文：穿越君 读史阅世（dushi828）旗下作家
当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥劝言：“夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”
妺喜，注意，不是（mei），而是（mò）喜。 夏朝最后一位君主夏桀的王后。
本名：妺喜
别称：妺嬉、末喜、末嬉、莫嘻
时代：夏朝
民族：华夏族
出生地：有施（国）部落 今山东省蒙阴县
职业：王后
生卒：不详
01
为什么也有人读“妹（mei）喜”？
妺的解释是：中国夏王桀的妃子，是妺喜的专称。也就是说，妺代表的就是妺喜。扩至女子人名用字。
根据先秦时代记述女子名字时所用的全称和简称方式，妺喜应姓喜，即嬉（也作僖）。由于其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似，并且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法，因此后人常用朗朗上口“妹喜”来代表妺喜。
因此大家说的妹喜也就是妺喜，代表的是一个人，大家知道有这么一回事，别人读“mei喜”，不要误以为别人读错了音，他们有可能读的就是妹妹的妹。
02
贡品妺喜 不耽误美女的前程
有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”
妺喜是有施氏之女。有施氏是夏朝的方国（部落），臣服于夏朝，年年纳贡，岁岁来朝。
后来由于王室衰败，贪得无厌，横征暴敛，索要的东西（包括美女）越来越多。一时天下怨声载道。在这种情况下，有施氏带头不朝不贡。
当时，在位的是夏王朝第十七任国王，也就是最后的一位君王，后来人们称作“桀”的暴君。他为了稳住自己的江山、遏制四方造反的苗头，于是决定以武力征服挑头有施氏，杀鸡骇猴，带领大军东征，最终因寡不敌众，有施国被降伏。
媾和的条件之一就是献出有施国风靡世人迷倒万千少年的绝世美女——妺喜。
美人就是有美人的优势，虽然是抢来的贡品，但是不耽误她的前程。因为她遇到了喜欢美女的老大，且，这个老大恃权傲物，丧失了对美女的诱惑。后来的一些传说讲，夏桀得到妺喜以后，如获至宝，爱如掌上明珠，对她非常宠爱。常常把她抱到双膝上，日夜不停的陪她饮酒。
妺喜也顺势登上了王后的宝座。
03
妺喜的三个癖好 成就了她“红颜祸水”妖姬
登上王后宝座的妺喜有恃无恐，把自己的喜怒哀乐无限的放大。不知道是基于报复还是人性的膨胀，或许两者都有。史话上留下了她浓妆重写的一笔，特别是她的三个癖好。
第一就是喜欢看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒作乐。
这也是酒池肉林的来历，夏桀为了让妺喜开心便建造了规模大到可以划船的酒池，还下令处死了阻止建造酒池的忠谏臣子关龙逢。建成后，安排了三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死在酒池里。妺喜则看的前仰后合，笑的合不拢嘴。
第二就是喜欢听撕裂绢帛的声音。
妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑，夏桀为了引美人一笑，常常下令宫人搬来精美的绢子，在她面前一匹一匹的撕开，撕的妺喜心花怒放。
要知道，在农业时代的初期，丝绸织造业刚刚兴起，破坏这种稀有昂贵的物品，简直是暴殄天物。
第三就是喜欢穿戴男人的官帽。
结果夏桀封妺喜做了朝官，穿上了朝服，戴上了官帽，过了把官瘾和男子瘾。不过喜欢，穿男装也许是妺喜的人物性格之一，有些穿上男儿装的女人更别有一番风情。
也是因为这些，妺喜就成了后人诟病为红颜祸水的有力佐证，但，其实最早关于妺喜的描述中并没有这些。
04
妺喜最接近原点的记载
妺喜真的如同上面描写的那样不堪吗？
柏杨《中华古籍之皇后之死》：“施妺喜是个可怜的女孩子，她的身份是一个没有人权的俘虏，在她正青春年华的时候，不得不离开家乡，离开情郎，为了宗族的生存，像牛羊一样地被献到敌人之手。”
