活动预告 | 从母权制到现代新世界

从母权制到现代新世界

人类历史中的女性、家庭与社会

2019年1月6日14：00

北京大学静园二院208会议室

渠敬东（北京大学社会学系教授）

戴锦华（北京大学中文系教授）

王铭铭（北京大学社会学系教授）

吴飞（北京大学哲学系教授）

早在一个多世纪之前，巴霍芬就在《母权论》中指出，母权并非某个民族或族群特有的个别现象，而是人类早期所经历的多个文化发展阶段中的一个。

母权制民族能强烈地感受到世界万物的统一和宇宙的和谐，敏锐地体会到死亡的痛苦和生命的脆弱；他们从自然生命中寻找安慰，双眼紧盯大地。在母权制的伦理关系中，人与人之间自由平等，几乎没有限制和约束；强调同胞情谊，没有隔阂和界限；因此母权制的国家也较少内讧和冲突，母权社会中涤荡着温柔的人性气息。母权制消失后，和平也从此消失了。

今天，我们重新讨论巴霍芬与母权制，就必须思考，从母权制到我们所习以为常的现代世界，人类历史究竟发生了什么变化？在巴霍芬的视野中，母权如何超出了婚姻、家庭制度和更广泛的文化、政治问题联系在一起？当下的“女权”和历史上的母权又有何关系？

母权论

对古代世界母权制宗教性和法权性的探究

[瑞士] 巴霍芬 著  孜子 译

319页， 45.00元

生活·读书·新知三联书店 2018年7月

巴霍芬在《母权论》中第一次提出了母权制的概念，论证了母权制在人类历史上的存在。作者通过大量介绍引用吕基亚、雅典、利姆诺斯、埃及、印度、莱斯博斯等民族的神话传说与历史文献，向读者展现了母权并非某个民族或族群特有的个别现象，而在史前人类社会普遍存在，是人类早期所经历的多个文化发展阶段中的一个，并且早于父权存在。