前面讲到“是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”意思是当我们能够关注到天地的变化，就无所谓对错、无所谓应该不应该。做了就做了，不做就不做。
庄子继续讲“合彼神明至精，与彼百化。“彼”就是“它”，西方人在讲到它的时候用的是“it”，他们称之为上帝。
小梁不是基督徒，无法判断和表达他们的那个“it”到底是什么，大概是一个让世界运行的体系，我姑且称之为它。这句话是说与它的神明相合，与它共同变化为各种各样的形态。
把我们放在一个巨大的生物体系里面，我们的确可以变化成任何东西。
比如我吃过的臭鳜鱼可以变成我头发的一部分、唾液的一部分、脚皮的一部分。当我回归于尘土的时候，又会变成苍蝇的一部分、泥土的一部分、树的一部分。
以前的人去世之后都是埋在树底下的，于是就变成了树。
我曾经听一位自称过来人的老朋友、老顽童给我说过一件事，他说：“我有一位朋友，每次都把套套里的欲望之液，浇到他们家种的那棵兰花根部——反正浪费了也是浪费了，不如把它变为一盆兰花的肥料。”
我觉得这位先生真会玩。
在一个开阔的宇宙当中，我们可以通过任何一样东西变化而来，我们也可以变化为任何一个东西。这个东西就叫“空信”！
而解空第一人就是须菩提。理论上说，须菩提从很早开始就是非常了不起的大哲学家，因为当时他已经门生无数。后来乔达摩·悉达多开始讲经说法，他认为此人很厉害，于是又成为了释迦牟尼佛的弟子，他俩的对话就是《金刚经》。
须菩提在《西游记》里面叫菩提祖师，也就是孙悟空的师父，菩提祖师教会孙悟空七十二变——七十二不是一个固定的数，而是百变。
为什么你可以从这儿瞬间变幻到那儿呢？其实，
我们每个人瞬间都可以变
。
一如刚才所说，
我们每个人终将变成泥土，变成树；我们也都是从泥土和动植物的身体里面变成现在这个样子的。
在《西游记》里，孙悟空可以变成一棵树，变成猪八戒，或者变成一只苍蝇飞到白骨精的肚子里去……只不过变化的时间被浓缩成了一秒钟，或者半秒钟。而我们人的变化可能要花几十年，甚至上百年。
放在整个宇宙的时空里，一秒钟和一万年又有什么区别呢？所以我们每个人都是自带特异功能的，都是可以百变的，都是可以变化成若干事物的。
