老时光里,染一匹布,
裁剪成衣,拾植酿染,
一针一线,是最初的匠心。
今天,流水线下的街头爆款,
易得又易更迭,这可能是新时代的便利。
只是有时候,想起新年长辈自染自制的新衣,
洋溢着草木香,在春风里,那么美好。
曾经贯穿中国人日常生活的
木工、绣花、蓝染、制香、油纸伞、竹编,
每一样都是以时间和专注力积累而来。
在日本,人们把扎染称作京鹿子。
扎染的种类繁多,每一种技法,
都有专门的手艺人执行。
其中,最具代表的就是蓝染
在万事求快的当下貌似有不合时宜的嫌疑,
但气定神闲的气质,
却让我们心生向往。
在如今,日本蓝几乎成为蓝染色的代名词。
许多新时代的蓝染职人的加入,
给传统的手艺注入新的活力。
渡边健太就是这样一位手艺人。
2012年,他在日本蓝染圣地德岛县,
和楮覚郎共同创立了BUAISOU工作室,
从种植、采摘、印染、设计,全部纯手工独立完成。
在此之前,他不过是日本最普通的一名“工薪族”,
一次靛蓝染色手工兴趣课,让他心随意动,
师从第六代蓝染技艺大师,学习种植和染色工艺。
蓝染不是仅仅购买一罐染料,
加入媒染剂就完成的染色。
虽然市面上有很多流行的蓝染商品,
但大多都是人工合成的靛蓝。
即使在日本德岛县,
也只有五家作坊用古法制取的靛蓝染色。
因为靛蓝是一种不易取得的颜色。
类似米酒酝酿的过程
而光是蓼蓝的采集,就花费他们大量精力。
工作室里的四个年轻小伙子大部分时间都在:
种地、除草、浇水、驱虫、施肥。
收采的蓼蓝要一片一片把茎秆挑出来,再揉碎。
每周给叶子浇水,利用还原氧化来促进发酵。
这个过程就要维持120天。
在发酵完成的染料里加入麦麸、木灰和氢氧化钙,
待染料冒出蓝色气泡,才算制作成功。
从种植到蓝泥(靛蓝)完成,
差不多要花费一年的时间。
着色的过程需要重复二到三次,
温度和湿度都会影响着色成果。
染好的布匹,还需要在温水里漂洗四五遍,
洗净附着在布匹上的木灰
最后加入醋酸和水淀粉,固定颜色。再自然干燥
如此,才算一件完整的蓝染。
相比工业印染的高效一致,
蓝染,这项有着上千年历史的古老染色技法,
也不甘落后,以安静朴素地姿态在我们生活里存在,
可以是衣物、可以是手袋、
也可以是家居饰品,
甚至是把蓝用做家里的配色,
分工不同,但一样很美。
虽然继承是传统手艺,
但却致力做出不一样的东西,
他们的产品也不仅仅是布包和围巾。
似乎所有的物品在他看来都可以有神秘的诠释。
尽管染料获取十分不易,
传统制造成本远高于机械生产。
但他们还是从头到尾,
都保持用古法制作蓝染。
他相信,手艺人的劳作和汗水,
赋予物以生命的力量。
靛蓝是从自然里借来颜色,
带着植物的灵魂,融进织物。
它们并非完美无瑕,
但是却因手作而成就了世间唯此一例的美感。
这些古老而美好的手艺不仅让我们放慢脚步,
还留给心无限温暖。
- END -
本文由【格调】特邀媒体【东方手艺人】原创,ID:shouyiren2050 未经授权,不得转载