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从罗庸讲隋唐五代文学、雷海宗讲古代外交，陈寅恪讲唐代政治制度，朱自清讲唐诗宋词，到冯友兰讲汉代儒学、清代思想……
文化+国史+诗词+古文+文学+哲学+国学，7门课。
横跨中文系、历史系、哲学系，三大领域。知识含量如高山深海，难以用数字来衡量。只需135元就能拥有！
正文↓
1902年，孙耀庭出生在西双塘村的一个贫苦农家。
家境贫寒，父母每日辛勤劳作，却依然难以糊口。
八岁时，为了改变命运，孙耀庭的父亲亲手为他净身，让他能够去皇宫侍奉贵人。
净身的痛苦让孙耀庭高烧不退，连续三天卧床不起。
在那段时间里，辛亥事件爆发，清王朝被推翻，孙耀庭失去了入宫的机会。
然而，他并未放弃，始终心怀希望。
几年后，溥仪在民间重新征召太监婢女，孙耀庭终于如愿以偿，进入了紫禁城。在皇宫里，他见到了许多从未见过的世面，但同时也体会到了宫廷生活的残酷。每次跪着伺候主子时，他都必须小心翼翼，不能有一丝一毫的疏忽。孙耀庭需要负责监控水温，确保她洗澡时水温适宜，既不能太热，也不能太冷。整个洗澡过程既漫长又复杂，从摘头饰、脱衣、泡澡、搓洗到重新穿衣，每一个环节都不能有任何闪失，否则可能会受到严厉的惩罚。在婉容皇后身边服务，不仅需要高超的服务技能，还要严格遵守宫廷礼仪。他要跪着为皇后递上水盆，角度要恰到好处，既不能让皇后弯腰，也不能让皇后抬手。尽管这段时光短暂，但让他见识了无数宫廷的繁文缛节，也锻炼了他察言观色、谨言慎行的能力。有一次，溥仪因为某件小事大发雷霆，甚至拿起枪对准了他。然而，他深知在皇宫里，每一个人都必须随时准备面对主子的怒火。更为痛苦的是，为了保持夜间守夜的清醒，太监们有一种特别的提神方法，在鞋子里放几枚小小的苍耳。苍耳是一种带刺的植物，放进鞋子里会让人感到极度不适。但这种不适恰好能刺醒犯困的太监，让他们在主子需要时立刻站好精神。他常常在守夜时忍不住打瞌睡，为了提神，他甚至会掐自己或打自己巴掌。为了解决这个问题，孙耀庭开始仔细观察老太监的守夜方法。一次，他在老太监醉酒时脱下了他的鞋子，终于发现了这个秘密——鞋底里放着几枚小小的苍耳。他心想，难怪老太监们从不打瞌睡，放这么个东西在鞋底，谁还能睡得着呢？孙耀庭逐渐适应了这种提神方法，每天晚上守夜时脚底都会感到刺痛，但这也让他更加精神抖擞。在皇宫里，太监和宫女几乎没有地位，可以被随意打骂。孙耀庭不仅要负责监控水温，还要亲自为她们擦洗身体。1924年11月，冯玉祥指挥军队将溥仪一家逐出了紫禁城。他回到了乡村的家中，试图依靠务农为生，但由于缺乏相应的技能和耕地，这一努力未能成功。于是，他又返回了北京，与其他被赶出宫的太监们一起购置地产，依靠收取租金勉强度日。1932年3月，溥仪在日本的支持下，在伪满洲国重登帝位。得知这一消息后，孙耀庭决心重返溥仪的宫廷继续服务。这一时期，孙耀庭体验了许多常人难以想象的事物，如骑自行车、拍摄照片等。此后，孙耀庭被诊断出患有肺病，溥仪因为担心被传染，便决定让他返回北京。为了帮助他治疗，溥仪给了他500元作为医疗费用，这在当时是一笔非常可观的款项。孙耀庭回忆道：“那时的500元对于普通人来说是难以想象的巨款。”离开溥仪之后，孙耀庭无处安身，最终与另外400多名太监一同生活在位于北京的万寿兴隆寺，以度过晚年。在万寿兴隆寺的生活中，孙耀庭常会回忆起他在宫廷里的种种经历。从年少的决心到老年无处安放的生活，岁月在他脸上留下了深深的痕迹。曾曾经多次出入皇宫的他，生活充满了起伏和不确定性。作为我国历史上最后一位太监，他的去世也象征着一个时代的终结。
