· 如同炭火上方的烟雾一样，他的思绪也完全纠结在一起。
· 耶稣唤醒他痛苦的记忆，
· 并非是为了责怪他，而是为了使他得看恢复。
· 因为如此，彼得才能继续爱耶稣并服侍耶稣。
令朋友大失所望以后，该怎么办？当走向朋友。彼得因无法使心镇定下来而扑通跳进水里。在游上岸的同时，他的眼泪掺和在海水中。全身湿透的彼得颤抖地走上岸，温暖的火堆映人眼帘。在他否认主的那个晚上，也有着相似的炭火，突然，他两腿发软，失去了自信。虽然将手伸向炭火，却因着那天晚上的事而深感痛苦：虽然很想说话，牙齿却格格作响，无法言语。
如同炭火上方的烟雾一样，他的思绪也完全纠结在一起，其他门徒都默默地围过来一起吃耶稣预备的早餐。饭后，耶稣单独找彼得谈话。耶稣所说的话比弛没有说出口的，更令人惊奇。耶稣没有说：“你说你是我的朋友？彼得，我对你真是失望透了！你竟然背叛我！你只会出一张嘴，你是个胆小鬼，我看错你了。你这样做，还能算是门徒吗？”
相反地，耶稣只用一句话问彼得： “你爱我吗？”照着彼得否认主的次数，耶稣这样问了三次，并非是为了揭他的疮疤，而是为了给他机会公开表明对主的爱。当耶稣第三次问他时，彼得也察觉到其关联性。那一瞬间，火花进了出来，烧尽了他充满悔恨的记忆。
耶稣不是为了带给他痛苦，而是为了解除他的痛苦而来。在鸡叫的时候，彼得痛苦的眼泪，耶稣都看见了，这就够了，那是彻底的悔改。彼得抬起头，渴望得到一丝饶恕，藉由超越言词的爱之语， “饶恕”在救主的目光中熊熊燃起： “彼得啊！喂养我的羊。”耶稣以祕的方式说： “我现在还是相信你。我视你为喂养我羊群之合适人选的想法并没有改变。”
终于，藉着“跟从我”这句话，彼得得着了恢复，他痛苦的回忆也得到了医治。三年前，耶稣也曾吩咐彼得跟从祇。尽管彼得失败了，但耶稣的呼召却然有效。耶稣重现这一切，来唤醒彼得珍贵和痛苦的记忆；唤醒痛苦的记忆，并非是为了责怪他，而是为了使他得着恢复。耶稣无意要彼得低头哈腰、卑躬屈膝，也不是要证明自己是对的，彼得是错的：耶稣将这记忆挑出来的目的只有一个，即为了医治。惟有当这记忆得到医治，彼得才能继续爱耶稣并服侍耶稣，才能不再终生受这痛苦记忆的煎熬，也不再受到他人的指责。
· 终于，藉着“跟从我”这句话，彼得得着了恢复，
· 他痛苦的回忆也得到了医治。
· 三年前，耶稣也曾吩咐彼得跟从他。
·尽管彼得失败了，但耶稣的呼召却依然有效。
对彼得来说，这亲密的瞬间成了他人生的转捩点。不到七个礼拜之后，他作了他一生中最大胆的布道，而且是在他自己否认耶稣的地方——耶路撒冷。那时得救的三千人，成了彼得以后在耶路撒冷设立之教会的核心；后来，他还站立在处死基督的共谋势力，即该亚法和全公会面前，无畏地宣告耶稣是救主；他一生传扬钉在十字架上的耶稣，震动了圣殿的根基和强大罗马帝国的栋梁。
最后，彼得如耶稣所预言的（约21：18～19）殉道而死。根据历史学家优西比乌( Eusebius)所说，彼得主动要求倒钉十字架，因为他认为自己不配与主耶稣同样的方式被处死。在我们里面激起如此热烈之爱的朋友到底是谁？饶恕令人失望的我、医治我痛苦记忆、为我首先舍弃生命、比谁都爱我的朋友，就是耶稣基督。
親愛的主耶穌，
感谢你，无论我离你多远，多么彷徨无助，你总是在岸边准备好安慰的炭火和温热的食物等着我。感谢你，籍着场景重现，来唤醒我珍贵的记忆和需要医治的痛苦记忆，使我得着恢复。感谢你，让我醒悟到生命中不可缺少的一件事，就是爱主。
