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DEC. 03
2017｜
如是我闻：
一时，佛住摩偷罗国跋陀罗河侧伞盖庵罗树林中，尊者舍利弗、目揵连涅盘未久。尔时，世尊月十五日布萨时，于大众前敷座而坐。
尔时，世尊观察众会已，告诸比丘：
我观大众，见已虚空，以舍利弗、大目揵连般涅盘故。我声闻唯此二人善能说法，教诫、教授，辩说满足。有二种财，钱财及法财，钱财者从世人求，法财者从舍利弗、大目揵连求，如来已离施财及法财。
汝等莫以舍利弗、目揵连涅盘故愁忧苦恼。譬如大树，根、茎、枝、叶、华、果茂盛，大枝先折，亦如宝山，大岩先崩。如是，如来大众之中，舍利弗、目揵连二大声闻先般涅盘。是故，比丘！汝等勿生愁忧苦恼，何有生法、起法、作法、为法、坏败之法而不磨灭？欲令不坏，无有是处。
我先已说，一切可爱之物皆归离散，我今不久亦当过去。是故汝等当知，自洲以自依、法洲以法依、不异洲不异依，谓内身身观念住，精勤方便，正智正念，调伏世间贪忧。如是外身、内外身，受、心、法法观念住，精勤方便，正智正念，调伏世间贪忧，是名自洲以自依，法洲以法依，不异洲不异依。
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
——《杂阿含经卷第二十四
》
｜愿 吉 祥｜
SANGHATALK 2017
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