即使身边的环境欠佳也要努力创造条件——深植在信仰的厚土之上

德慧智 · 公众号 · 传统文化 · 2017-06-06 18:13

正文

干支纪年：丁酉年丙午月甲子日

道德文化人才的培养必须要有一个准备期和成熟期。对道德文化的真正认知不可能迅速达成完全一致，也不可能保持高度一致，在认知这个方面不能强求一致。作为中国人，每个人对道德根文化的认知肯定是存在的，但是当社会还没有树立起这个信念的时候，我们就不能操之过急。

就像我，可怜巴巴的，语言不通，提着个包包、拽着个箱子跑到欧洲去，开始谁认识我们民族的道德根文化？自己还不是没信心么？但是当一讲开来、一做出来，人家就很快相信了，甚至还有人跟着乐颠颠地跑。德国人以前就在研究老子，觉得老子文化实在太好了。西方文化那么强势，但是在德国每四户人家就有一本《老子》。走到爱好东方文化的人家里看一看，有七八种版本的《老子》摆放在书架上。可见，信念、信仰的确立，不是以我们这个肚量和心量所能窥测到的。信仰决定生成，而信仰里面携带的原始灵光信息码是不可能一眼就看穿的。

人类对生命真相的了解，对文化的阐述，都有其最优秀的地方，都是要深植在信仰的厚土之上。有了厚土，生命才能够生长发育；提供一方厚土，每个人都可能有所成就！

这就是人才的培养环境。我们要想成就自己，成就事业，就必须高度重视土壤环境的营造，这是由道德根文化自身的特长和特征决定的。在当前信念和信仰已经处在沙漠化的形势下，信德之土壤已经很少，甚至是处于泥沼状态；各种各样的文化贫乏现象都很典型，也很明显，这样就需要有一部分过硬的人才来努力营造更好的土壤环境。哪怕自己的家庭环境土壤薄弱不具备这个厚土，即使工作环境和社区环境的土壤都不肥沃，但是自己也要努力创造条件。

道德根文化自身具有“为而不争”的特征，其显学教育系统被人为地取代，已经远离人类社会两千多年了，虽然在历史上曾经有过两次复兴，但是人们已经只是把它当作历史来看待。中国现代社会早已被其他学派文化和后来的西方文化强制性地征服，而道德根文化基本上是处在被淡忘的状态和境地。人们虽然在享受着道德根文化的余荫，享受着她所带来的成果，但是并不承认她的存在和价值。所以，复兴道德根文化，需要在新的时空环境下，建体制，学治理，制教材，培人才，建试点，完成这五大基础工程。

中华传统道德根文化自现代被破坏以后，又出现了新的历史发展机遇。而完成上述五大基础阶段和过程，特别需要培养一批非常过硬的道德根文化教育的贤明人才，来承担起这个责任。也只有这样，才能真正地实现道德文化的第三次复兴。