誰不說俺家鄉好？這好像是山東人很自豪的一種說法；或者更準確地說，應該是山東人很豪邁的一句唱詞。唱的比說的好聽。
可你自己這麼唱行，外地人卻不一定都能認可。
我生長在東北。在我記憶中，過去東北人對山東和山東人的整體印象，一是太窮，經常吃不飽飯（能吃飽誰去闖關東），二是爲人處事又強硬得不容通融。東北人蔑稱的“山東棒子”（“棒子”是山東人對玉米的叫法），你仔細琢磨琢磨，好像還真的能很形象地體現出這兩個特點。當然這種印象主要來自膠東，同山東其他地方的人不一定有太大關係。
我小時候的東北，滿口大碴子味兒的土著東北人和晚近遷來的講膠東話的山東人，不僅習俗性情有所不同，語言上的差別，更十分鮮明。在這種情況下，某種程度的隔閡與對立，是可以理解、也很容易理解的。東北土著自以爲是的心理優勢，也可以說是一種必然的現象。
其實換個視角，不僅是山東人，在全中國其他所有地方的人看來，東北人的整體形象，恐怕更有很多不甚美妙的地方。
比如，很多東北人是不大安生的，到哪兒都愛瞎折騰事兒。我在西安讀博士學位期間，下面低好幾級一個碩士，入學未久，就跑到我宿舍來：“咱們東北人在哪兒不做官兒啊！”（——他要折騰當研究生會的狗屁學官兒）我強忍着性子說：“我是個書呆子，這輩子就想做學問，對那些沒興趣。”心裏卻不禁大罵：“這是讀書人的行當，你他媽的別這麼得瑟行不行？”
最受人訾議的是野蠻成性。我小時候，各地商品供應極其匱乏，但“國家”爲了裝面子，全力保障京師。這樣，各地入京的人（大概上海除外，他們和鄉下人不一樣），難免要多買一些東西，京城售貨員自然面露鄙夷，還時不時地會耍耍京油子的油嘴埋汰你兩句。但我很小就接受了家鄉父老傳承的“進京須知”：“北京人就是那個嘴厲害，別跟他廢話，揍他一頓就老實了！”這就是典型的東北文化，而且可不是虛張聲勢，說說而已。——這也可以說是東北人的自畫像。
有一年去廈門出差，打車。和的士大哥愉快地聊了一路，可到我無意間說出自己是東北人之後，大哥脫口而出：“要早知道你是東北人，我可不敢拉你。”我很奇怪地問爲什麼？的士大哥說：“我們廈門的出租車司機已經被東北人殺了十幾個了！”這是很多年前的事兒了，可實際上不僅是廈門一個地方的事兒。那些年，東北殺手橫行全國，專門搶劫的士運轉手。殘忍的是，劫財又奪命，搶了錢還要殺人。
廈門的士大哥講的，顯然是個統計學的結果，那是有具體的數據爲依據的。我絕不會把這看作是地域歧視，更不願意非把自己同這些殺人越貨的罪犯捆到一起不可。我就是我。
現在，江湖上常講的話是：“看我不找個東北人把你收拾了！”啥意思？我相信你懂的。反正我作爲東北人，覺得這並不像英雄豪傑的形象。爲什麼人們不說“看我找個上海人把你收拾了”？因爲說完了會引起一片鬨堂大笑，沒人會害怕。大家都明白，這又不是黃金榮、杜月笙那個年代了。
這既不能說是歧視東北人，更不能說是歧視上海人，都是客觀事實使然。你生長的那個地方從總體上看就是這麼個樣，在一般性接觸中，外地人是無法逐一審視辨別每一個個體的。
也許有人會說，東北人野是野，不過不是也慷慨豪爽麼？不是很講義氣（好像“意氣”更貼切一些）麼？這也是實際情況，好人，這方面的品質確實是很突出的，甚至爲了人類的正義、爲了公衆的利益而勇於捨生赴死。我寫過一篇題爲《東北漢子》的短文（收入《翻書說故事》），講的就是這個。可這並不是東北人的全部。當年出賣河南人楊靖宇的，就是地道的東北老鄉，還是深山老林裏的。
