归属于湖北的襄阳，竟然讲的是河南话？

金庸小说《神雕侠侣》里，

杨过与小龙女的绝世恋情感人至深，

不过故事的另一条线——

郭靖黄蓉夫妇死守襄阳数十年，

抵抗蒙古大军，

最后于城破之际双双殉难，

这段故事同样令人唏嘘。

小说虽有不少虚构成分，

但不可否认的是，

襄阳这个地方，

自古就是兵家必争之地。

它位于一个盆地的十字路口，

加上汉江穿城而过，

拿下这块宝地，

纵横四海，所向披靡。

因其地理位置的特殊，

历代统治者对如何安置襄阳十分头疼，

试过单独置县，

元代被划到河南，

直到明代，

襄阳才被划为湖北所有。

从襄阳并入湖北的那一刻起，

这座城就发生了一些微妙的变化。

直到今天，

还有襄阳网友说：

到底我们是南方人，还是北方人？

这是襄阳人常常思考的一个问题。

一个深受中原文化影响的城市，

割裂了文化的连续性，

而并入一个南方省份，

令生活于此的人们感到迷茫，

这种错位不是偶然。

有学者指出，

这是“分省而治”策略最典型的一个体现。

湖北占据襄阳，

河南掌控南阳，

这两个省任意一个想要独立，

都无法把整个南阳盆地完全掌控住，

更没办法关上所有的门。

我国从唐代开始，

以天然山川作为行政区划的边界。

这样做的好处是，

在交通不发达的古代，

高山大川是文化传播的天然屏障，

处于同一个区域内的人们，

通常拥有相似的文化背景，

容易产生地域认同感。

这样的划分，

虽然有利于当地的经济文化发展，

但对中央集权制而言，

却有一个很大的弊病，

于是统治者在行政区划上 有意破坏这种局面。

比如陕西汉中，

它位于秦岭以南，

从地理文化上看，

自然是划给四川更方便，

但因为四川外部交通条件恶劣，

内部资源丰富，很容易独立。

统治者必然要掌握汉中，

相当于是留了一个进攻的前哨站。

中华大地上每两个相邻省份之间，

几乎都有这样的“错位之城”，

它们大多出于

统治者政治军事的考量。

历史上的闽越国，

也就是越王勾践的后代

在今闽粤沿海建立的国家，

秦汉为了削弱闽越的势力，

将闽越拆分，

潮州一带划给南越，

即现在的广东和广西。

此后的2000年里，

潮州被数次割来割去，

中央觉得闽粤谁势力过大，

就把潮州割给弱的一方。

知道了这段历史，

也就不难理解，

为什么潮州与广东其他地区

有着如此明显的差异，

却与福建在文化上更接近。

上世纪三四十年代，

由于国共两党的纷争，

婺源两度从安徽并入江西。

第一次是在1934年，

蒋介石出于军事需要，

把婺源划归江西省管辖。

这引起了婺源人的强烈不满，

他们说，

作为儒学大家朱熹的祖籍地，

婺源对徽州的意义犹如曲阜之于山东。

他们发起了“回皖运动”，

有一些口号相当决绝：

由于民众的强烈抗议，

1947年，婺源终于划回安徽。

只是到了1949年解放，

为了军事管理的方便，

婺源再度被强制划入江西。

如今的婺源，

不少粉墙黛瓦仍旧是徽味十足，

可见婺源人对于传统徽州文化的固守。

婺源人当年的割裂之痛，

或许已随着时间的流逝逐渐被抚平，

哪一个“错位之城”，

不是在一代又一代繁衍生息后，

逐渐与他者融合共生？

当然这个过程中，

不可避免的，

少数派的文化传统会遭受歧视。

在地图炮横行的网络上，

你也许时不时会看到，

潮汕人最烦别人问他为什么不会说粤语，

关中人说汉中人不够大气。

而反过来，

同一个省份里出生的孩子们，

绝大多数最终会走进差不多的大学，

彼此了解认知，消除误解，

等到他们的下一代，

这种歧视也许会逐渐消失。

只是，

文化的多元性也必将受到影响。

也许中国能够成为

拥有数千年统一传统的大国，

正与这种区域制衡制度息息相关。

我们首先是中国人，

其次才是湖北人、安徽人、福建人……

你的城市是不是“错位之城”？

你在生活中有没有发现这样的“错位之城”？

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