编者按：
在上期特辑中，杜课收集了关乎疫情的内心发问。今天，杜老师先对其中的一部分稍作解答，大致以提问次序为序。
@阿墙：
看到听闻的谣言太多、误导太多、隐瞒也太多，虽然身为传媒的学子，对新闻媒体的信息也不知道什么是可以相信的而什么不能了。想要去求实，但缺乏求实的能力，看到他人在信息大潮中冲动、情绪化的言辞，想安慰又无底气。怎么办？
杜骏飞：
人的思想，像空间的维度一样，只能从高维向低维兼容，反之，则不行。
在空间上，譬如三维空间能兼容二维，反之，则不行。
在思想上，譬如成人能慰藉孩子，理性的人群能启发蒙昧者，文明世界能悲悯蛮荒社会，反之，则不行。
你有慰藉别人的心愿，真好。
那就努力学习吧：学习知识，学习思考，也要学经世致用的能力。至少是这三样。
学到何时呢？你要争取超越身边的人们。
当超越身边人时，你即可慰藉他们；或许，还能帮帮他们。
@On The Mental Intercourse：
马克思说：“没有....的自由，其他一切自由都会成为泡影。自由的每一种形式都制约着另一种形式，正像身体的这一部分制约着另一部分一样。只要某一种自由成了问题，那么，整个自由都成问题。”陈力丹老师写过一文，言论自由意味着允许说错话。杜老师，这么多年我们为之奋斗的，在哪啊……
杜骏飞：
人是这样的物种：
无论他失去哪一种自由，他都能葆有向往那种自由的自由。
据我所知，人的确可以通过自身的努力，确保他的心不被囚禁。
@生生生：
为什么善良的人因挺身出战而死，懦弱和卑劣者却能活得更久？高尚的人只配拥有墓志铭吗？
杜骏飞：
高尚的人，的确未必有把握得到更好的命运。上帝给他的最大的回报，其实，就是他的高尚本身。
我还曾说过，
人世间一切尊敬，都不如夜深人静时的自我尊敬。
@念念：
杜老师，我还有一个问题想向您请教：
在微博、豆瓣等平台，一些确诊患者的亲朋向网友求助。对于此类求助信息，有一些人认为这是一种“插队”行为，即优先帮助了通过网络求援的患者，就会导致一个正常排队的患者被救治的资源与机会被抢占。您怎么看？
另外，我们应当如何帮助那些因为数字鸿沟、不知该如何通过网络求援的弱势群体？
杜骏飞：
社会资本的存在，本身就意味着社会不平等。
而社会进步的标志，不在于“损有余”，而在于“补不足”。
我认为，因为还有很多你这样的人的存在，人类社会（尤其是弱势群体）的未来，还是光明的。
@念念：
杜老师您好，这段时间每天信息爆炸，流言、谣言与真相混杂，辟谣与“反辟谣”频现(今日，澎湃新闻最终证实确实有一位名为何辉的志愿者感染去世)。想要请教您，应当如何保持判断力辨别真相？
面对那么多形形色色的报道，我们应该相信什么？又不应该相信什么？
杜骏飞：
关于判断力的养成，第一个要点是
绝对能力的建设
——
判断力的基础包括三部分：对经验性材料的鉴别；思想的推理：概念、逻辑、方法论；观念：尤其是科学理性和人文理性。
以上，不知你得分如何？如果不足，那就学习。
大学的真正目的，其实不是教知识，而是确保下一代有人具备卓越的判断力——希望他们中也有你。
第二个要点是
相对能力的呈现
——
假设你的判断力目前尚不丰沛，那就减少“计算任务”的复杂性，让自己的“信息源”（或信息环境）更精纯；同时，也要让自己的思考任务（指“问题”而非“主义”）更简约，如此为宜。
@Fahwoi：
为什么要赞扬牺牲，为什么武汉成了上甘岭？
杜骏飞：
所有的牺牲，都首先是值得“悲悯”，而不是以“赞扬”来遮蔽悼惜。
一味赞扬牺牲的人，无非是不敢面对死难的责任。
@缈意轩：
杜老师晚上好，最近确实心有迷茫。对于这个社会，我们一般人有什么价值呢？
一旦有大事发生，比如现在，医护能救人，警察能维稳，学者引领方向，真正的媒体人是瞭望者。其他人呢？好像都没有什么价值。如果一个人生而没有持久、坚定、内在的价值，那人的一生，岂不无力而寡淡？
@王小拉：
老师好，我是一名地铁基层员工，现在唯剩地铁还在运营，终日的倒班忙碌中认为自己是一颗螺丝钉。
曾经有过新闻理想，一路升本、尝试考研、考公，有成功有失败，但最终走向了平凡的人生，没有实现所谓理想。
有时候想想，原生家庭、高考其实已然决定了命运，挣扎不出。我是个女孩子，但是想问老师，胡适在书中借他人之口提出的那个疑问：“小山，你是学哲学的人。像我这样养老婆，喂孩子，就算做了一世的人吗？”
杜骏飞：
意轩、小拉，二位好，我曾在《
那些相见恨晚的见识
》（杜课919期）里说：
自感平凡才是一个人的成人礼。
其实，我们生而为人，大多出身平凡，相貌平凡，职业平凡，成就平凡，连一生的运气都很平凡。
最糟糕的是，很多东西还是我们自己不能驾驭的。
当你想超越这平凡生活时，大约有两个常规路径：其一是勇猛精进，其二是甘于平淡。
其实，勇猛精进，是有天花板的；
甘于平淡，或许得是“自绚烂归于平淡”才有说服力。
因此，我推荐的心得是：
寻求细微的领域（即使是业余爱好），加以专注而持续的努力，确保自己能寻求到稍能令自己安心的东西，如果，恰巧你的努力还能对社会不无裨益，那就叫“人生意义”。
还有一个告诫也至关重要：
倘若你确定无法实现伟大的人生，而又心向往之，我建议你时常阅读伟大的书，尊敬那些伟大的思想，亲近那些伟大的灵魂。
这样，等你老时，你可以对孩子们说：我确实常常有眼前的苟且，但我一生都在努力眺望远方的田野。
@777：
故国身影沉默，大地孤独闪光。
这是今天在微博上看到的，一句对疫情期间坚守新闻专业性和人文关怀的新闻工作者的评价，他们来自财新，财经，三联，新京报……
可是他们的报道很多看不到了，
这些报道无不凝聚着记者们的汗水和泪水......。另外，也想表达一下对您的敬意……
杜骏飞：
谢谢你。爱默生说：“
每一本烧掉的书都照亮了这个世界。
”
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感谢阅读本期《杜课》，下期再见。
