求从人性的角度出发并没有对错高下之别 ，但个中的尺度就需诸君能自行衡量把握，过犹不及如果过分强调其重要性则就落于下乘。

公子世无双

古代形容颜值的诗句多如繁星，其中给我印象较深刻就是“ 陌上人如玉,公子世无双——就是指美人如玉,公子无双,郎才女貌,青梅竹马 ”，落英缤纷，白衣胜雪，翩翩公子，绝世佳人，倾国倾城大家可以自行脑补一下这样美丽的画面，但是没有任何事物你能够抵抗时光的力量。

自古美人如名将，不许人间见白头

清代袁枚所著的《随园诗话》中有一句“ 自古美人如名将，不许人间见白头——人们只能够接受美人年轻时靓丽的外貌，所以作为美人我们不能老” 。是不是有一种似曾相识的感觉，就像我们现在的娱乐圈中的种种乱象一样“各种鲜肉、小花层出不穷， 不断的用高颜值的感官刺激来满足那些片面追求颜值的沉迷于自己欲望而不可自拔的人 。这也证明了人性并没有因时代的变迁而改变，只不过换了一种方式来表现而已。

环肥燕瘦

中国有句成语叫“各取所需”，其实在我们 追求颜值的过程中也被体现的淋漓尽致，较好比环肥燕瘦各有所爱一样 。我将颜值从三个方面进行了分类

一、根据个体的不同气质分类

女生方面：清新怡人类、妩媚妖娆类、温婉端庄类、英姿飒爽类

男生方面：健硕粗狂类、温文尔雅类、阳刚霸气类、白面无须类

二、根据不同年代和社会环境的影响分类

女生方面：汉朝以瘦为美、唐朝以胖为美、清朝以缠足为美、现代以马甲线为美

男生方面：汉朝以庄重大气为美、晋朝以白面无须半男半女为美、唐朝以肥大方正为美、现代以阴柔雌雄难辨为美

小贺解说 ：以上只是本人对于颜值的一种简单划分，自逻辑上并不严谨只能博君一笑，而且此中涉及内容较多以后有机会在进行具体的解答，当然就像之前所说各取所需、因人而异，对于颜值的理解是由你自己决定的。