睡眠是养生之道
现在人提倡休息八个小时，八个小时太多了。现在的人生活很不正常，晚上二、三点钟还不睡觉，第二天早晨十一点、十二点才起床，完全颠倒了，那身体怎么会好？中国古人讲求的叫子午觉，这是最养人的。
晚上是子，子时，子时是十一点到一点。你看你睡觉是十点到两点，这最养人的。
中午，年岁大的要休息，睡午觉，午觉是什么时候？十一点到一点，这是午时。
在从前社会里大家很重视睡眠，睡眠是养生之道，很讲究。家里面房子很大，但是睡眠的地方很小，讲求什么？聚气，房子小聚气，房间太大散掉了，气不能聚。它都有考究的，生活非常讲究。皇上上朝三点钟，你就晓得宫廷里面的生活它很有规律。时间到了，太监去叫人、去敲门，赶快起来。那个时候头脑清醒，不迷惑，所以早朝。
睡眠不能太多，太多怎么样？太多就昏沉。常常喜欢睡眠，这人会迷惑，头脑不清楚，有这些毛病。
文摘恭录—二零一二净土大经科注（第九十三集）
2012/12/28 档名：
02-040-0093
摘自《2014大经科注》第393集
2016年11月6日 讲于 香港
养生之道，念佛是第一
想在这个世间求长寿不可能，寿命再长，过去李老师告诉我，要依古圣先贤所说的话，不会错，是真的不是假的。
人的寿命，就是说我们这个人，人身是个机器，你要会使用它、会保养它，它正常的寿命两百岁；如果保养得非常好，可以活三百岁。没有能活到两百岁，都是你不善于保养，你把这个机器糟蹋掉了。学中国中医就知道，中医里面讲的两百岁是正常寿命，所以你要懂得养生之道。
养生之道，念佛是第一
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海贤老和尚给我们表演，他是厌离娑婆、往生极乐，他往生的缘早就圆满了。这个人了不起，他是大乘教里面所谓真正的“法器”、学佛的好材料。
他念阿弥陀佛，我相信他在三十岁左右往生的条件就具足了，“一心不乱”。为什么不去？我们在《永思集》里面看到的记载，老和尚见阿弥陀佛、老和尚见极乐世界很多次，我估计绝不少过十次，这正常现象。常见阿弥陀佛，每次见阿弥陀佛都向阿弥陀佛求往生，求阿弥陀佛带他去。阿弥陀佛嘱咐他：你修得很好，在这个世上多住几年，给大家做个好榜样。所以他住世一百一十二岁，是阿弥陀佛给他的任务，就是来做样子给人看的。
什么时候能往生？大概阿弥陀佛跟他约定，什么时候你看到有人送一本书给你，这个书叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，你看到这本书，佛就来接引他往生。他天天在等。有没有人送他？没有人。为什么没有人送书给他？老和尚不认识字，一生没有读过一部经、也没有听过一次讲演，他一生就是一句阿弥陀佛，谁肯送书给他？送书不是挖苦他吗？！书要送给念书的人看，他不念书你送给他，不可以，无礼。
就有这么一个无礼的人，二〇一三年，大前年一月，过年的时候去看他，送给老和尚的礼物有吃的、有穿的，真的有这么一本书带上去了。老和尚看到这本书很惊讶，真有人送书给他，就请教这书叫什么名称，人家说这个书名叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》。老和尚跟阿弥陀佛的嘱咐一对号，完全相同，欢喜得不得了，赶快穿袍搭衣，他自己最心爱的这一件搭衣，二十五条衣，红的，照片上就是的，赶快穿上，拿着这本书，要求大家给他照相。别人不知道，老和尚一生从来没有要求人给他照相过，他要要求照相干什么？是最后的一张照片，留给大家做纪念，他来给我们作证转。难得！照完这张相第三天就走了。
