这个世界并不因为2008年5月12日的那场地震而有所改变。
依稀还记得眼角的泪水，依稀还记得那刺耳的音乐，依稀还记得捐款的悲情，
但现在回首这一切时，突然觉得：这一切不仅遥远，而且荒谬，甚至悲哀。
记得地震之后亲眼目睹人民的伟岸时，情不自禁写下：2008，必将深深铭刻于民族青史，这一年，大怒、大喜、大悲……
512地震让更多人菩提顿悟，这个民族找到了曾经伟大的缘由：在面对巨大危难面前，每个人自发携手相牵。
在苦难来临之时，这片黄土地上的人生来就具有博大的情怀，并继承了英雄的血液。
细细想来，当时的这种冲动并非毫无来由的浅薄。面对国殇，原本心浮气躁的社会心态瞬间变得肃穆冷静，人们开始互相安慰，
一个“自私，冷漠，奴性、懒惰、撒谎、麻木、贪婪、嫉妒、懦弱、窝里斗、腐败”的群体突然变得“无私、团结、友爱、勇敢、善良、勤奋、孝顺、坚强、仁义，感思”。
人民悲悯而不愤慨，担忧而不紊乱，痛苦而不压抑，辛酸而不绝望，这个尚未从“历史悲情”中走出来的国度在一夕之间变得沉稳踏实，彰显大国风范，让西方世界为之侧目。
2008年的那个月，以为这才是民族的原貌，几千年的历史和文化积淀早就使国人遇变不惊、坚韧不拨。
地震之后，人们在悲伤祝福同情关怀之时，同时也能感受到积蓄千年的泪水在洗涤尘封已久的内心，
有人说自南宋“崖山海战”陆秀夫背负8岁皇帝蹈海自杀后，民族主体再无自我，一脉相承的民族精神从此一蹶不振。
我们无从考证此话真伪，毕竟那是740年前的事，
但至少在过去100年里，国民心态要么感性得一塌糊涂，要么迷糊得四顾茫然。
在最近40年时间里，物质方面取得巨大成就，但随之而来 “金钱至上”占据人类心智，我们以为“娱乐至死”将主导人类未来走向，
但在汶川地震后那一个月里，我们看到的是一个坚强、勇敢、深度思考、无所畏惧的伟大民族。
当时得出一个很浅薄的结论：2008，我们的思考力可能将有所改变，这个民族在精神上再次找回自己的根。
我们将从“阿Q”的阴影里走出来，从《丑陋的中国人》的梦魇里逃脱，重铸国民性，重新找回失去的民族灵魂。
当然，也在灾后预言过：
大多数人很快就会遗忘5.12汶川地震，悲剧过去之后，不到一月，一年……依旧冷笑与彷徨，依旧自私与麻木。
很不幸，这种预言获得证明：大众很快就忘掉了个人悲痛和这后面隐藏的民族创口。
最大的丑陋是健忘——与法国签订和约，就忘记了圆明园的火光；种下美丽樱花，就忘记了甲午海战的羞辱……
并不是说要记住仇恨，而是要记住历史。并不是要血腥报复，而是要清楚生命之宝贵。
一天之间10万人离去，对于任何一个民族，都是不可忘却的国殇。
那些坚强和悲痛，那些丑陋和哀鸣，都是整个民族精神的映射，来自于人性深处的呼唤，对于与地震相关的人来讲，至今还隐隐作痛。
这十多年来，已忘掉了给孩子留下遗言的母亲，已忘掉了舍生忘死的官兵，忘掉了那将孩子领出群山的老师。汶川的伤口其实没有愈口，还有无数残缺的生命要用更长的时间才能去抹平，而不是仅仅在2008年5月份瞬间止血。
而且除了“遗忘”本性外，总有力量想方设法让我们忘却悲伤，将悲剧装饰成喜剧，让庆祝声音压倒反思与批判，将他人所遭遇的劫难转变为个人功绩。
这些人思维早已僵化，他们在灾难来临后根本没有眼泪，对这个国家所遭受劫难绝不动容，
他们想的是如何去掩饰被问责的可能
——绵阳那个“浅笑嫣然”的高官地震后平步青云（后来因腐败而倒台），地震中倒塌的无钢筋校舍的问责成了千古之谜，这类民族蛆虫不在少数，“犬儒主义”将个人利益包裹得严严实实。
光明常常被遮盖，高贵容易被玷污。那些做出牺牲的人将变得悲观，更多人在无奈中又开始压抑自己的情感，那些沸腾起来的高尚情怀的又重新归于沉寂。
当高贵的内心世界披上了阴霾，整个社会开始变本加厉的丑陋。
更多具有良知的国人都祈求512所展现出来的伟大情操能够保持下去，借助这份难得的骄傲，将长存于民族心中的毒素一一排除。
512所展现出来的高洁操守，地震后衍生的道义与责任，
不仅我们自己容易忘却，而且还有更多的人希望我们忘却高尚，因为高尚，将危害腐败者的利益。
平庸民族有平庸民族的通行证，高尚民族有高尚民族的墓志铭。牢记悲伤历史，黄土地上才能开出幸福花朵，清洗骨子里浮躁的血液，世界才会飘荡理性清香。
铭记这段悲痛而骄傲的岁月，理性的力量在于不健忘！
