城上青山如屋里，东家流水入西邻

主要观点总结

此文章描述了王维与诗友裴迪访问隐士吕逸人的经历，但未能相见。文章通过虚实结合的手法，对吕逸人的隐居生活进行了赞美和向往的表达。

关键观点总结

关键观点1: 作者与诗友访问吕逸人的经历。

王维与裴迪一同前往新昌里访问吕逸人，但未遇。通过描述他们的访问，文章展现了吕逸人的超俗气节和作者对隐逸生活的向往。

关键观点2: 对吕逸人隐居生活的赞美。

文章通过对比桃花源和柳市之南的比喻，极赞吕逸人的闭户著书生活。此外，通过对青山、流水、松树等自然元素的描写，展示了吕逸人隐居之地的清幽与绝妙。

关键观点3: 虚实结合的手法。

文章在描述中运用了虚实结合的手法，通过典故、自然景物的描写等，既展现了吕逸人的隐逸生活，又抒发了作者对隐居生活的向往和羡慕。

正文

春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
【唐】王维

桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。

裴迪，王维诗友，早年同居终南山，常伴王维隐居辋川，游览赋诗，琴樽相乐。新昌里即新昌坊，在长安朱雀街东自北数第八坊。吕逸人：不详何人。逸人，古称隐居之人。
遇：会见。
一向：从过去到现在的一段时间。
绝：断绝，隔绝。
风尘：指尘俗的世事。柳市，汉长安地名。此亦借指吕逸人隐居之处。
隐沦：隐居之人。
何须：何必，哪里还用。
屋里：室内。
闭户：闭门，关门。
种松：栽种松树。
龙鳞：谓古松躯干如龙鳞。这里用它来形容老松树的表皮呈现出鳞的形状，很老了。

极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。首联借桃花源比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。

颔联访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。
《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“则是表示对吕逸人的尊敬。

“看竹”见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。诗人活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。

上一联借用典故是虚写。颈联写吕逸人居所的环境，又是实写。生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可想见居所附近流水淙淙，环境清幽，是一个依山傍水的绝妙境地。一则照应开篇的绝风尘，二则抒写隐逸生活的情趣。

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