据可靠消息，妺喜的史料记载最早出自《国语 晋语》，上面有很少的一段文字记载：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”
是的，此段记载并没有关于妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等恶行，只是说到了“宠”，当然这个字可发挥的空间太大了。到汉代以后，才挖出纵情声色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戏种种淫乱行为。
“于是乎与伊尹比而亡夏”这句话里有个“比”字，《说文》上解释：“比，密也”，也就是说妺喜和伊尹是密谋将夏朝灭掉的。
有人说，夏桀建造倾宫瑶台，为了满足自己的奢侈生活，不惜民力，大兴土木。
其实，史书上说他修建倾宫、瑶台，就是一种高大的建筑，因为高，人立于楼上有倾危之感。
后来有人说倾宫、瑶台是一片面积很大的宫殿，占地足有一顷。宫殿的宏丽都令人咋舌。夏桀还有许多暴政，如“酒池肉林”，放饿虎咬人，欣赏人们惊恐逃命的样子，等等。
因此，有人编出歌谣：“江水沛沛兮，舟楫败兮。我王废兮，趣归薄兮，薄亦大兮。”薄（亳）是商国的首都。有人把这首歌念给夏桀听，夏桀竟说：“这是妖言。我有天下，就像天有太阳一样。天上的太阳完了，我的国家才会灭亡。”
百姓听说后，就指着天上的太阳说：“太阳啊，你什么时候灭亡，我们愿意和你一起灭亡。”
后来，据说由于桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，桀王于鸣条(今河南省封丘东)战船败，挟妺喜同舟渡江，逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。一说夏桀攻打岷山氏，得到二女，妺喜于是受到夏桀冷落，因与商朝大臣伊尹相结而灭夏。
05
妺喜亡夏的两种猜想
第一种说法，间谍说。
《国语》记载，妺喜与商朝大臣伊尹密谋，而使夏朝灭亡。妺喜很有可能像西施一样的角色，是有施国派到夏朝的间谍，最总联合商朝商汤派来的间谍伊尹KO了夏朝。
第二种说法，失宠报复。
《竹书纪年》记载，夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，献出两位美女，一位叫琬，一位叫琰（琬琰即美玉之意），夏桀十分宠爱二女。
有了新欢再怎么说也会对旧欢有照顾不周的地方，因此妺喜被安置在洛水一带，受到冷落。妺喜心生怨恨，与商朝的间谍伊尹来往密切，时常泄露夏朝的机密。妺喜便与伊尹里应外合，干掉了夏朝。
总之，无论如何，夏朝的灭亡是因为妺喜的挑逗，夏桀荒淫无道所致，还是两个间谍的故事，夏朝的灭亡都与妺喜脱不开关系，这也许就是她名列四大妖姬之首，红颜祸水的根本原因。
06
妺喜的丈夫 夏桀之死
夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制（谁的德行高口碑好就把老大让给谁），开创中国近四千年世袭的先河，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。
关于“桀”字，一听就是一个不详的名字，且看看它的戾气在哪？
《荀子·解蔽》：“桀死于亭山。”在春秋以后，“夏”和“桀”是指同一个人：夏桀。
“桀”只是谥号，夏的末代王名叫帝履癸，死后才被叫作“桀”。
帝履癸死后为什么叫做“桀”呢？
《康熙字典》“桀”说：“古人称桀黠者，其凶暴若磔。贼人多杀称为桀。”“桀”谥号可能是鉴于夏桀生平过于残暴。另外一种说法是根据夏桀惨死的状况作出的推断，手脚腰身被砍，死状凄惨无比。
然而，而关于夏桀的凶暴很少有历史文献可以证明，所以夏桀成为凶暴的代名词冤屈度也挺大，夏王朝其实是一个很少对外发动战争的王朝。
妺喜是夏朝最后一位君主夏桀的王后，也是历史上第一个红颜祸水的例子，名列四大妖姬之首。她原本是有施氏人氏，因为战乱成了夏朝的俘虏，然后给历史留下了这么一段凄美、残暴的故事，也留下了一段未解之谜，这或许才是妺喜真实的一生。
