正文
“文明星火，闪耀冀北。
陶石为器，先民生活。
山戎东胡，青铜双雄。
建制初始，边塞风烟。
肇建安州，胡风华韵。
兴安故地，民族交融。
木兰秋狝，隆盛开化。”
一座城的博物馆往往是那座城文化的代表，没有博物馆，那和废城还有什么区别呢？每座城的博物馆都值得我们去学习，每件文物值得我们认真观察，每篇故事值得我们深深体会。
今天，我步入了隆化民族博物馆，点亮了文明星火，得以闪耀冀北。
隆化县早在北魏时期，规格还是一个省，能够管理很多小县城。谁想到不经时间推移，从安州就变成现在这样的小县城了。隆化这个名字的来历也很吉利，“隆盛开化”简缩成两个字就是“隆化”。以前“化”字应该读成“花”音，所以很多文人叫成“隆花”音。
从最早的只能做简单工具的旧石器世代，到可以做陶器的新石器世代，再到可以做出青铜器的夏商周时期。人类正是因为如此智慧才是一点一点变得强大，变得团结。若一个人总是理解成自己的一切都是老天赐予的，那么这种想法就大错特错了。
到了秦朝，随着青铜业的发达，人们开始造出各种器皿。在这些器皿中，不管爵还是鼎，它们都是三条腿而并非现在的四条腿。三条腿意喻着三足鼎立，是权贵的象征。鬲是个和鼎很像的器皿，只不过鬲比鼎更适合煮饭。因为鬲的足内部是空的，能够更好的，多面的受热。有的同学还开玩笑说鬲可以煮三种口味的火锅。
要说里面最神秘的文物，那就是“契丹节度使印”了。听说这是一个男孩在放羊之时，遇到了大雨。卯足了劲跑准备跑回家，突然被什么东西拌了一下，摔了一个大跤。男孩把它捡了回来，到了家，爷爷觉得这个绊倒孙子的东西十分精美，于是把它绑到烟上当烟坠。直到文物收录才收到博物馆，当时这么精美的东西博物馆才给那个老爷爷五元钱，我们听了都非常后悔，别说他的子孙了。但是在七零年时期，五元钱也算一笔大金额了。
话回到文物问题，现在有好多专家和考古学家都没有弄懂这个印章，争论不休。但是学术界允许存在争论。专家们争论的过程就是探索未知。
前段时间我们去了一个博物馆，里面陈列着的都是化石。在参观的过程中看见了各种未命名的化石，但是未命名它们的原因可能有很多，可能是找不到它们身体的特征，又可能是发现的新物种……总之这些东西对于我们来说就是未知。我们要做的就是探索未知，研究它们的身体结构，钻研它们的特征和个性，然后赋予它们一个新的名字。
有人会问人活着的意义究竟是什么。那么我负责任的告诉你，不仅仅是感恩，还有探索未知。你探索出来的一小步，对于人类发展来说就是一大步。我们从小学习，从小了解这个世界就是为了能为人类的发展做出贡献，也正是因为这些责任和使命才会不停鞭策我们努力学习。
在博物馆中还有一口缸，上面画着鸟纹和一些精美的图案。这口缸最开始是一位老爷爷在午后刨菜园时意外刨到的。老爷爷看到这口缸后十分开心。因为在当时，男郎能不能娶到妻子得看家里有没有一口大缸，缸越大越好，越精美越漂亮越好，男郎才会有颜面，能娶到妻子。当天老爷爷就把这口缸装上了酸菜。
直到文物局在收录文物时发现了这口缸，一眼就看出了这是个文物，想和老爷爷索要这口缸，结果因为缸所带的习俗而拒绝了文物局的工作人员。拉扯了很长时间后，终于用六口缸换来了这一口缸。
