0.
一说起为什么要背古诗词文，你也许会想起这个故事：
不背古诗词，那当你看到晚霞落日倦鸟归巢的好景，你只能动情的脱口而出：
卧*个*，景色好啊！
而背过诗词的你，景至情生，还能感叹一句：
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
笑则笑矣，但这一点，亲身背完 1000+ 古诗词后，我是不赞同的。
为什么呢？
其实到今天，生活中已经很少人，会在口头上用诗词表情达意。一句「卧*」有时候反而更能真实反映出某种原始的情怀和朴素的赞扬（笑）。
但我依然认为，积累古诗词是很有必要的。
举个例子，冬天经过湖边，远远看到一条船，你是只觉得：哦，一条船，然后内心毫无波澜，甚至有点想吃黄焖 Jimmy 饭。还是会想起「长堤一痕，湖心亭一点，余舟一芥，舟中人两三粒而已」，回味意境，会心一笑？
积累古诗词带来的是心境的变化，就像是一个个触角，触角越多，可能接触到的美就越多，震撼越大，这是个
向内行走
的过程。
外界的景致要照见更丰富的内心，古诗词就是那一束光。
翻翻之前的背诵记录，在记住了 1000 多首古诗词文和一整部《声律启蒙》之后，我想和你聊聊，积累古诗词文，到底该怎么来。
1.
古诗词在我这里变得特别容易，是在我背了一段时间的《声律启蒙》后。
《声律启蒙》是古代教小孩吟诗作对的启蒙读物。包罗了天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的应对，涉及大量中国古代传统文化知识。读起来比唱歌还好听。
相比于诗词，《声律启蒙》更朗朗上口，简直美炸了。放第一段感受一下：
这些都是我们熟悉的意象，读起来比诗词容易多了，用来入门诗词，再好不过。因为熟悉，所以更觉得美，于是就有了一个好的循环：
当你能发现的美越多，积累诗词对你来说就越愉悦，你就越愿意去发现，从而也能发现更多的美…
2.
当你看了一段时间的《声律启蒙》，再去看诗词，能体会出来的东西已经完全不一样了。这时，就像我们推荐来大舟学小词的同学去回译「经济学人」的句子一样，我推荐你开始读李白和杜甫的诗词。原因很简单，就是——
找反馈
。
了解过声律，你就会发现，两人尽管词风迥异，诗词里却都有大量成对出现的意象，出神入化。举个例子你就能明白：
· 黄云万里动风色，白波九道流雪山。
李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
· 赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
李白《长相思·其二》
· 云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
杜甫《秋兴八首·其五》
· 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
杜甫《登高》
杜甫的诗往往格律对仗非常工整，合律而不刻板，对仗严谨而自由，受字数和格律的限制却能挥洒自如。比如第一句：
云移对日绕，雉尾对龙鳞
开宫扇，识圣颜
再如李白：
赵瑟初停，蜀琴欲奏
凤凰柱，鸳鸯弦
李白诗朗朗上口，虽然大多时候不是严格对仗，但方寸疏密之间却给你一种更自由的想象。
你会越读越惊喜。
当然，并不是说其他诗人的作品不好。推荐李杜诗词，纯粹是出于概率考虑。两人诗词可以说是代表了唐诗的最高境界，流传至今的作品，经过了时间的筛选，失败的作品是比较少的。也就是说，读他们的作品，遇到的「坏诗」可能比较少，好诗可能就越多。而当你在入门时看到的好诗越多，就越能知道什么样的诗是好诗，越能知道，看什么更划算。
