诗意的栖居，21位当代雅士与设计大咖在龙湖·舜山府给出了答案

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同济大学建筑学博士 / 向北建筑设计机构创始人

同济大学建筑学博士/向北建筑设计机构创始人李向北谈海德格尔常在书中引用的荷尔德林所言“人，诗意地栖居”，谈同样追求“诗意栖居“的建筑师路易斯·康所认为的”一个伟大的建筑，必须从不可度量开始，经历了可度量的过程，而最终又必须是不可度量的展示。“他感言“诗意的栖居“就在舜山府，它每一道门、每一棵树、每一片水都能让人体验到场所精神。

著名作家/出版人 / 联合国和平使者奖获得者

著名作家／出版人/联合国和平使者奖获得者姜汤认为：建筑是最能改变人的哲学。美好的环境可以很快陶冶一个人的情操。环境对人的校正比监狱还更有效果，因为虽然监狱能让人的行为立马变得规范，但那只是强迫形成的表面结果。而美好的环境体验比监狱的分量要重得多，美可以让人迅速自觉规范，它对人形成的熏陶直捣人的内心，使人能在很短的时间内从本质上得到触动和改变。

他也提到建筑的美学力量，认为从一棵黄桷树的小点到整个环境的大面设计，舜山府都能让人在内心产生深刻的印象和震动。那种立即喜欢的感觉，就是建筑的力量。

海力空间总设计师 / 重庆市室内建筑设计联合会联席会长

谈及设计，海力空间总设计师/重庆室内建筑设计联合会联席会长冯焕辉认为，景观的角色，已经由“取进来成为设计元素”，转变为“让人与建筑成为景观设计的元素”。从室内建筑的角度出发，景观与建筑的完美碰撞、融合正能体现出这是一个诗意最好的栖居场所，不破坏一树一叶，让自然融入进生活，用一颗尊重自然的心做出的设计才是好的设计。

著名艺术家 / 收藏家

著名艺术家/收藏家米可认为高品质的住宅，应从三个方面去认定，一是建筑本身的价值，比如:历史名居，名家设计，地标建筑，或是在新材料，新科技方面有突破性的创新建筑。二是具有美学意义的建筑设计，比如现代主义建筑，后现代主义建筑等等，三是在社会学层面的考量，比如提供业主有良好空气，良好居住条件，良好的社区环境，良好的生活形态的良好而完善生活氛围。

源道建筑规划设计总建筑师

源道建筑规划设计总建筑师兰京引用路易斯·康提出的“静谧与光明”来对舜山府作为解答，是能够让人们在喧嚣的城市中找到静谧与光明之所在。他认为对于原生态的自然环境，我们以敬畏、尊重的方式来对待，本身就是一种诗意的栖居。

顺风123餐饮集团董事长 / 著名生活家

在以前重庆能走出去的产业不多，在改革开放的二十年里，重庆的设计、艺术和美食都在往外推，这期间以龙湖地产为代表性的重庆住房在国内也越来越有影响力，因此要既为龙湖地产叫好，也为重庆叫好。

现在，平层化的空间更符合人居住的理念，没有迂回的空间，人在此生活很流畅，作为一名“大平层迷”，他也一直在关注龙湖地产的房产。“仁者乐山,智者乐水。”重庆是山城，他说，舜山府建在这个环境中很适合，没有辜负这片好山好水。

千迈设计总设计师 / 金瓦奖金奖得主

千迈设计总设计师于跃波认为龙湖·舜山府是一个设计施工完成度很高的景观项目，它像一件艺术品，充满了对自然和人的真诚和纯粹，敬意与尊重。

他说这样作品有“惊喜”、“眼前一亮”、“四季变化” 的商业视觉设计，也有微妙的、甚至在反复使用后才可以的察觉，给人想象和发挥的学术空间设计。是对于建筑、环境、现代，自然的最好诠释’整体设计上把现代功能、形式和传统精神，自然景观结合的龙湖地产良心之作。生活在沽名钓誉和夸夸其谈的俗世，细赏龙湖·舜山府作品，总似：甘泉入口，倍感亲新。

纬图景观创始合伙人 / 董事长

对于重庆景观20年的变化纬图景观创始合伙人/董事长高静华认为龙湖地产就是一个缩影，简单来讲，是一种从绿化到文化的转化，龙湖地产景观从五重到五维的转换本质上是从解决有无问题的以种树种草为主的绿化到更高的美学标准、更多的体验感和文化传承、更多维度的人文关怀的整体空间营造。

宝林博物馆馆长

宝林博物馆馆长刘莉所理解的人与自然的平衡就是四个字"松而不懈"，她所理解的“诗意的栖居”是轻松、放松的关系里又没有懈怠自然的馈赠和给与，这种状态下，建筑，空间，景观，山水，风云……周遭的一切与内心产生的共鸣，便是诗意。

