专栏名称: 实相之境

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【告别婆娑】你是放弃虚无，却换得一切。

实相之境 · 公众号 · 时评 · 2021-01-22 14:51

正文

Ⅰ

任何东西，只要有形有相，都属于幻化之身，唯一真实的存在只有真神或纯灵。

在天堂里，两者是同一回事。

真神与纯灵是不具任何形象的，故天堂也没有男女性别的观念。

属于五蕴六识的娑婆世界里的任何形象，包括你所感受到的身体在内，它只能算是另一物的象征。

Ⅱ

许多圣经学家常对十诫中第二诫 “ 你不可制造偶像 ” 感到百思不解，为什么真神不让你为祂塑像？

摩西以为这条诫文是针对异教的神像而说的，其实它真正的意思是，你不该塑造任何神像，因为 祂根本无形无相 。

Ⅲ

你若怕碰伤跌痛，应该去儿童游乐场，你已准备好授受万人的待遇了。你应先明白，为什么你们的娑婆世界从长远来看是没有出路的，我们才有言归正传，教你认清这一切是如何开始，又是如何结束的。

Ⅳ

天堂里的一切，无二无别，永不变异，全都具有恒常的本质。唯有如此，它才安稳可靠，永不混乱。

肉体的性经验比起天堂的福乐，差得可远了，那只是天人合一的一个拙劣的仿制品而已。

它成了你们崇拜的虚妄偶像，目的是把人的注意力吸引到身体以及世界上，勾引你们不断回头光顾它的生意而已，说穿了，它跟麻醉剂没有两样。

天堂正好相反，它的福乐完美得不可思议，而且永无终极。

Ⅴ

不论你称它为此岸或彼岸，都是一个铜币的两面而已，仍属于五蕴六识的娑婆世界。即使在死亡中，你的身体停止了运作，其实，你的心照常运作下去。

当你由此岸过渡到彼岸时，不论是由今生到来世，或是再度投胎，就像你看完一场电影，走进另一场电影一样。唯一不同的，是你的影片比较像未来的那一种虚拟现实的影片 (virtual reality) ，每一个情节，经由触觉，带给你身临其境的真实感。

你们的发明绝大部分都是仿照你们心识本有的功能。当你落入生死轮回时，你好似再度进入一具肉体，忘记过去的一切（至少失去绝大部分的记忆），这都是心识玩的把戏。

你的一生都存在你的心识里。你的头脑，你的身体，你的世界，整个娑婆世界，甚至三千大千世界，只要是有形可见之物，都是心识的投射。它们全是同一个心念的种种示现而已。

你可以把你的宇宙视为一场梦。

Ⅵ

没有人会要求你放弃一堆东西来换取虚无，正好相反，你迟早会明白，你是放弃虚无，却换得一切。

那个境界是如此庄严美善，那种福乐超乎一切言语所能形容，你若想达到这种绝对存有的境界，你必须甘心情愿地接受圣灵指导的 “ 修正课程 ” ，那确实不太容易。

——摘自《告别婆娑》

《告别娑婆》能为修行人士节省下大量时间，无需寻寻觅觅地迂回于灵修道上。一旦真正读懂了书中的讯息，你再也不可能用以前的眼光来看自己的生活和这个娑婆世界了。

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