西方人眼中的台湾 | 从福尔摩沙到宗教殖民

(⊙_⊙)

据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)

地球知识局微信公号ID：diqiuzhishiju

本文为我局的第 84 篇观察文章，今天我们讲讲台湾的故事

从大员，琉球，东宁，东番，到东宁，最后定名为 台湾 。千百年来重视 陆权 的大陆人看台湾， 始终摆脱不了一种化外之地的观感。

当时人们如果不是生活所迫，几乎没人想要走上这条冒险的道路。

宝岛台湾，当时还很偏远落后

而当欧洲人进入 大航海时代 后，他们相比闭锁的明清更乐观和热爱探险。16世纪，葡萄牙成为首个打通亚洲航线的欧洲国家，不断延伸的商业据点伸展至远东。据说葡萄牙人在与日本和中国进行贸易的途中，一个水手在海上眺望，看到一个美丽的岛屿，惊叹的喊出：“Ilha Formosa!（美丽之岛，音译即为 福尔摩沙 ）”。

虽然并无直接证据证明这座岛就是台湾，但因该岛位置与台湾大致吻合，长久以来便被公认为是台湾在欧洲历史上的第一次惊艳出场， 福尔摩沙也就成了台湾在西方的别名。

葡萄牙版本的日不落帝国（台湾不在其中）

葡萄牙人或许是首先发现了台湾的欧洲人，不过他们并没有登陆，只是在 从日本到澳门的贸易 途中经过台湾西部。在葡萄牙制图家 Lopo Homem 于1554年制作的Portolano海图中，可以看到在北回归线以北，琉球群以南，有座面积不小的岛屿。这成为葡萄牙文献中 “Formosa就是台湾 ，或者至少是台湾附近岛屿”的最早记载。

Lopo Homem于1554年制作的Portolano海图

较为可靠的证据，出现在1596年。当时荷兰人 林斯豪顿 （Jan Huygen van Linschoten）跟随葡萄牙船队游历亚洲后，回国出版的一部 《东印度水路志》 。

地图中绘出了三块豆腐干一样 Formosa群岛 ，并且准确的定位了纬线。虽然把台湾绘成三块还是有点偏差，不过在当时的欧洲，已经足以引起西班牙殖民扩张者的重视。

作为三个豆腐块的台湾（Formosa群岛）

彼时的西班牙，已在1571年占领了 马尼拉。借助美洲至菲律宾马尼拉的航线， 想要继续在东亚扩张的西班牙，却遇到了内战结束，同样野心勃勃的 日本 。

1593年， 丰臣秀吉 派使者来到台湾，携带 《高山国诏谕计划书》 ：“若是不来朝，可令诸将征伐之，万物生长者，日也，枯竭万物者，日也；思之”。 意图恐吓台湾归顺日 本。得知消息的西班牙人一度下定决心先发制人，攻下台湾以绝后患。

西班牙-菲律宾的北上与日本的南下

丰臣秀吉

谁知丰臣秀吉没几年就病死了，与日本争夺的警报也随之解除。然而1620年左右，新的敌人— 荷兰人 又出现在台湾水域，继续威胁西班牙在马尼拉的利益。因此，两个欧洲国家，在远离母国的台湾展开了一场争夺殖民权的竞争 。

1624-1662年间，荷兰人占据了南台湾，开始了38年的殖民统治。这是台湾第一个来自欧洲的统治政权 ，目的是作为荷兰东印度公司在亚洲的殖民据点，与西班牙的马尼拉抗衡。相比西班牙的马尼拉，台湾岛距离中国、日本更近，更容易参与到利润丰厚的中日贸易之中。

荷兰人所绘制的台湾地图

据记载，荷兰人最初看中的是 澳门 ，可惜已被 葡萄牙 先占。其次看中的是 澎湖 ，却又是 明朝 的实际控制领土。荷兰人在澎湖与明海军几番交锋，后经大海盗 李旦 （传说是郑芝龙义父，绰号Captain China）从中斡旋，放弃澎湖，改去明朝无实际驻兵的台湾，并得到明朝的默许。 荷兰人来到今天的 台南安平地区 ，建立了 热兰遮城 （Fort Zeelandia）和 普罗民遮城 （Provintia），现在还有遗迹残存。

