恭贺文殊菩萨圣诞：大智菩萨的「秘密使命」

时间：公元770年

地点：五台山大圣竹林寺

人物：净土宗祖师法照大师

事件：大师亲睹文殊菩萨现身说法

出自：《高僧传》

以下仅节录对话，略加译白，以飨有缘。

祖师问道：“文殊菩萨慈悲，弟子代表末法众生请问出离之道。我等凡夫，浅识无智，根机陋劣，烦恼强盛，业障深重，本具佛性，难以彰显，面对浩瀚无边的佛法，不知应当如何修行，才能既容易又快速地得其心要？”

菩萨答道：“你现在所修的念佛法门，正是最适合末代凡夫的法门。在一切法门中，念佛与供养三宝最为胜要。我文殊师利在过去劫中，正因为念佛与供养三宝，已证得如来的一切种智。你要知道，一切诸法，乃至十方诸佛，都是从忆佛念佛而生。由此可知，念佛法门是一切法门之王。”

祖师又问：“那应该如何念呢？”

菩萨答道：“在此娑婆世界以西，有一尊佛，号为阿弥陀佛，彼佛所发的愿力不可思议，你应当毕生专称彼佛名号，念念相续，莫令中途退转，直到临命终时，便能决定往生极乐世界，永远住于不退转之地。”

答完，菩萨伸出金臂摩着大师的头顶说：“你因为念佛的缘故，不久之后就能证得无上正等正觉。未来若有善男子、善女人，期愿速得成佛，当知无过念佛往西方，只要一心一意专修念佛，都能快速证得菩提。”

大师听完，欢喜踊跃，顶礼菩萨，告辞而去。

历史故事就说到这里。当今一般的佛弟子，也许只知道文殊菩萨智慧第一，所谓“手执智慧剑，斩除烦恼缚”，很少有知道文殊菩萨还是净土三经的上首听法弟子，在《观经》与《阿弥陀经》的菩萨位次中都列在第一位，这说明什么呢？说明净土宗念佛法门是智慧第一的法门，是弥陀佛王所开的智门，所谓“弥陀智愿海，深广无涯底，闻名欲往生，皆悉到彼国”。这种智慧第一的法门，唯有如文殊菩萨般的上智，方能信解不移。至于一切下愚凡夫，唯有深信佛语，专称佛名，方能“潜通佛智”。

由此可知，文殊菩萨与净土宗念佛法门有甚深因缘，菩萨之所以示现常住五台山，与凡夫们同居一处，是因为怀藏着一项「秘密使命」。什么使命？来看善导大师为你揭示：

“菩萨大众无央数，

文殊师利最为尊。

发大慈悲行苦行，

不违弘愿度众生。”

这是在无数听讲《阿弥陀经》的菩萨中推尊文殊菩萨。大师向我们透露，以文殊菩萨为首的大菩萨们发心度众生，都不会违背弘誓愿力。不违谁的弘誓愿力？由前面法照大师的公案可知，文殊菩萨也像西方观音、势至二菩萨一样，不违弥陀佛王的弘誓愿力，怀着劝化一切有缘「念佛乘愿往生」的使命，来此世间度众生。

“或现上好庄严相，

或现上好庄严身。

含灵睹见皆生喜，

为说妙法入真门。

十方佛国身皆到，

助佛神化转法轮。”

你看，菩萨有时显现上好的庄严身相，比如五台山处处供奉的文殊菩萨像，就是为了让众生睹见后心生欢喜，从而乐于听菩萨说妙法，最终归入真门。请问，这里的妙法是什么法？所入的真门又是哪一门？如果你看得懂并信得过前面那个故事，那你肯定也能读出大师的言外之意。没错！就是念佛一法！所谓“念佛即是涅槃门”。一生念佛，便可顿入极乐世界的涅槃真门！试问，还有比这一法更妙的吗？

好，既然菩萨所现的身相与所说的妙法，都是为了达成这个「秘密使命」，那所满的众生愿望与所应的神奇故事，自然也不会例外，所谓“六道分身平等化，化得即送弥陀国”。有人想开智慧就专求文殊菩萨，殊不知菩萨手执的那把智慧剑，正是一句弥陀号所“打造”的，善导大师所谓“利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除”。所以，文殊菩萨的大智慧，正是这句弥陀号！菩萨有，你也可以有，只要把弥陀号常称在口，就好比文殊菩萨一剑在手，轮回罪根尽能斩除。