对于善意的景观设计，她想到了唐卡艺术，设计师就如同画师带着对自然的崇敬和人文关怀去完成一件有能量和关照力的作品，善心的修为是一个点，从产品到作品。各个朝代的文物也曾经是当时的生活器具，承载着人们不同时代里的生活理念。

香港置地景观负责人

香港置地景观负责人杨琳谈到，舜山府利用天然资源顺势而建，宛如桃花源。从设计到工艺，让人看到了匠心与匠造。作为设计专业出生的地产从业者，她有着设计师的追求与向往，而作为地产人，也面临许多限制，如何释放和克制是专业人员的必修课。目前面临高端产品云集的市场环境，更需深刻体会意大利人如何造出建筑的尊严，中国古典园林如何营造出内敛的意境。

重庆室内建筑设计联合会副会长 / 源淞营造总设计师

室内设计师出身的重庆室内建筑设计联合会副会长/源淞营造总设计师潘侨，现在越发关注景观和建筑领域，舜山府把当代感的建筑融入到自然环境中，并且整个建筑的动线很巧妙，一步一景，有层层剥开的感觉，让人心旷神怡。能感觉到龙湖地产在舜山府项目上的良苦用心。

蓝调国际常务副总 / 设计总监

蓝调国际常务副总/设计总监任刚称这是一个幸福的时代，可以见证许多标杆性的作品在我们身边发生和塑造，设计师相互激励，并肩同行。他认为新渝派景观的哲学是尊重自然、强调与山的对话、与自然的对话，重新诠释了真正山与人关系，寻山探山、得林、忘山，以隐喻的方式去解读隐士的禅意，出尘入世，这种美学是重庆的，也是现代和未来的。

诗意的栖居是节制的，用节制控制欲望，放弃浮躁，剩下的才有这么纯粹极致，在极致的追求下才有自由的体验，在自由的状态下人才会有诗意的感受，在美的的感受的影响下人才会体面、从容、优雅、关爱和幸福。

LS周子鉴设计事务所总设计师

周子鉴谈到诗意的栖居的前提是城市的栖居。舜山府可以理解为“高级美”的代表，何谓高级美，即需要几个层级不断叠加，基础是自然美，在自然美的前提下加入人文关怀，最后需要高级的舒适感。

再好的自然景观，人文荟萃之地，遇不上好“设计”也是白瞎了，祖国各地先例无数！“具有高级审美和匠心”的设计师会越来越被大众需要！

广州嘉柯景观董事

广州嘉柯景观董事陈航就个人经历谈到，前十余年一直生活在上海、广州的他，曾一度认为优秀的地产项目都在沿海城市；而近年来，重庆的飞速发展，让他萌生“把家迁回重庆”的想法，也因此改变了他对内地地产项目的既定看法。所谓的“诗意的栖居”，就是用最优美的景观画面，最实际的居住体验，打动消费者内心。

四川美术学院建筑系风景园林专业教研室主任

作为一个高校教育者，四川美术学院建筑系风景园林专业教研室主任王平妤从教育角度上有三感叹。一感，这是景观设计的从业者是对巴渝景观的探索。二感，景观与城市的融合，在感受城市繁华之余也能体会到内心的宁静。三感，景观的重要特点就是对美的追求。这也是为什么在艺术院校中开设相关专业的目的。将来风景园林的发展中需要强调景观的内核，即空间形态与工程技术的高度结合，也应该体现模糊的边界性，即与其他专业的结合，跨界的尝试，学科与其他专业的交叉融合。如雕塑，室内设计，手工艺艺术等等。

吉盛园林总经理

吉盛园林总经理丁吉强从景观行业的角度出发，认为“诗意的栖居”首要是尊重与敬畏，尊重场地与自然，敬畏生命，尽可能做最小的破坏，让一草一木一苗良好地成活与生长；其次是人文，使人置身其中，放松而舒适，心灵平静。

道远景观总经理

道远景观总经理陈普核表示，专家学者们从社会、美学、设计、艺术等不同角度的解读，让舜山府变得丰满，也为未来的景观设计与发展提供了更好的思考方向。道远设计将保持对景观设计规划精益求精的态度，为重庆的景观设计贡献一份力量。

龙湖地产景观负责人

龙湖地产景观负责人俞胜认为，房地产是城市建设中不可忽视的力量。长远看来，景观行业的健康发展道路还很漫长，作为一名景观从业者，绝不希望在未来的开发与建设中，给这座城市留下的是垃圾，是居住不到五年、十年的房子，希望给城市留下更多更好的作品，让西南地区的优质项目越来越多，西南景观的声音越来越大。