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蔡慎坤:大儒秋风为何如此冷漠?

慎说新语  · 公众号  · 社会  · 2017-07-09 19:13

正文



文/蔡慎坤


南方水灾导致惨重的财产损失和人员伤亡,零星的新闻并不是来自权威的媒体,而是微友们实时推送的消息。舆论场正在发生或者己经发生了一场深刻的变革,许多人放弃了纸媒甚至告别了电视,正点新闻恐怕只有圈子里的人还在自娱自乐,不再成为大众的选择,也不再有什么公信力和影响力。


前不久,两名同胞在巴基斯坦遇害的消息传至国内,也没有激起媒体和国人的怜悯,反而有一些机构乃至御用媒体和公知幸灾乐祸,连环球也一改往日的舆论口吻,把遇难者引向被韩国人骗到巴基斯坦宣教的套路上,6月13日的《环球时报》更是发表社评,标题竟然是:中国人质遇害:不会成中巴之间的一笔账!


社评称:那两名被杀人质不是工程建设人员,而是由韩国教会组织带到巴基斯坦搞地下传教的,当地恐怖分子与韩国教会组织的恩怨更像是这起悲剧的幕后原因。巴基斯坦在中国民间被称为“巴铁”,巴绝大多数政治及宗教派别都不与中国为敌,中国是巴基斯坦社会作为一个整体的朋友,我们不是巴基斯坦内部矛盾的介入方,中巴经济走廊中国计划投资高达500多亿美元,中国为巴国经济社会发展提供了前所未有的强大动力。


号称大儒的公知秋风,当时站出来为曾海军博士不堪的言论背书,秋风,又名姚中秋,头顶北京天则经济研究所学术委员会副主席、华中科技大学研究员、九鼎公共事务研究所研究员的头御,无论是作为大儒还是作为公知,为邪恶罪行喝彩依然背离了儒家向善的基本传统,对同胞遇难如此冷血恐怕更是让许多人意想不到。


即使两位同胞真是跟着韩国人去巴基斯坦宣教,也不至于惨遭杀害,何况基督徒传播的不是仇恨的种子而是爱的真谛!舆论和公知更不要忘了,宗教信仰自由是中华人民共和国宪法赋予每个中国公民的基本权力,如果任其鼓吹宣教就该杀的谬论,则是赤裸裸地对国际准则、人性以及根本大法的粗暴践踏,其主张和ISIS的杀戳谬论有何区别?


基督教从耶稣基督诞生到现在己经存在两千年,两千年来,多少帝王将相多少专制政权偿试过多少方式,或镇压或收买都没有办法消灭基督教,连耶稣本人也被本土本族的以色列人盯上了十字架,基督教仍然在世界各地广为传播。曾经有无数攻击批评基督教的大科学家包括诺贝尔奖获得者,最终都成为虔诚的基督徒。新中国成立后对基督教的围剿毫不手软,多少基督徒被关被抓被镇压,基督教仍然没有在中国被彻底消灭。


两千年来,质疑攻击基督教的文章书籍早已堆积如山,而基督教的正式经典《圣经》,依然是历史上所有文字出版物中发行量最大的一部圣书,在全世界各类的畅销书中,《圣经》的年出版量和发行量一直保持遥遥领先的地位。迄今为止,《圣经》已经被译为1900多种语言和方言文字出版发行,其拥有的读者群和对世界的影响力是古今中外任何书籍任何思想任何主义都无法比拟的。


基督徒在今天的中国是一个庞大而奇妙的群体,他们的见证乃至生命的改变,是秋风大儒们不可理喻或不可思议的。无论是繁华的都市,还是穷乡僻壤,都有他们的笑脸,都能听到他们的歌声。是谁把这样的福音带进中国广漠的大地?让成千上万的中国人在这个物欲横流、腐败堕落的时代,坚定地选择了这样的信仰?这本身就是一个值得学者和官员思考的问题!


基督教对世界对中国的影响如此之大也是有目共睹的,改革开放以来,基督教不是以枪炮为后盾在中国逐渐壮大,而是润物细无声,是中国本土的传道人一个村庄,一个乡镇,一个城市地在奔走,在中国大地上撒播着福音的种子。这样的传承使命,中国推崇的理想、佛教、道教和儒学为什么做不到?后者都有强大的政权支持或有千年扎根本土的历史。

   

信仰缺失的中国,对基督教来说,是一片肥沃的传播土壤。就在口喊理想的官员疯狂贪腐时,就在和尚们忙着化缘,道士们忙着表演,儒家们吹嘘国学时,很不受权贵待见的基督教在中国城乡影响力日趋扩大。

   

也许有人会说,基督教是强势宗教,借助强大的经济、科技、文化优势影响世界,但这种优势是怎么来的?西方也有教会肆虐的中世纪,布鲁诺也曾被教会烧死。正因为中世纪西方教会霸道、专横,所以中世纪西方的科技、文化乃至经济和中国相比,并无优势。西方宗教改革和随之而来的文艺复兴、科技日新月异并不是偶然的,而是有因果关系。16世纪以后,天朝大国为世界科技进步和政治文明贡献了什么?

 

东亚地区的日本、韩国、中国都曾有过迫害或排挤基督教的历史,韩国和日本比素有包容之心的中华民族在排挤外教方面做得更为偏激和彻底,而当时正是日本和韩国社会制度僵化、文化保守、经济落后的黑暗时期,今天这两个国家从社会制度到科技,和西方己经没有什么差别,各种宗教自由传播,两国并没有因此丧失民族性,在许多方面其实比中国的民族性保存得更为纯粹。


从基督文明在全球传播的历史和现状来说,基督徒人数增长速度最快的国家正从历史上的欧洲(十八世纪以前)和北美(十八世纪至二十世纪)转向亚洲非洲南美等地(二十世纪和廿一世纪)。从绝对人数和增长的速度来说,亚洲的中国、韩国已经成为或者在不远的将来成为“基督教大国”。


基督教信仰,尤其是宗教改革后的新教信仰,是“入世”的,在历史上对西方社会经济文化教育产生了巨大而又深远的影响,基督教能否对中国社会经济文化教育产生积极正面的影响,其实比基督徒人数的多少更值得中国舆论和公知们去关注去思考。


其实基督教的核心就是爱人如己,爱家庭、爱丈夫、爱妻子、爱父母、爱子女、爱社会、甚至爱你的敌人。只有细细品读《圣经》,才会体悟到生命的真谛,才会感受到神的爱是何等的长阔高深!


无论是公共舆论还是公知们,都应该是茫茫黑夜里的呐喊者,也是开启民智洗刷愚昧的引导者!公知们的底线是说真话,不为谎言诡辩不为权贵张目。可悲的是这个社会真是病得不轻,大凡很清楚的公共事件,连许多有影响力的公知也抱着看热闹的心态,挤进菜市口伸长脖子等候着屠夫的到来。


今天中国的现实表明,许多人的观念与中国社会尚未发生什么根本的改变。许多人的内心深处依然是黑暗的,许多人的心智依然是愚昧扭曲的,这一切的根源,或许就是所谓“博大精深”的传统文化影响尤其是儒学国粹的糟粕所赐,这些糟粕与现代社会与基督文明形成了鲜明对比。


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