专栏名称: 日喀则在线
日喀则旅游 文化 交易 信息 交通 违章 音乐 便民电话等查询。360日喀则
目录
相关文章推荐
老张投资笔记  ·  出乎意料,西藏人均收入这么高! ·  3 天前  
老张投资笔记  ·  出乎意料,西藏人均收入这么高! ·  3 天前  
51好读  ›  专栏  ›  日喀则在线

【艺术空间】བོད་ཀྱི་སྲོལ་རྒྱུན་རོལ་ཆ།西藏传统乐器

日喀则在线  · 公众号  · 西藏  · 2017-01-03 14:38

正文






ཁར་རྔ་ནི་ལྷ་མོའི་འཁྲབ་གཞུང་ཁག་ཏུ་ཐུན་མོང་ཐོག་སྤྱོད་པའི་ཡུ་རིང་ཅན་གྱི་རྡུང་བྱེད་ཅིག་རེད། འཁྲབ་གཞུང་མི་འདྲ་བར་ཆེ་ཆུང་མི་འདྲ་བའི་འཁར་རྔ་སྤྱོད་ཀྱི་ཡོད།



ཁམས་པའི་ལྷ་མོ་དང་ཨ་མདོའི་ལྷ་མོའི་འཁྲབ་གཞུང་ལ་སྤྱོད་པ་ནི་དགོན་པའི་ཤིང་སྒྲོམ་ཐོག་བཀལ་བའི་ཆོས་རྔ་ཡིན་པ་དང་། ལྷ་མོའི་འཁྲབ་གཞུང་ལ་སྤྱོད་པའི་རྡུང་བྱེད་རྔའི་སྒྲ་མདངས་གསལ་བ་དང་ཤུགས་དྲག་ཆེ་བས། ལྷ་མོའི་འཁྲབ་གཞུང་ཁྲོད་ཀྱི་རྡུང་དཀྲོལ་རོལ་ཆའི་ཁྲོད་སྒྲ་མདངས་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་མངོན་གསལ་དོད་པོ་ལྡན་ཡོད།





བོད་རིགས་ཀྱི་གནའ་བོའི་དཀྲོལ་གཏོང་རོལ་ཆའི་རིགས་ཤིག་ཡིན་པ་དང་། དེང་རབས་ལྷ་མོའི་ཆེད་ལས་ཚོགས་པའི་རོལ་ཚོགས་ཀྱི་དཀྲོལ་གཏོང་རོལ་ཆ་གཙོ་བོའི་གྲས་ཤིག་རེད། དམངས་ཁྲོད་ཀྱི་སྒྲ་སྙན་ནི་རྒྱུད་སྐུད་གཉིས་ལས་རོལ་མདངས་ཐོན་པ་དང་ཁྱོན་རྒྱུད་སྐུད་དྲུག་ཡོད་པ་དང་དེ་མ་ཟད་རོལ་ཆའི་རིགས་ལ་ད་དུང་གླིང་བུ་དངརྒྱ་གླིང། སྦུབ་ཆལ་ལ་སོགས་ཡོད་།




西藏传统乐器


西藏的器乐虽然没有歌舞般普及于民众,但也很流行。无论农区还是牧场,无论民间还是寺院,吹、拉、弹、击乐种俱全。各种不同的器乐以自己不同性能和色彩,给藏区优美的乐典赋予独特的音色,显示出和谐与安宁。

西藏乐器铜钦

  铜钦

  铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一,主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载,铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。铜身分上、中、下三节, 上面两节能放在下面最粗的一节中,吹奏时拉长,在固定场合吹奏时放在木制铜架上,依仗行进或临时场合吹奏扛在人肩上。铜钦一般约长3米左右,最大的可达五米以上,他音色低沉而威严,仿佛具有某种所向无敌的气势,在西藏铜管乐中体形最大,音量最大。  

西藏传统乐器甲铃

  甲铃

  甲铃与铜钦一起成为藏佛传教乐器中两个主要的旋律性的乐器。普遍认为甲铃是内地乐器唢呐传到西藏后的名称,其形状与内地唢呐基本一致。甲铃管身为木质,木管上端装一细铜管,铜管上套一哨子,下端承接铜制喇叭口,有些寺庙特意用银制喇叭口,上面用金子装饰各种图纹,锥形木管上开八个按孔(前七后一)。甲玲音色明亮、优美,成为各种宗教活动场合最常用的一种乐器。

  苏那

  苏那:西藏民间、宫庭、寺院吹管乐器。形制与甲铃相近。苏那从克什米尔拉达地方传入西藏。作为阿里地区鲜、卡尔、谐巴谐玛等民间歌舞的伴奏。  

统嘎

  统嘎(海螺)

  公元七世纪随印度佛教传入西藏,其装饰部分在西藏形成,传嘎只能吹一个音,是西藏各教派寺院中广为使用的教具或乐器。据史书记载,海螺号在古代西藏军队中当军号吹奏。按佛经说法,螺号声代表了佛祖说法时声音,海螺号声象征佛法之音,宏量而穿透力强。海螺号在佛教寺院的迎请仪仗,法会及仪式活动中使用。通常在海螺号上镶以镀金黄铜或银,称之为镶翅法螺。

  

柄鼓

  柄鼓

  柄鼓是西藏宗教寺院的主要乐器之一,与钹和其它寺院乐器合作配合,应用于各种宗教依仪轨活动和神舞羌姆的伴奏。柄鼓和钹也是藏戏的唯一两件伴奏乐器。柄鼓两面蒙皮,可用坐式和站式两种形式演奏。坐者敲击时,长长的柄鼓放置于地上,左手扶柄,右手操弓形鼓锤击打。柄鼓是西藏最古老的乐器之一。早期是西藏本土宗教苯教的教具,现在寺院和民间的大柄鼓是从小柄衍变而来。

饶和钹

  饶和钹

  饶和钹是两种乐器,形状基本相近,都是两副中间隆起的铜片、相击发声。不同点在于钹的中间隆起部分大于饶,铜片稍厚与饶,声音宏大、响亮。而饶的声音脆响,音量小于钹。饶和钹都是西藏宗教寺院中的主要乐器,与鼓、甲铃、铜钦、岗林等乐器配合使用。在寺院里,通常根据饶和钹声音分为正、副声、男女声等,钹在宗教寺院中的使用更多。据藏文史书记载、饶和钹是佛教道传入西藏的乐器,在长期宗教乐队演奏实践中,钹的演奏得到了很大的发展,形成了很多特殊的演奏技法,在寺院乐队演奏中起首至重要的作用。

  多吉尺布

  多吉尺布(金刚杵铃)佛教密宗乐,多吉尺布由两部分构成,上半截是金刚杵,下半截是铃,分别代表智慧和方便。多吉尺布声音悦耳,主要使用于佛教密宗修习,公修和桶经等活动中。多吉尺布还要和打玛如、冈林等配合一起演奏,使用于 "绝" (断行法) 的修行活动中。

  

多吉尺布(金刚杵铃)

  大玛如

  大玛如 (背鼓)佛教密宗乐器,大玛如分长腰大玛如 (江的吾)和短腰大玛如两种。大玛如与多吉尺布、冈林配合,用于各种仪式、诵经等活动中。