某总裁跌宕起伏的一天。
在我的课上，有位总裁分享他某天很巧合排得满满的工作经历，说：“我早上唯唯诺诺地陪政府领导考察我们的工厂，生怕哪里一个不留意就出了岔子，全程小心翼翼，就这么不敢懈怠地陪完直到中午，然后一位下属给我汇报工作，因为对进展极不满意，我没忍住就当场发飙了，到午间稍微平复后，我又自责不该对下属发飙，就给他的直接领导打电话，请他安慰一下这位同事。到了下午，我们开总裁办公会，面对上半年困难的经营形势，顿时感到作为一把手身上的责任重大，必须得想办法突围。那天，又恰好安排参加了一个公益活动，看了那些令人触动的故事、视频触动玩法，尽管我的企业确实也困难了，但依然觉得自己有责任带头为地方做点事情，还是艰难地决定捐一些款。到了晚上，老同学聚会，酒过三巡便觉豪气冲天，便觉没有什么不可能。”
那一天的跌宕起伏，那一天他截然不同的状态，让他自己惊诧。所以他就疑惑地问我为什么会这样？
我就问他：唯唯诺诺的是谁？炸毛发飙的是谁？后悔的又是谁？责任重大的是谁？顾念大局的又是谁？
表面上看都是“我”，殊不知这个“我”并非恒定不变，此时的我和彼时的我是两个实体，此境的我和彼境的我是两种存在，一念一个我，一境一个我。
“人”需要棱镜分解。
我常说，不能分解就不能理解，不能理解就不能整合。我们每个人都有必要、且有方法地对“我”进行棱镜分解。
以这位总裁为例，炸毛发飙的“我”代表最原始的动物本能。人不过是会思考的大猩猩，一旦失去理智就和动物一样，甚至比动物还残忍，我把这部分称之为“狗熊”。唯唯诺诺的“我”则是在处于从属位置的社交场合中表现出的面相，我称之为“凡夫”。豪气冲天的“我”是突破环境束缚，要活出理想自己的面相，我称之为“英雄”。责任重大的“我”则是作为核心人物，要带领团队迈向更好为了的面相，我称之为“王者”。顾念大局的“我”是有情怀大爱，自甘牺牲小我，成就大我的面相，我称之为“圣人”。
每个人身上都有狗熊、凡夫、英雄、王者五部分，人人都是圣凡同体，天使与魔鬼共存，英雄与狗熊同在。
万人敬仰的圣人不过是在特殊情境下激发出其内在圣人的一面；遭人唾弃的罪人也不过是在特殊情境下激活了其内在狗熊的一面。每个人的修身功课都是管住自己的狗熊，努力活出圣人的一面。
三棱镜能把白光分解为七色光，我们也要借助觉察的棱镜把自己分解为五种心智面相。为了化解内在的纠结，我提出了“分化-显化-对话-计划”的四步自我策略。
分化-显化-对话-计划的自我策略。
首先是分化，要搞清楚究竟是内在哪部分纠结。
有位学生说：“高强度工作一段时间后，我必须出去旅游，不出游我就要发疯。可刚出游几天，我又非常讨厌油腻摆烂的我。我很矛盾，发奋工作也纠结，放松摆烂也纠结，我这是怎么了？”
我说：“你要分化一下自我，高强度工作一段时间后要出游的是你的内在狗熊，讨厌油腻摆烂的却是你内在的英雄或王者。”
笼统看都是纠结，但纠结的原因却很不相同，你必须同时满足你内在的五大角色面向的诉求，才能终结纠结，让自己幸福。不要死磕到狗熊逆反的程度，每天都要有时间放松自己，也不要油腻到让英雄愤慨的程度，每天都要有投入为梦想奋斗。”唯有觉察到内在各个部分的需要，同时满足不同部分的诉求，才能最大效用地整合生命能量，活出内在和谐的状态。
其次是显化，显化就是把潜意识层面的冲突意识化。
我之所以给五大心智面相起了名字，就是为了让内在各部分能够具象化。潜伏在我们内在的不同心智面相常常会被情境无意识地激活，狗熊、凡夫、英雄、王者和圣人经常在潜意识层面争夺生命能量的主导权。
内在的身份切换常常在一念之间。
《坛经》有言：“凡夫即佛。烦恼即菩提。前念迷即凡夫。后念悟即佛。前念着境即烦恼。后念离境即菩提。”
所有这些都是在潜意识层面自动进行，需要刻意觉察才能发觉。
卡尔·荣格说:“当你的潜意识没有进入你的意识的时候，你的潜意识正在操控你的人生，而你却称其为命运。”
第三，对话。就是促成内在各部分彼此看见，相互谅解。
所有存在都有一个最基本的诉求，就是渴望被看见、被理解、被接纳。促进内在和谐的方法就是促进内在各部分对话，既要满足狗熊的生理需求，也要满足凡夫的利益诉求，还要满足英雄的自我实现需求，王者的蓝图与责任、圣人的情怀与大爱同样需要被看见和被满足。
多数烦恼因内在某部分的诉求长期被忽视所致。
我认为高浓度的负面情绪背后必有强烈的诉求。为什么有人爱发无名火？无名火的背后必有一个未被满足的诉求。发火不过是渴望被看见或满足诉求手段，倘若能与发火的这部分自我对话，了解其诉求，火自然就消了。
情绪中的人最重要的是向内看见，了解自己情绪背后的动机。看见自己、安抚自己才是解决问题的正道，歇斯底里只能使他人也失去理智，把局面更加糟糕。智慧的人会及时启动内在对话，自己教练自己、自己安抚自己、自己激励自己。
最后是计划。内在各方的诉求都被看见和照顾到了，接下来怎么做的计划就顺理成章地形成了。
学习不能止步于知道，而要通过有意识地刻意练习把觉知转化为习惯。意识到以前低版本的反应模式后就要做功课刻意改变，用更高效能、更优雅的反应方式替代以前的反应方式。不断迭代自己的反应方式，使内在越来越和谐，外在越来越丝滑，久而久之习惯成自然，就活出孔子所说的“随心所欲而不逾矩”的状态。
