我是最近才听过袁文逸的。
我听过的袁文逸，曾是一名东方卫视的战地记者。她在奥妙联手网易公开课的一场名为“勇于改变，活出奥妙人生”的主题演讲中，提到自己的工作。
她说：
在此之前的很长一段时间，我们探索周遭世界的方式与他人相比，可能并没什么不同：最初是通过报刊亭和家里的电视来认识世界，后来借助笔记本电脑和互联网络来获取资讯，再后来有了可以跟世界的声音保持同步的手机，和更大屏幕的手机。
说来奇怪，我们获取资讯的方式越来越便捷，得到的信息越来越丰富，但我们表达观点和态度的方式却越来越，怎么说，我是该说单调，还是直接？
曾经的我们，会提笔写快乐写苦痛写读书札记写观影感受，再后来我们凭借电脑鼠标和键盘逛论坛刷网页开博客。
是从什么时候，我们渐渐迷失在140字的短消息框架里？又是在怎样的契机下，我们仅仅用转发表达自己的观点，用表情包记录自己的情绪？又是谁告诉我们：当我们选择按亮竖起的大拇指图标，就是最便捷最包容一切的表达形式？
我们以为自己离这个世界很近，以为自己通过指尖了解的资讯也足够多，但我不知道科技的便利和自我的选择，是否成为亲手为自己设下的藩篱和限制，把自己更远地推离真实。
我知道的袁文逸，是毕业于师范大学中文系的女生。
从2011年到2015年，正是这样一个对生命保持敏感的女生，走过了世界上主要的一些战乱地区：利比亚、叙利亚、埃及、乌克兰，有一半以上的时间给了战乱、动荡和新闻现场。
著名战地摄影记者罗伯特·卡帕曾说过：“如果你拍得不够好，可能是你离得不够近。”也许每个身处战场的记者，都曾感受到生命的脆弱和无常，也见识到死亡的迫近和无情，但依然以为所当为的坚强，将这句话当做箴言来践行。
在距离现场足够近的地方，袁文逸体验着走出文字和影像的真实的战争。
她描述子弹在头上掠过时发出嗖嗖的声音：“它好像还在震动，把空气都划破了。”
在叙利亚大马士革遭遇过汽车连环爆炸后，她第一次明白小学语文课本里“血泊”这个词的含义：蓝天、白云、焦黑的墙面和被炸的车辆，都清晰倒映在地上的血中。
在距离现场足够近的地方，无可避免死亡也会离自己更近。
袁文逸说起自己人生中遭遇的第一次炮袭：当炮弹在身边不到两百米的地方爆炸的时候，裹挟着巨大的气浪，裹挟着撒哈拉沙漠里的沙子，扑到脸上。有那么一刻，时间仿佛是静止的。可能只有一秒两秒，但是好像过了很长很长。脑子里的记忆不是连续的，而是一张张静止的照片。即便卧倒在地，即便边上有同伴摁住自己的头，即便做了所有能做的事情，心里仍然体会到一种真正的无助，因为她不知道下一颗炮弹会落在哪里。
也正是在足够近的地方，她拍下这样一帧相片：在乌克兰顿涅茨克，一个带着眼镜的斯文少年。他在战区边上只学了十几分钟的步枪射击，就被人带着走进交火最为猛烈的机场。她不曾知晓这个男孩的姓名，不知道他是否在此刻会偶尔想起班里心仪的姑娘，她只知道不会再见到他走出机场。
她带着一双中国的眼睛来到战地，代表在中国背景当中有着中国视角的我们，去真实和客观记录，去理解、去诠释战争的含义，也让我们思索如何尊重自由和生命，又该如何更好活着。
看完她的经历，我经常会问自己：何不从此刻开始站起来走出去，去自己拍自己感受？何不挣脱曾经为自己设置的藩篱和限制，去体验人生的精彩？
试着从停止以140个字符定义自己的人生开始；从不再依靠转发或表情包来表达自己的感受开始；从不再用标签来定义世界万物开始。
与世界更靠近的时刻，也是与真正的自己更靠近的时刻。
最近我看到了奥妙一组户外系列广告，让我第一次了解到赵奕欢不为人知的一面。照片中的赵奕欢，一改往日的光鲜亮丽的性感形象，而是满身泥水，一脸坚定地冲向前方。
她说自己很幸运拍摄了三部《青春期》，但从此也被贴上“宅男女神”的标签。这个标签让她感到不安，她开始思索：真正的我是这样的吗？与其活在性感的标签里，我为什么不去改变？去尝试和世界更接近，去尝试体验人生的精彩？
于是便有了这样一张不寻常的照片。
