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大部分古玉鉴定类书籍以及学术论文，对于汉代玉器的工艺只是给了粗略的介绍，寥寥几笔一带而过，从而对某一项工艺给过具体的学术注解。
这让观众往往是一头雾水，不知所云。此片文章对汉代玉器中最为典型的一种工艺“接刀工艺”做些粗略解释，以飨读者。
一、何为接刀工艺。
所谓接刀工艺简单概括就是：古玉表面的长阴刻线都是由一段段短阴刻线连接而成，若断若续，这是由坨具旋转轻起轻落形成的，一般称之为“接刀工艺“或者”跳刀工艺“。
再简单些说，就是古玉表面用肉眼可以观察到的长阴刻线（这里所讲的”长“阴刻线是相对来说的，有时候很短的一条阴刻线也是由接刀工艺刻出的，这时候的”短阴刻线“相对于制作其的”更短的阴刻线“也是最长的。）
在放大镜下都是由若干条短线衔接而成的，这种由”短线“接成”长线“的工艺可简单称为”接刀工艺“。接刀工艺往往在弧线的”拐点处“。以及”成圆处“最为明显。
接刀工艺是由古代不发达的生产力所决定的，其具有明显的时代特征，是古玉鉴定中很重要的一个方面。
二、接刀工艺的总体特征
接刀工艺的总特征为：宏观上，刀法细柔，形若游丝。微观上，刚劲挺拔、粗狂有力、刀刀见锋（所谓”刀刀见锋“是说在每一刀的收尾处的刀锋锋利，是呈”V"字形收尾，而非现代工具所表现的“U"字形收尾。）
三、实物标本讲解。
四、游丝细线（游丝描）的总体特征。
游丝细线，或称游丝描。这是一种在战国、两汉时十分流行的纤细纹线，是玉工用手刻出的阴刻线纹线，用以装饰玉器，很有特色。
这种阴刻线蜿蜒伸展，灵活自如，却又似断似续，一气呵成，刻出的纹饰生动传神，成就极高。在高倍放大镜下可以清楚看到古代玉工的施力习惯、下刀的轻重和接续的痕迹。
古玩界素来把游丝细线看做战国、两汉玉器特有的重要断代标志。后世代玉工或者找不到大手笔，或者因昆吾刀，要用手工在坚硬无比的玉器上直接刻划纹饰是无法想象的。
五、关于古玉阴刻线总体特征的一些补充说明。
接刀工艺以及其工艺特征是鉴别高古玉的一个基本的方法，但这种方法并不具有普遍性与唯一性，古玉年代的鉴别是一项系统工程，要综合多方面的因素，不能以一概全。
古玉器的各种工艺痕迹都是通过标本归纳总结出来的规律，这些所谓的规律都是后人按照自己的主观判断强加给古玉的，并不具有普遍性，而且古代对古玉的工艺特征也没有”过于标准化“的规定。
因为工都是人琢出来的，人的主观性因素很强，心情比较平静的时候雕刻的工就规整稳健，心情稍有波动体现在工艺就或多或少的有稍许瑕疵，同样一件纹饰的玉器如果放宽时间要求比如一年就比”赶时间“的情况琢出来的纹饰要精致很多。
”赶时间“出来的玉器必然会有一些瑕疵，但是后人对古玉的鉴定不能总是专注于这些”瑕疵“，楸住”瑕疵“的尾巴不放，仅仅以一点的”不对“就否定整件玉器（种种”瑕疵“种种”不对“是因为自己的知识匮乏”想当然“出来的主观偏见罢了），这样的鉴定那只能说是管中窥豹了。
以古玉的阴刻线来说，不同时期的阴刻线有不同的特点，即使是同一时期的阴刻线也各有不同，可以说并不是所有的阴刻线都是有”接刀工“构成，实际的情况是有些古玉的阴刻线很流畅，甚至是一气呵成，完成的一条线，并不断断续续，接接连连。
老坨工是一种慢工，坨都是人力驱动，转速很慢，所以辗出来的阴刻线相对于新铊也就是现代的电动铊来说是规整的，其中一点即为阴刻线边缘的蹦茬很少，注意，这里说的是”很少“但并不是"没有”。
再强调一点，有些精工的古玉代表那个时代最先进生产力的古玉碾琢确实精美，阴刻线边缘无任何肉眼可见蹦茬儿，但这仅仅是众多古玉中的一类罢了，只是这个豹斑，古玉的鉴定是要找寻鉴别整个时期的古玉。
古时候各个朝代雕刻的玉器基本上都有自己的特色，所谓特色便是所说的”时代特征“，这些特征显示了各个朝代自己的审美标准，其中有一个朝代就比较特殊，那就是秦朝，秦代玉器很有自己的特色，是一种独特的审美形式，姑且可用”撕裂感“来形容与表述。
他们的玉器比如玉器的拉丝工艺，必然要表达的像锯子锯出来的感觉一样，玉器阴刻线部分则必以边缘满是蹦茬为美。
这种玉器的审美表达了秦朝大一统的气魄，崇尚武力的暴力美学表现在玉器上自由自己的一番特色。如果薄学的豹斑们见到秦代玉器一定呜呼哀哉，这么多蹦茬!机器工!