这一海域的重要据点

热兰遮城复原模型

荷兰人眼中的台湾，是个遍地机会的福地。一方面，随船来的传教士们对原住民的传教充满热忱，他们记录中的原住民生活如圣经的伊甸园一样淳朴，甚至还有人觉得原住民间的辩论类似古希腊哲学先贤的讨论；原住民对荷兰人教授的文字也很感兴趣，以致于他们第一个创造的文字体系是罗马字母。

虽然也不乏殖民统治的打压和强制，但是记录中，荷兰人看原住民，大体如同养育单纯而倔强的婴儿一般。（这殖民眼光也是很明显了...）

另一方面，参与中日之间的贸易有巨大的利益空间，不过却也面临来自中国、日本、西班牙、海盗等多方面的竞争，荷兰殖民者在很长一段时间内不得不依赖中国人中间商（往往也是海盗）从中国大陆获取货源（如生丝）。虽然荷兰人在之后的商战中获得一定成功，但始终是不稳定的。

荷兰人也 重视汉人移民 ，因其数量众多且人工廉价。汉人善于垦殖、捕鱼、制糖、甚至经商，所以在殖民过程中，荷兰人很少自母国带来移民，而是想办法吸引大量 汉人移民 。

荷兰人统治之前，台湾的汉人数量不过千余，后则增加到三万人。某种意义上说，这成为了 “台湾汉族化” 的一个机遇。

数十年后，荷兰人的太平日子被一个叫 郑成功 的海贼之子打破。1661年，国姓爷郑成功从料罗（今天的金门料罗港）出发，引兵两万五千人度过台湾海峡，与岛上的荷兰驻军交战两年后， 终于结束其统治，让他们带着满满的惋惜离开了这个东方伊甸园。

郑成功画像（郑成功到台湾后所绘，国立台湾博物馆藏。）

前文提到，西班牙人很早就注意到了台湾的战略意义，也一直防备其他国家抢占先机，却迟迟没有动手，最终还是被荷兰人抢在前面。

1626年，马尼拉的西班牙军队在台湾北部的 鸡笼 （今基隆） 登岸，建立了 圣萨尔瓦多城 （Fort San Salvador）。名字很大气，但是城内生活却很糟糕，常年食物短缺。

圣萨尔瓦多城复原模型

西班牙人也没有与原住民搞好关系，与台北地区的 葛玛兰人 严重对立，争战不休。最重要的是，花费巨大的新基地并未有效地遏制荷兰人的商业发展，鸡笼本身的商业却颇为萧条，不得不说在商业技巧上西班牙人有所不如。

荷兰人当然也不能容忍西班牙人在台湾立足，对其动武， 1642年，消耗殆尽的西班牙人向荷兰人投降。 西班牙人在台湾曾挨饿到捕食鼠肉的地步，但在传播天主教方面却依然卖力， 其传教的热诚有点到不顾一切的程度。

大陆的明朝势力、台湾南部的葡萄牙人势力、中部的大肚王朝、北部西班牙人势力。。。至于可爱的大肚王朝，以后我们会专门讲的

这些神父登台后，频频走出西班牙的势力范围，对周边的原住民强迫推销，且操之过急， 行为多有触犯原住民的禁忌，引发当地居民的反弹。 偏偏这些传教士 对传教甚至殉教有着执着的热情 ，于是 他们越被驱逐和杀害，来的反而越多，越殉教越对台湾充满幻想。。。

1636年，神父 Luis Muro 在北投附近传教，遭三百余名原住民袭击，据说身中百余箭，死后半月才被发现。如此伤亡的记录很多，遇害人数最多时到数十人。

1626年西班牙人所绘基隆港与淡水港

即便如此，西班牙神父还是把台湾 美化成了聚藏黄金和白银的宝地 ，把 花莲 称作多罗满（金光闪闪的地方），说溪水流下就会冲来金粒，大雨时还有大金块。

他们之所以采用这些夸大不实的描述， 是为了吸引马尼拉总督派遣更多军队和补给协助传教士活动。 如此推进殖民地的方式实在不怎么科学，所以最后才会不攻自破。

搞建设可以慢，传教不能慢

欧洲人对Formosa最后的印象，非常的 歌剧化 。主角的名字叫做 Anthonius Hambroek （安托纽思·亨布鲁克），他是一位 荷兰传教士 ，1648年携妻女来台湾传教。

国姓爷郑成功与荷兰人交战时期，他全家被郑军俘虏。郑成功叫他去劝降热兰遮城内的荷兰总督，而他进入被包围的热兰遮城后，却几番激励城内的守军，并带回城内荷兰人拒绝投降的信息。