春雨、夏花、秋叶、冬雪，这些大自然的“幻术”悄然地牵引着人类的情思。
在流传二千五百多年的《诗经》之中，远古先民通过隽永的文字，吟唱与自然的亲近以及丰富多彩的情感世界。
那么，《诗经》里的冬天是怎样的呢？我们一起来看看吧：
采薇（节选）
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
当年我离开时，杨柳正茂密，随风摇曳。如今当我重回家乡，天上正下着纷繁的大雪。景物都非，人事岂能没有变化，想想便是满心的悲伤。
七月（节选）
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。
四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。
朋酒斯飨，曰杀羔羊跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
天气再冷也阻挡不了人们对生活的美好向往。凿冰、清扫打谷场、饮起美酒、宰杀羊羔度过寒冷的冬天，也是暖意融融。
北风
北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪，既亟只且。
北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪，既亟只且。
莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪，既亟只且。
寒冷的北风吹来，大雪飞扬满天。我们携起手来，大步向前跑去。在这么冷的天气里，能够有一个一起携手的人，也是一种温暖。
出车
昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载涂。
王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。
这么冷的天气，谁不想回家吗，只是王命难违罢了。人生有时候是没有选择的，无可奈何花落去，也是挽留不住的，那就是花的宿命。
角弓（节选）
雨雪瀌瀌，见晛曰消。莫肯下遗，式居娄骄。
雨雪浮浮，见晛曰流。如蛮如髦，我是用忧。
雨雪盛大，漫天飞舞，见到日出，融化成水消失在何处？我想不管日子过得再久，也想你像初雪那样，不要风吹日晒幻化成水悄悄的流走，一改当初的美好。
《诗经》并不是我们许多人以为的高深，而是充满生活气息的美。它将古代生活的日常、大自然里生命百态、人世间的万般情愫都入了诗，写尽
生活中的静与美
生命里的喜与忧
在近
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00
集的
『
《林栖品读诗经》（国风篇）』
音频专辑中，复旦大学哲学硕士、独立音乐人林栖老师，将会从文学、历史、音乐、西方哲学艺术等多个角度来品味《诗经》的文学艺术价值。
林栖
：复旦大学哲学硕士、独立音乐人。源于对于《诗经》和中国古典文学的热爱，试图想用现代的语言方式，
逐篇逐句逐字，结合历史、哲学、心理学、电影多学科多角度品味《诗经》之美，
传递中国古典文化的隽永魅力。
为什么要做这样一个专辑，要从林栖与《诗经》的缘分说起。那是在十几年前，当时，林栖还在复旦大学哲学系读书。
偶然读到一本有关《诗经》的书，虽然现在早已忘记了书的作者和出版信息，但当时书中的内容给林栖内心所带来的触动却始终日久弥新。
它里面有几篇讲的不错，一下子就会触动你的心灵。
哇！原来《诗经》是这么美的。
以前中学时读《诗经》可能只是死记硬背的，就完全没有这种心动的感觉。
对林栖来说，如今已过而立之年，在经历过很多事情之后，他发现许多曾经以为很重要的东西，可能并没那么重要，如今才越来越体会到：
世间最珍贵的是那一份人性上的单纯。
他现在《诗经》中所讲的《国风》部分，其内容大多是周代各地的民间歌谣，其所吟唱的也正是千年前先民质朴纯洁的内心情感。
为了讲好这堂课，他从2016年年初做准备，直到2017年5月才开始正式开课。
这期间，除了翻阅大量古籍外，他还会为《诗经》中的每首诗歌准备一个初步的
讲解提纲
。
（小露创作的《诗经》插画）
如果一首诗歌背后有五六个故事可讲的话，林栖会挑一个更
让人觉得美好
的故事：
因为我还是希望能传递给大家一份文学上美的感觉。
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由于是学哲学出身，在讲解过程中，林栖更擅长用解构主义的独特方式来解构并重塑诗歌的内涵，也会利用哲学思考挖掘引发出更多诗歌背后的人生感悟，
让《诗经》的品读更加
意味绵长
。
为了讲好《诗经》，从最初准备到开播至今已近三年，林栖花费了大量的时间和精力查阅古籍、准备讲稿、录制剪辑，每期仅15分钟的节目，背后的耗时至少需要5个小时以上。
（小露创作的《诗经》插画）
历史知识的沉淀、现代科技的发展都让我们对世界和人际关系产生了些许冷漠，失去了许多唯美而富有诗意的迷人幻想。
"《诗》三百，一言以蔽之，思无邪"（《论语•为政》）。
林栖认为：
品读《诗经》，最重要的是保持一颗单纯的初心。
保持初心，即试着让自己回归先民那样单纯如同白纸一般的心境，然后再去细细品味《诗经》，或许是最重要的阅读方法和路径。
（小露创作的《诗经》插画）
当然在阅读的过程中，我们自己也会逐渐变得愈加单纯清澈。
《礼记》有云：“温柔敦厚，《诗》教也”，意思是讲，阅读《诗经》可以让人变得简单温柔，敦厚质朴。
这或许也是我们当代人在阅读《诗经》这本先民的诗集时最珍贵的收获。
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