㊟ 《源代码》
我们的想法不可能都是真的，因为我们并不完美；真实的想法必须要在我们清醒时去寻找，而不是在睡梦中。
/勒内·笛卡尔
大脑是我们体内最复杂的器官之一，被称为
“已知宇宙中最复杂的研究对象”，
隐藏着许多未解之谜。意识或许是其中最神秘的一个。
我们知道
大
脑是产生意
识和自我意识的所在，但仍然不能完全理解这个复杂的过程。
科学家们着迷地
探讨着关于
意
识的一切
。
斯坦尼斯拉斯·
迪昂曾在《脑与意识》一书中阐述：意识是全脑皮质内部的信息传递，即意
识从神经网络中产生，而神经网络存在的原因就是脑中有大量分享相关信息的活动。哲学家丹尼尔·丹尼特贴切地把这个思想称为“脑中的声望”。
克里斯托夫·科赫则认为“意识先于物理学”。他在《生命本身的感觉》中论述了意识与计算智能（人工智能）的关系，从理论上回答了一些关于人工智能与社会的似是而非的观点，
浙江大学哲学学院教授、博士生导师
李恒威
翻译了这部作品。
8 月 25 日（周日）14:00-16:00
，
李恒威教授
将来到
单向空间·杭州乐堤港店
，发布新译著，谈论意识与计算智能。
意识、机器觉醒与后人类社会
——
《生命本身的感觉》新书发布会
嘉 宾
2024 年 8 月 25
日（周日）14:00-16:00
单向空间·杭州乐堤港店 1F
（杭州市拱墅区丽水路 58 号远洋乐堤港 B区）
苏磨文化、单向空间
#扫码报名
#嘉宾简介
李恒威
机械制造与工艺专业工学学士、科学技术哲学专业硕士、外国哲学专业博士、博士后，浙江大学哲学学院教授、博士生导师。主要研究方向为意识、认知科学哲学、认知科学与东方心学比较、技术与未来社会等研究。目前任浙江大学哲学学院党委书记兼副院长，担任浙江大学科技与社会发展研究所所长、浙江大学科技与产业文化研究中心主任、浙江大学语言与认知研究中心副主任、中国自然辩证法研究会科学哲学专业委员会副理事长、浙江省自然辩证法研究会副理事长、中国现代外国哲学学会知识论专业委员会常务理事等。
出版专著《
“生活世界“复杂性及其认知动力模式》（2007）、《意识：
从自我到自我感》（2011）、《意识：
形而上学、第一人称方法和当代理论》（2020）、《心智的生命观与后人类社会议题》（2023）等，出版译著《具身心智：
认知科和人类经验》（2010）、《心智时间：
意识中的时间因素》（2013）、《生命中的心智：
生物学、现象学和心智科学》（2013）、《看不见的视力：
探索有意识和无意识的视觉》（2017）、《万物的古怪秩序：
生命、感受和文化的形成》（2020）、《心智考古学：
人类情绪的神经演化起源》（2023）等。
担任浙江大学出版社“神经科学与社会”丛书执行主编。
#相关图书
《生命本身的感觉
》
作
者：克里斯托夫·科赫
译者：李恒威
出版社：湖南科学技术出版社
这本书是一部关于当代意识理论——整合信息理论 IIT——最综合的著作，反映了当前意识研究的最新成就，最重要的是它论述了意识与计算智能（人工智能）的关系，从理论上回答了一些关于人工智能与社会的似是而非的观点。从 NCC（意识的神经相关物）到 IIT（整合信息理论）贯穿着科赫对于意识之谜的一贯热情，但随着前者的密匙——视觉皮层的第 5 层的皮层神经元的发现，科赫仍然面临着笛卡尔的困境：这一物理的基质是如何产生意识的？在不违背物理守恒定律的前提下，IIT 理论逐渐走入科赫的视野，并迅速俘获了这位问道者的心。这一理论完美契合了科赫作为一个浪漫还原论者的诉求，他像莱布尼茨一样拒斥接受机械物理主义的叨扰。意识不是物质发展到一定程度的涌现，更不是神经元的徒劳的堆砌，而是与系统伴生的生命物质的根本属性（且不能被还原为更基本属性的活动）。在 IIT 看来，意识是整体大于部分的系统的整合与分化，在具有一定架构和组织的事物的内在因果交互作用下，感受和意识应运而生，同时这一理论避开了模糊与断言的陷阱，力图以数学和定量的形式对意识进行解说…… IIT 的提出将对诸如意识上传和强人工智能等热门话题带来挑战与机遇，与此同时 IIT 理论的提出与应用也将会对临床医学、心理学、脑科学、伦理学的发展做出贡献。正是在这个意义上，科赫将其认同的IIT理论升华到了环境与动物伦理学的层面，反对犹太-基督宗教体系下的人类例外论，坚持做一个素食主义者，是科赫本人对有感受的生命的尊重。但没有理论是完美的，IIT 本身也面临着众多的挑战，首当其冲的便是它那违反直觉的观点——它预测具有一个大于 0 的 Φ 值的电子电路也会产生一定的感受体验。但无论怎样，就如科赫自己所说：“我并没有宣称它是意识的最后理论，但它是朝正确方向迈进的一步。如果最终它被证明是错的，其错误也将以有趣的方式阐明了意识这个问题。”
