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在神的家中当怎样行
(4)
文/何春勋
生命季刊微信专稿
本文为作者提摩太前书系列解经文章，请阅读：
1.
如何分辨异端和极端？
2.
保罗为什么把他们交给撒但？
3.
祷告的重要性！为万人、为教会代求吧
提摩太前书2
祷告除了是跟万人得救有关，祷告也是教会中每一个人常常要去作的事情，不论是男人或是女人。但是为什么今天还是有很多基督徒不祷告呢？保罗说有事情拦阻人去祷告，不论是弟兄或是姊妹都一样。对弟兄来说：
“我愿男人无忿怒，无争端(疑惑)，举起圣洁的手，随处祷告。”（提前2：8）
所以拦阻弟兄祷告的有三样：愤怒，疑惑，不圣洁。
1.
忿怒
——原文里有两个关于生气的字：一个是恼恨，短暂发怒，好像火柴的火，很快的燃起，但烧得很快就灭了。另一个是忿怒，习惯性的发脾气。恼恨是短暂偶然发生的，忿怒则是时常的持久的发作。不管是短的恼恨，还是长的忿怒，神都不喜悦。恼恨也好，忿怒也好，都是因为我们怀恨在心，不能饶恕人。当人在生气愤怒的时候是没法祷告的，勉强祷告也是虚假的。耶稣曾说：“所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”(太5:23-24)又说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”(太6:14-15)所以千万要记得：生气不祷告，祷告不生气。
2.
争端
——弟兄之间发怨言起争端是教会里常有的事，尤其是在长执同工之间。有人以为基督徒信耶稣了比较不会吵架，其实可能吵得更凶，还会引经据典的吵，这样吵就会导致恼恨或忿怒。你想一想，如果你正在跟人吵架争执，祷告还说得出口吗？如果你担任同工，主日早上要服事，你在这之前跟太太生气吵架，你还能服事吗？还能领会祷告吗？更不要说讲道了！争端这个字也可解释作疑惑，这是祷告的大忌，因为：“只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。”(雅1:6-7)
3.
不圣洁
——站立祷告，双手高举，手心向上是犹太人的祷告姿势，代表他的敬虔圣洁。初期教会的信徒也采取这种祷告的姿势。不圣洁就是在讲弟兄们可能落在淫乱、贪婪、犯罪、拜偶像的光景，那样能祷告吗？不悔改还敢祷告吗？圣经说：“你们要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。”(来12:14)这是说罪人的祷告要心口如一，不能一面犯罪，一面祷告，礼拜天到教会忏悔，平日又恢复老我，就好像法利赛人的假冒为善，这是不行的。
弟兄祷告有拦阻，那么姊妹祷告是不是就比较顺利呢？
“又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵重的衣裳为妆饰；只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。(提前2:9-10)
其实姊妹祷告也有三个拦阻。一是
廉耻
，二是端庄，三是善行。
1.
廉耻
——当时以弗所是个繁华大城，有戴安娜神庙，庙妓风行，有些庙妓信主加入教会，保罗认为她们信主后除了拋弃偶像离开淫乱生活，进入教会还应当改变她们的言行举止，不要把庙里面的一些淫乱恶行引到教会来。以前不在乎廉耻伦常，但在教会，在神的家中有福音救恩也有律法规矩，所以要廉耻自守，尊重神尊重人也尊重自己，不然，如何虔敬向神祷告？那时如此，今天也是这样。
2.
