专栏名称: 张是之
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如何看待推特停用特朗普账号?

张是之  · 公众号  ·  · 2021-01-11 23:29

正文

01

任何自由都不能逾越产权

很多事情会给我们以错觉。

一套房子租住了很多年,你会以为那是你的家,但那其实是房东的房子。

一个微博写了很多年,攒了很多粉。你以为那是你的自媒体,但那其实是属于新浪公司的地盘。

你只是租住了其中一个房间。

修辞给人以错觉。 我们的故乡,我们的城市,我们的世界,我们的地球。你以为这么说就真的是你的吗?

产权即边界。只要不违反和用户的合同约定,推特公司当然可以封掉任何用户。这没有侵犯任何人的言说自由。微博和微信,也当然可以封掉你的账号。

至于和用户的约定,当初注册时那一片密密麻麻的说明文字。有谁会认真看,有多少有利于企业发挥的空间。

注:这是奸诈吗?你做一个媒体平台试试。约法三章,清晰明了。将来用户发布的内容得罪大众或者得罪权贵(却不违背你当初的约法三章),会给你的产品带来灭顶之灾,你怎么选?

任何自由都不能逾越产权。你有权在你的家里,在无主的地盘畅所欲言。但你不能在别人的产权范围内说那些不利于产权人的话。

就像我不喜欢某明星,我在他的粉丝家里批评他,主人当然有权让我离开。

一个人不理解产权,他对自由的理解,就永远是错的。

02

商家的歧视不会让消费者无路可走

很多人根本不需要你担心。

推特封掉了特朗普,那又怎样呢;他在政治博弈中失败,又怎样呢。

连十万八千里外的人们,都可以听到他的声音,知道他的一举一动。

推特的竞争对手,其他的媒体平台,当然可以邀请他入驻。这是巨大的流量。

市场通过竞争的方式,让人们来互相筛选。

一家媒体封掉了你,还有其他的媒体;一个房东不喜欢你驱逐了你,还有无数的房东;一个作者拉黑了你,还有无数作者等着你去关注。

商家筛选用户,用户筛选商家。如果商家的标准特别严苛,得罪的消费者特别多,这就是他的竞争对手的机会。

市场是会细分的。哪怕是特别小众、不受主流待见的人群,也能找到专门服务他们的平台。

一帮不相信地球是圆的的人,也可以找到某个媒体平台聚集在一起。

市场中来自商家的歧视,并不会让消费者无路可走。歧视里蕴藏着巨大的商机。

很多人根本看不起抖音快手上某些土味十足的主播,高端的音乐会不可能邀请这些主播去表演。但是认识到他们价值的这些平台,却可以收获巨大的利益。许多人根本不想为整天看霸道总裁、手撕鬼子的观众人群创作作品,但是找到这一细分领域的创作者依然可以活得很滋润。

在这个真实的世界里,无数人为了一点点流量,在夜晚的广场上邀请人扫码关注还赠送礼物;在文章的结尾给读者发红包请大家点赞关注;在直播中亏本卖货也要刷好评。

我不知道对于流量之王川普,你有什么好同情的,你有什么好嘲笑的。

03

没有人是一枚棋子

特朗普的任期里,做了很多正确的事,比如减税,减少政府对商业的管制;也做了很多错误的事,比如打贸易战。

减税,许多企业就可以喘一口气,许多资本就可以用在更有价值的地方,创造更多的财富和就业,而不是被联邦的官僚们浪费。

他发动的贸易战,则导致许多美国的企业和中国的企业受到重创。许多老板破产,许多工人失业,许多消费者的生活成本被推高。

光是在芯片领域,就给两国的企业造成了何其惨重的损失。美国的企业要因此少赚多少钱,中国的企业要因此增加多少成本。无数人的生活受到影响。

减少交易,就是毁灭财富;毁灭财富,就是损害人们的生活。

那些被政治徒然损耗的财富,本可以用在更有价值的地方。尤其是在这样疫情肆虐的年代。

当然,无论导致别人亏损多少,特朗普自己,不会因此损失一毛钱。支持他的利益集团,也可以因此获利。

挂在嘴上的是美国优先美国至上,是那些宏大的概念。看不见却是两国普通商人和消费者的具体损失,是无数小人物的生死悲欢。

更可悲的是,许多人明明是小人物,明明是被侮辱与损害的蝼蚁,却喜欢站在川普拜登这些统治者的视角去考虑问题,动不动就“XX在下一盘很大的棋”。

你明明是一个人,为何要把自己当一枚棋子?

过去一年我看了很多经济思想史,看到哪怕是大师们有时也会陷入思维的混乱,观念的歧途。

他们最容易出错的时候,就是脱离具体的“个人”,去痴迷于那些宏大的概念。

“经济学假定,只有个体,也就是有血有肉、有灵魂、有意识的生命体,才有目的和行动能力。集体是不会思考的,它本身也不可能有行动。有一点需要提醒大家注意的是,我们常常使用群体、集体、社会等概念,说它们做了某某事,这让我们以为集体似乎也是能行动的。但这种说法只有在隐喻意义上才是对的。事实上,集体本身不可能行动,只有集体里面的人才能行动!一些经济学家在分析问题时,习惯于把集体、社会作为一个独立的分析单位,并把它们想象为没有自身利益诉求、完全大公无私的。如果是这样,很多问题就很难被理解,例如为什么所谓的集体决策经常没有效率等。而一旦我们摒弃了这种集体主义的分析角度,用方法论的个人主义来重新审视这些问题,那么一切困惑就自然迎刃而解了。”

——张维迎《经济学原理》

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