关于古玉阴刻线的底部有个很有名的说法即“V”形底与“U”形底。所谓的“V”形底就是说真品古玉的阴刻线底部就像字母"V”的最底端一样是尖形的，这种尖形的阴刻线底部是由老砣决定的。
而仿品古玉的阴刻线底部一般认为像字母“U"的最底端一样是弧形的，或者是平的，这种弧形或平的底部是由电动铊决定的。
这种阴刻线“V”字底鉴别古玉真伪的方法在大部分的古玉中是成立的，然而也有特例，有些古玉标本上阴刻线的线条确是十足的“U”形底(见标本)。
因此可以说任何一种古玉鉴定方法都是有局限性的，古玉的鉴定，年代的鉴定是一项系统工程，不存在“一招鲜”，不能以局部而否定整体，管中窥豹在古玉鉴定上不可为。
老藏家总结出来的古玩收藏“三不买”，切记！
收藏古玩切记“三不买
目前，全国各地正掀起一场文物收藏的热潮，社会上常常举办各种形式的鉴宝活动，每当有知名专家亲临现场为收藏者免费鉴宝时参加者更为踊跃，鉴宝会场会出现节日般的热烈场面，众多的收藏爱好者手拎肩扛各种“奇珍异宝”，排着长龙般的队伍等候专家鉴定。鉴定结果却非常令人遗憾，真品率不到百分之二、三，真品中的精品更是微乎其微，众多持宝者带来的“国宝”、“传家宝”只不过是一些中低档的仿品，这种现象说明了民间收藏的成功率是非常低的。
收藏爱好者希望淘到有价值的藏品，这种愿望是好的，但不能急功近利，不要梦想靠“捡漏”而一夜暴富。目前，市场情况特别复杂，狡滑的不法商贩已为收藏者设置了陷阱和冷枪暗剑，初学者明枪不易躲，暗箭更难防，稍不留神就会落入圈套，造成严重损失。笔者以三十年的经验为广大藏友提供一个“三不买”的经验，不知对藏友是否有启发作用。
“一不买”：不懂行不要买
古玩收藏分为古陶瓷、青铜器、玉器、木器、书画和杂项等几大门类，每件古玩都属于一个门类，如果收藏者对此门类的知识不够了解，没有进行过深入研究，千万不要去买。文物收藏是件非常有魅力而又会给收藏者带来极大乐趣的文化活动。但成功的难度很大，失败率非常高。不少收藏爱好者低估了它的难度，致使收藏界总体状况极不理想。
仅以收藏古陶瓷者为例，百人之中最多能有一二人成功，剩下的百分之九十五以上的人收藏状况可用二十四个字来形容和概括：既“辛辛苦苦、赝品为主”，“全军覆没、惨不忍睹”，稍好者也是“起早贪黑、破烂一堆”（破烂是指无价值的低档物，“精残”、“高片”不包括在内）误入这种歧途者不是个例，从北京到全国，从海内到海外大有人在，其数量难以统计。能够成为收藏成功者靠的是有天赋加勤奋才能完成。不是仅靠看几本书，多翻几本图录，多看几期收藏节目就能成为合格的收藏者。有一些收藏爱好者在收藏界奔波了一辈子，外行人看他像内行，内行人看他却是一条腿迈进收藏大门，而另一条腿还始终留在门外，他们根本就未入行，这样的人虽然已病入膏肓，自我感觉却是无病健康，这正是最悲哀之处，这就是不入行就要捡漏而造成的后果。老古玩行流传着这样一些警示语告诫人们：“不入其行，不捡其利”、“隔行不捡利”等。
“二不买”：有怀疑的不要买
早在上世纪五十年代，国家为了继承发扬传统的民族工艺，国务院下达文件倡导恢复传统的工艺品制造，在陶瓷业首先恢复了钧窑和磁州窑两窑的试烧，经过了半个世纪的经验积累。目前的仿造技术已达到相当高的水平，随着仿造技术的发展，一些不法商贩利用先进的仿造技术制作出可以乱真的仿品牟取暴利，其不法行为严重破坏了收藏市场的秩序。这些仿品是“三结合”的杰作，它们以传统的工艺为基础，结合现代的科学技术，又以先进仪器相辅助来制造，高仿品的相似率能达到真品的百分之九十九，还有百分之一、二的差距，仅凭这百分之一的差距就可以作为辨别真伪的依据。在鉴定古玩时要敢于对古物百分之一的怀疑推翻百分之九十九的肯定，只要不是内行人都认可，都认为是“大开门”的收藏品就不要买。
举一例来说明，一位收藏爱好者准备买一个宋代磁州窑的剔花罐，他请一位资深藏家为他掌眼把关。这位藏家指出剔花罐存在的疑点：一是它的器型与真品相比有微小差别，二是剔出的花纹缺乏真品的神韵，另外胎和釉与真品相比也有微小差距，根据上述观察可判断它是高档仿品，不是“大开门”的东西。因此劝他不能买。收藏者以此理由给卖家打电话说明决定不买的原因。那位卖家说：“你找的这位专家只会看‘大开门’的东西，不会看特殊的藏品”。此话让人费解，难道世上真有看着“不开门”而实际上是“开门”的特殊东西吗？真东西永远是“大开门”的，“不开门”的永远成不了真品，鉴定中绝对没有双重标准。这个例子说明了只要有一点点的怀疑，不是行里人人认可之物，坚决不能买。
“三不买”：不符合市场价位的不买
现在古玩市场里的真品已经不多，真品中的精品更是少之又少。这些高品位高价值的藏品都在少数资深收藏家和有经验的商人以及大拍卖公司手里，他们绝对不会把价值卖错，初学者根本没有机会捡漏，如果在市场上出现一件低价位高品质的藏品，就像大草原中出现一只肥兔，天空中已有上千只雄鹰在等待捕获。在初学者连兔子的影子都没有见到时，就已成为有经验猎手的战利品了。所以，对于初学者来说，一定要买符合市场价位的藏品，真品要用真品的价格来买，没有经验的收藏者就是用真品的价格也不一定能买来真品，如果用捡漏价买来的就一定不会是真品。
不论是收藏爱好者还是资深藏家，希望在古玩收藏的漫长过程中始终都要切记这“三不买”。
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