【致辞】蒋海松：以法之名，叩问毕业后的“祁同伟陷阱” | 湖南大学法学院

临别之际，我只想分享一个问题。这也是毕业后最容易遇到、也是这么多年折磨我的一个问题。借用《人民的名义》，我把它概括为祁同伟问题或者祁同伟陷阱。

在剧中，祁同伟从汉东大学政法系毕业后，被权力报复分配到了一个乡村司法所，当他得知默默无闻的司法所所长也曾经是汉大的高材生，他看到了未来的自己，他崩溃了。他发现高育良老师教的那些法治大道理，根本抵不过现实。

于是他卖身投靠，成了后来那个无恶不作的祁同伟。一个受过良好法律训练的人终于修炼成法治的敌人，这是残酷的法律职业伦理拷问。而且，高育良老师自己何尝又不是这样？课堂上法理学教授的辩证法终于蜕变成政法委书记的权力修辞术，如同今日诸多学官显贵。

这个问题的核心也许是，理想很丰满，现实很骨感，显规则抵不过潜规则，法律逻辑敌不过现实逻辑，法治理想早败给权力规训，读了那么多法律名人名言，我们更加过不好这一生。你们都会问，如果毕业后遇到的是一个类似环境，独善其身、坚守法律，可欲吗？可能吗？可行吗？

这些我都能理解，这个问题正好暴露的是一种社会普遍现象，戳破了一些教育的谎言泡沫，让我们正视现实，也让我们共同反思。

对你们来说，诸位今日信心满满，神圣加冕，但是也不必天真认为，你们真的渡劫飞仙，法治指日可待了。诸位别忘了，祁同伟何尝没有在毕业典礼上激情满怀？作为汉大政法系学生会主席，极有可能那一年的毕业致辞还是他做的，此去繁花似锦，仗剑天涯，归来可再是少年同伟？

切换到现实，炮制雷洋案的警察，判取聂树斌死刑的法官，一审判决于欢案无期徒刑的法官，坐镇最高院的黄松有、奚晓明，以及最近司考证上都想遮住名字的那位女部长，哪一个又没有经历过较为良好的法律教育？我承认，这种环境的恶化是祁同伟堕落的重要原因，但是作为一个成年公民，任何人都不能以制度背景为自己的个体沉沦完全免责。

佛教中有个说法叫做“说时似悟，对境生迷”。说起道理来头头是道，可是进入现实就颠三倒四。背法条、谈原理都洋洋洒洒，但一进入现实抉择时，还是难逃祁同伟的魔咒。

或许，从法律知识到法治信仰中间真的隔了九重天。我们最多只能讲一点学一点残缺的知识，却没有精神与灵魂。其实，法治哪里是一堂课，哪里是你们这三年学习就可以解决的？我们的教育真的欠缺语境化的实践，更缺乏可以感染你作出未来抉择的强大精神动力。何况，我们从教者自己都不过是高育良，更多是想做高育良而做不到。

要成为陈岩石还是祁同伟，那依仗你未来在现实中的抉择，仰仗你痛苦的自我修炼。法大的丛日云教授曾在一次毕业典礼上问道“面对可能到来的社会大变局，你将如何选择?当你做出选择的时候，你是不是一个明白人? 我希望，你们在大潮袭来时，选择站在理性一边，文明一边，选择站在人民一边。”

老师给你灌的鸡汤再美好，你今天毕业典礼的承诺再动听，其实都不重要，重要的是你在现实中的抉择。我也不知路在何方，但我知道在未之路的抉择是极其痛苦的，是要付出代价的。

我们常以为好人常乐，其实未必如此，做一个所谓有点理念的人，其实从来不是一件快乐的事，而是极为痛苦的事。我们以为读了这点书就开悟了飞升了，其实读了这点书，只会更痛苦。你去看看孔子，自己一辈子栖栖遑遑，如丧家之犬，你去看看柏拉图自己都还被卖做过奴隶，孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰等先贤，他们哪一个的书没被禁过？祁同伟放弃得太快，就是因为他一开始就想得图样图森破。

所以鲁迅主张绝望的抗战。“于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。”因为懂得，所以慈悲，因为绝望，所以坚强。

有句话叫做“从善如登，从恶如崩”。要做一点有价值的事，真比登天还难，而顺应做恶，比雪崩还快。时时勤拂拭，莫使惹尘埃，稍加放纵，其实我们都是下一个祁同伟。我并不相信善是如儒家鼓吹的那样是人性的自然起点，而认为善只是一个痛苦修行后仍然可望不可即的终点，犹如我们的法治之路。它遥不可及，所以它才最值得坚守。