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今天是宁浩导演的生日
手册君祝宁浩生日快乐
宁浩导演
《香 火》
(2003)
庙里的佛像塌了,需要三千元钱重新修葺,为了筹得这笔钱,和尚(李强 饰)先后来到了佛教科和文物科,然而两方人马只会相互推诿责任,看来谁也不打算掏出这笔钱来。无奈之下,和尚前去找在另一座庙中生活的师兄帮忙,可是师兄只是劝他放弃。
之后,和尚决定靠化缘筹钱,哪知道没过多久竟然被警察抓进了派出所,出来后,和尚遇见了想要帮忙的妓女、企图哄女友开心的小伙子和一心想替妻子求药治病的丈夫,甚至当起了算命先生。最终,和尚卖掉了念珠总算筹齐了钱,当他满心欢喜的回到庙里之时,等待着他的,却是寺庙即将被拆的消息。
程青松:当初为什么会选择这个故事作为处女作?
宁浩:我觉得最初选择电影的时候,其实是没有太多的设计或者想法,都是从一种表达本能开始吧。我记得那个时候我大专毕业,然后准备考电影学院,2001年左右吧,我那个时候其实想写故事了,写了好多故事,《疯狂的石头》也是那时候写的,《香火》也是那时候写的。
《香火》是因为当时我有一个朋友是一个和尚,我从上中专的时候就认识他。那时候我十几岁,他老住在我们学校里面,然后蹭我们宿舍住,他的那个生存状态我觉得很有趣。作为一个僧侣,每天在世俗世界生活,我觉得他是很近距离的。我们小时候对于和尚、僧侣这种印象基本上是会武术的,基本都是少林寺的。有这个近距离的接触,然后变成朋友,而且很熟,其实我感觉到宗教在我们这个系统,在我们社会里面发挥的作用不是我想象中那样子,或者他今天的处境也是一个比较世俗化、比较尴尬的境地。当时觉得这个人物挺有趣的,就想拍这个人吧。
程青松:你是想表达些什么东西?
宁浩:在我们中国人今天的语境之下,其实信仰是一个挺脆弱、挺无力的状态。信仰一直在跟生存斗争着,和信仰到底能不能战胜生存本质或者现实。其实,跟现实比较起来,它是特别脆弱的东西。
程青松:当时是自己的还是别人投资的?
宁浩:最开始是韩晓磊老师看到这个故事,他说:“这个故事很好,你应该把它拍出来。”我说没有钱,然后韩老师就帮我找了一个叫吴宇的投资方。吴宇是一个很好的哥们儿,是做房地产的,而且是非常热爱电影的一个人,他当时就想给我投资。最开始计划拍成一个16毫米胶片电影,计划投资100多万吧,后来吴宇突然看到一个处罚决定,是关于对拍地下电影的处罚,当时处罚决定是投资额的50倍。他说他交不起这个罚款,所以当时我也比较担心了,但是吴宇一开始还是给了我两三万块钱吧,哥们儿也挺仗义的。那个钱我没要。韩晓磊老师就跟我说,那你就把它当成一个学生作业拍出来吧,我说行,我就用他这种资金,还有我自己拍MV挣的一点钱,凑了凑,大概花了几万块钱就拍出来了,好像4万块钱不到吧。
程青松:这个故事是自己写的剧本?
宁浩:对,那时候没有钱请别人。现在我一般都会先出一个故事,然后再找一帮朋友一起写剧本。
程青松:拍电影中遇到最大的困难是什么?
宁浩:我觉得没什么困难,因为对我来说,我是个比较能接受现实的人,所以其实比如说没有钱有没有钱的做法,就换一个方法,然后人多有人多的做法,人少有人少的做法,所以我不觉得什么事特别困难。
程青松:这个片子的命运如何?
宁浩:第一次去的电影节没有拿奖,瑞士的洛迦诺国际电影节,印象很深刻,因为第一次参加电影节。原先不知道电影是怎么回事的,搞不清楚。当然咱们导演都是走电影节,早年间都是这样的,现在不用了,可以走市场路线了。早年间没有市场路线的时候,就必须先到电影节走一圈,要不然没有地方放。然后又从那儿转到了香港电影节,又转到了东京电影节,拿了奖。我觉得其实命运很好,因为你拍一个这样的东西,花几万块钱拍完,然后可以参加各电影节,然后就可以拿奖。
程青松:除了吴宇,您觉得对你帮助比较大的人还有谁?
宁浩:韩晓磊老师。我拍完片子回来就听说他去世了,他是一个很棒的人。
程青松:其他还有哪个导演的处女作你比较喜欢?
宁浩:《小武》我特别喜欢,但是我看完以后觉得导演是一个诗人。他有一种浓浓的诗意,他的电影有情怀。我觉得现在这种艺术电影离艺术的东西越来越远了,所以现在想起那个电影来,还是觉得很好看。
贾樟柯处女作《小武》(1997)
程青松:您对第一次拍电影的青年导演有什么样的建议?
宁浩:现在这个市场我不知道怎么给建议。现在这个时代,电影这个事情不是那么神圣的事情,也不是那么伟大的事情了,它现在只是选择了一种人生,跟表达都没有关系。这个时代的文化在一个衰退的过程中。从全球语境上来说,其实文化已经退居其次,而且我们的物质能力变强的时候,我们就不太需要精神的支撑了,其实全世界的文化都在衰退。
所以我觉得现在选择电影就像过去选择一个职业一样,并不是太费力,只是按部就班做好手头工作而已,它就是一种工作。在我看来,就是一个时代结束了,然后开始走向另外一个时代。我不能说哪个时代不好,或者说哪个时代好,它就是一种新的形式在体现。
宁浩电影《疯狂的石头》
我一直认为电影本身最大的价值并不在文化上,而是信息功能。我认为它是一次文字的诞生和活字印刷术的诞生。就是说它是新的影像式的信息语言,而网络和传播是印刷术,这样会降低信息传递的误读率,提高准确率的到达。在很短的时间内,我相信它会取缔文字,文字会从历史舞台消失。我觉得未来会不需要文字,为什么呢?我们可以直接传递影像和语言,还需要文字做什么?就是说它已经没有用处了。我们最早发明文字的时候,是因为我们向远处传递不了语言,今天我们可以打电话,或者直接传递信息和形象,就不太需要文字了。
宁浩电影《心花路放》
所以我觉得电影技术从核心来讲是这个,这个会作为一种新的信息解放形式推进整个人类社会的发展,帮助我们早日建立新球际能量的文明。就是说它可以控制星球能的文明,让人类离开地球,离开基本的环境,因为人类的文明还很初级,非常非常的初级,我觉得,早一点离开地球才是正经事。
所以,文化只是一种历史,只是记录下来你们的历史而已,文化本身不会起到推动作用。文化只会在生产力很低的情况下,人们需要精神支撑的时候存在,所以我觉得对于新的电影导演来说,应该是做好这个工作。
编辑:马文放
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